এবং অন্যান্য আলেমগণ যারা তাদের রচনা ও গ্রন্থাবলিতে "আল-মুআল্লিম" গ্রন্থটিকে তথ্যসূত্র হিসেবে গ্রহণ করেছেন।
আলেমদের প্রশংসা ও গুণকীর্তনের মাধ্যমেও এই কিতাবটির গুরুত্ব ফুটে ওঠে।
কাজি ইয়াজ "আল-মুআল্লিম" কিতাব সম্পর্কে বলেছেন: "এটি স্বীয় বিদ্যায় চূড়ান্ত, আপন অধ্যায়ে সুনিপুণ, জ্ঞানের নানা শাখা ও তার উপকারিতা এবং বিরল ও দুর্লভ বর্ণনা সংবলিত।"(১)।
ইবনে খাল্লিকান ইমাম মাজিরির জীবনী আলোচনা করতে গিয়ে বলেছেন: "তিনি সহিহ মুসলিমের একটি চমৎকার ব্যাখ্যাগ্রন্থ লিখেছেন।"(২)।
ইবনে খালদুন সহিহ মুসলিম সম্পর্কে আলোচনার সময় বলেছেন: মালিকি ফকিহদের অন্তর্ভুক্ত ইমাম মাজিরি এর ওপর একটি ব্যাখ্যাগ্রন্থ শ্রুতলিপি করিয়েছেন এবং এর নামকরণ করেছেন: আল-মুআল্লিম বি-ফাওয়াইদি মুসলিম, যা হাদিস শাস্ত্রের নির্যাস ও ফিকহ শাস্ত্রের বিভিন্ন বিষয়ের ওপর সমৃদ্ধ।(৩)।
আন-নায়েফার বলেছেন: "আমরা যদি কিতাবটির দিকে লক্ষ্য করি, তবে একে নানা বৈচিত্র্যময় উপকারিতায় ভরপুর দেখতে পাই, যা এর লেখকের বহুবিদ জ্ঞানে প্রশস্ততা ও পারদর্শিতার প্রমাণ বহন করে।"(৪)।
কাজি ইয়াজ তার "ইকমালুল মুআল্লিম" কিতাবটি রচনার সংকল্প ব্যক্ত করার সময় আরও বলেছেন: "এর ব্যাখ্যার জন্য একটি পূর্ণাঙ্গ কিতাব রচনার কোনো অর্থ থাকত না, যদি না 'আল-মুআল্লিম'-এ এমন সব অতুলনীয় উপকারিতা এবং নিখুঁত সূক্ষ্মতত্ত্ব না থাকত, যেখানে রচনার শৈল্পিক সৌন্দর্য ও পূর্ণতা এসে থেমে গেছে।"(৫)।--------------------------------------------
(১) ইকমালুল মুআল্লিম (১/ ৭২)।
(২) ওফায়াতুল আইয়ান (৪/ ২৮৫)।
(৩) মুকাদ্দিমা ইবনে খালদুন, পৃ. (৪১১)।
(৪) আল-মুআল্লিম (১/ ১২৮)।
(৫) ইকমালুল মুআল্লিম (১/ ৭৩)।