তিনি বলেন: "প্রতিবেশী তার নৈকট্যের কারণে অধিক হকদার।" আমি এটি আপনাকে চার হাজারে দিতাম না, অথচ আমাকে এর বিনিময়ে পাঁচশত দিনার দেওয়া হচ্ছিল। অতঃপর তিনি তাকে সেটি প্রদান করলেন।
আস-সাকাব: নিকটবর্তিতা। ভাষাভেদে এর অধিক প্রসিদ্ধ রূপ হলো ‘সদ’ বর্ণ যোগে ‘আস-সাকাব’ বলা। কবি বলেছেন:
তার ঘর নিকটেও নয়, আবার নিকটবর্তীও নয়।
এতে প্রমাণ রয়েছে যে, দালানের ক্ষেত্রে যেমন শুফআ (অগ্রক্রয়াধিকার) সাব্যস্ত হয়, তেমনি রাস্তার ক্ষেত্রেও তা সাব্যস্ত হয়। এটি তখনই প্রযোজ্য হবে যখন তা প্রশস্ত এবং বিভাজনযোগ্য হয়। এই ঘর দুটিকে বিক্রেতা ক্রেতার ঘরের সাথে তার এই উক্তির মাধ্যমে যুক্ত করেছেন: "আপনার ঘরের মধ্যে", ফলে সেগুলোর যাতায়াতের পথ অনিবার্যভাবেই আঙিনায় অংশীদারিত্বমূলক অবস্থায় রয়েছে, যা ঘরেরই একটি অংশ। মূলত এই কারণেই তিনি শুফআর অধিকার লাভ করেছেন।