হাসান (বসরী), আবুল আলিয়া আর-রিয়াহি, নাসর ইবনে আসিম আল-লায়ছি (১) এবং আসিম আল-জাহদারি (২),
তিনি বলেন: এক ব্যক্তি আবুল আলিয়াকে মহান আল্লাহর বাণী: {যারা তাদের সালাত সম্পর্কে উদাসীন} (৩) এর অর্থ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। আবুল আলিয়া বললেন: সে হচ্ছে ঐ ব্যক্তি যে জানে না কত রাকাত আদায় করে সে ফিরেছে: জোড় না কি বিজোড়? তখন হাসান (বসরী) বললেন: থামো! তা নয়; বরং {যারা তাদের সালাত সম্পর্কে উদাসীন} হলো ঐ ব্যক্তি যে সালাতের ওয়াক্ত সম্পর্কে অসতর্ক থাকে এমনকি ওয়াক্ত চলে যায় (৪)।
আর তাদের উভয়ের মধ্যে তাফসিরের ক্ষেত্রে ঐকমত্য রয়েছে, আসিম আল-আহওয়াল (৫) আবু... থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) আল-বসরী; তিনি মালিক ইবনুল হুওয়াইরিস ও আবু বাকরা থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে কাতাদাহ ও যুহরি বর্ণনা করেছেন। তিনি বসরার ক্বারিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন; তিনি আবুল আসওয়াদ থেকে কিরাত পড়েছেন এবং আবু আমর তাঁর কাছে কিরাত পড়েছেন। তিনি খারিজিদের অনুসরণ করেছিলেন, অতঃপর তাদের মতবাদ থেকে ফিরে আসেন এবং ৮০ হিজরির পর মৃত্যুবরণ করেন।
দেখুন: আল-জারহু ওয়াত-তাদিল (৪/ ১/৪৬৪), মা’রিফাতুল কুররা আল-কিবার (১/ ৭১) এবং তাহযিবুত তাহযিব (৪/ ২১৭)।
(২) তিনি হলেন আসিম ইবনুল আজ্জাজ আবু মুজাশশির আল-বসরী। তিনি হাসান, নাসর ইবনে আসিম এবং ইবনে ইয়ামুর থেকে কিরাত পড়েছেন। তাঁর একটি কিরাত রয়েছে যা সাব্যস্ত নয়। তিনি ১২৮ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

দেখুন: আত-তারিখুল কাবীর (৩/ ২/৪৮৬), তারিখুল ইসলাম (১২১-১৪০ হিজরির ঘটনাবলি, পৃষ্ঠা ১৪০) এবং গায়াতুন নিহায়া (১/ ৩৪৯)।
(৩) সূরা আল-মাউন, আয়াত (৫)।
(৪) তাফসিরে আবদুর রাজ্জাক (২/ ৩২৬-৩২৭), খাত্তাবির বায়ানু ই’জাযিল কুরআন (পৃষ্ঠা ৩২) এবং আদ-দুররুল মানসুর-এ (৬/ ৪০০) ইবনুল মুনযিরের দিকে এটিকে সম্বন্ধযুক্ত করা হয়েছে।
(৫) তিনি হলেন আবু আবদুর রহমান আসিম ইবনে সুলাইমান আল-বসরী। তিনি আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে শুনেছেন এবং তাঁর থেকে কাতাদাহ ও শু’বাহ বর্ণনা করেছেন। তিনি মাদায়েনে আবু জাফরের পক্ষ থেকে বিচারকের দায়িত্ব পালন করেন। তিনি প্রচুর হাদিস বর্ণনাকারী ছিলেন এবং কুতুবে সিত্তাহর লেখকগণ তাঁর হাদিস সংকলন করেছেন। তিনি ১৪২ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
দেখুন: ইবনে সা’দের আত-তাবাকাতুল কুবরা (৬/ ২/২০), আত-তারিখুল কাবীর (৩/ ২/৪৮৫) এবং তাযকিরাতুল হুফফায (১/ ১৪৯)।