وهو يعلم أنه باطل سواء كان ذلك مالا، أو دما، أو فرجا، / أو غيرها من شيء.
وفيه دليل: على أن ليس كل مجتهد مصيبا.
وفيه: أن إثم الخطأ موضوع عنه، إذا كان قد وضع الاجتهاد موضعه.
আর সে জানে যে এটি বাতিল, তা সম্পদ, রক্ত, লজ্জাস্থান কিংবা অন্য যা কিছুই হোক না কেন।
আর এর মধ্যে প্রমাণ রয়েছে যে: প্রত্যেক মুজতাহিদ সঠিক সিদ্ধান্তে উপনীত হন না।
আর এতে আরও রয়েছে যে: ভুলের গুনাহ তার ওপর থেকে রহিত করা হয়েছে, যখন সে যথাস্থানে ইজতিহাদ (গবেষণা) প্রয়োগ করেছে।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 1227)