অর্থাৎ: সেই সময়ে উপনীত হয়েছে, যেমন বলা হয়: দুপুরের চেয়েও স্পষ্ট হয়েছে, এবং সকাল হয়েছে ও সন্ধ্যা হয়েছে।
এবং তাঁর উক্তি: 'অপবাদের বড় অংশ', এর দ্বারা তিনি বুঝিয়েছেন: অপবাদের অধিকাংশ। আর কোনো বিষয়ের 'কিবর' হলো তার অধিকাংশ।
এবং তাঁর উক্তি: 'সে তা খুঁটিয়ে বের করছিল', এর দ্বারা তিনি বুঝিয়েছেন যে, সে তা উদ্ভাবন করছিল এবং বের করে আনছিল। বলা হয়: 'আমি কথাটির রহস্য উদঘাটন করেছি', যখন আমি এর গোপন ও অভ্যন্তরীণ বিষয় বের করে আনি।
এবং তাঁর উক্তি: (আমি এর জন্য তাকে দোষারোপ করি), এর অর্থ হলো: আমি এর কারণে তাঁকে দোষী সাব্যস্ত করি এবং তাঁর ওপর ক্ষুব্ধ হই।
আর 'দাজিন' হলো: সেই বকরি যাকে দুধের জন্য ঘরে আটকে রাখা হয়, যা চারণভূমিতে চড়তে যায় না। ঘরে অবস্থানের কারণেই একে 'দাজিন' নামকরণ করা হয়েছে। বলা হয়: সে অবস্থান করেছে, তাই সে পোষা বা অবস্থানকারী।
আর 'বারহা' শব্দটি 'বারাহ' থেকে উৎপন্ন, আর তা হলো চরম পর্যায়ের কষ্ট, যা জ্বরাক্রান্ত ব্যক্তিকে আচ্ছন্ন করে।
আর 'জুমান' হলো: ছোট মুক্তা; আবার বলা হয়: বরং এটি রুপার তৈরি এমন বস্তু যা দেখতে মুক্তার মতো।
এবং তাঁর উক্তি: (তাঁর থেকে কষ্ট দূরীভূত হলো), এর দ্বারা তিনি বুঝিয়েছেন যে, তাঁকে যে কষ্ট আচ্ছন্ন করেছিল তা কেটে যাওয়া। বলা হয়: 'আমি আমার শরীর থেকে কাপড় সরিয়ে নিয়েছি', যখন আমি তা খুলে ফেলি; একইভাবে পশুর পিঠ থেকে আবরণ সরিয়ে ফেলার ক্ষেত্রেও এটি ব্যবহৃত হয়।
এবং তাঁর উক্তি: (আমি আমার কান ও চোখকে রক্ষা করি), এর অর্থ হলো: আমি যা শুনেছি বা যা দেখেছি সে বিষয়ে আমি মিথ্যা বলি না, পাছে আল্লাহ আমার কান ও চোখের ব্যাপারে আমাকে শাস্তি দেন; বরং আমি সে বিষয়ে সত্য বলি যাতে এই অঙ্গ দুটি সুরক্ষিত থাকে এবং এগুলোর কোনো ক্ষতি না হয়।