আল্লাহর একত্ববাদ, এবং তারা দাবি করে যে মহান আল্লাহ তিনজনের একজন, অথবা মাসীহ আল্লাহর পুত্র, এবং তারা কিতাবের অস্পষ্ট (মুতাশাবিহ) আয়াতসমূহ থেকে দলিল পেশ করে যেমন মহান আল্লাহর বাণী: {নিশ্চয় মাসীহ ঈসা ইবনে মারইয়াম আল্লাহর রাসূল এবং তাঁর বাণী যা তিনি মারইয়ামের দিকে পাঠিয়েছিলেন এবং তাঁর পক্ষ থেকে এক রূহ} (১), আর তাদের মত লোকদের ব্যাপারেই মহান আল্লাহর এই বাণী অবতীর্ণ হয়েছে: {অতঃপর যাদের অন্তরে বক্রতা রয়েছে, তারা ফিতনা সৃষ্টি ও অপব্যাখ্যার উদ্দেশ্যে যা অস্পষ্ট (মুতাশাবিহ) তার অনুসরণ করে} (২), আর এই খ্রিস্টানদের মতো বিদআতপন্থীদের মাঝেও অনুরূপ লোক রয়েছে; তারা কত শত সুস্পষ্ট আয়াত বর্জন করেছে এবং কিছু অস্পষ্ট আয়াতের সাথে লেগে রয়েছে, যার মাধ্যমে তারা সুস্পষ্ট ও সঠিক দলীলসমূহকে প্রত্যাখ্যান করেছে।
আর এর কিছু উদাহরণ হলো:
১ - কাদারিয়াদের মহান আল্লাহর এই বাণীর অনুসরণ করা: { … তোমরা যা চাও করো} (৩), এবং মহান আল্লাহর বাণী: {সুতরাং যার ইচ্ছা সে ঈমান আনুক আর যার ইচ্ছা সে কুফরি করুক} (৪), এবং সেই আয়াতগুলো বর্জন করা যা একে ব্যাখ্যা করেছে, যেমন মহান আল্লাহর বাণী: {আর আল্লাহর ইচ্ছা ব্যতীত তোমরা কিছুই চাইতে পারো না} (৫)।
২ - খারেজীদের মহান আল্লাহর এই বাণীর অনুসরণ করা: {বিধান কেবল আল্লাহরই জন্য} (৬), এবং এর ব্যাখ্যাকারী আয়াতগুলো বর্জন করা যা হলো--------------------------------------------
(১) সুরা আন-নিসা, আয়াত (১৭১) এর অংশ।
(২) প্রারম্ভিক আলোচনা (পৃষ্ঠা ৩২) দেখুন, এবং ইবনে তাইমিয়ার মাজমুউল ফাতাওয়া (১৩/২৭৭) দেখুন।
(৩) সুরা ফুসসিলাত, আয়াত (৪০) এর অংশ।
(৪) সুরা আল-কাহাফ, আয়াত (২৯) এর অংশ।
(৫) সুরা আল-ইনসান, আয়াত (৩০) এর অংশ।
(৬) সুরা আল-আনআম, আয়াত (৫৭) এর অংশ।