সংক্ষিপ্ত বিষয়গুলোর বিশদ ব্যাখ্যা, সম্ভাব্য অর্থগুলোর মধ্যে প্রাধান্য নির্ধারণ এবং সুস্পষ্ট বিষয়গুলোর প্রতিপাদন। (১)।
«প্রত্যেক স্থানে শব্দের অর্থ বা নির্দেশ তার প্রসঙ্গের (সিয়াক) ওপর এবং শব্দগত ও অবস্থাগত যে সমস্ত পারিপার্শ্বিক আলামত তাকে ঘিরে থাকে, তার ওপর ভিত্তি করে নির্ধারিত হয়» (২)।
সাহাবী এবং তাবেয়ীগণ কুরআনের তাফসীরে প্রসঙ্গের (সিয়াক) প্রতি অত্যন্ত গুরুত্ব প্রদান করেছেন এবং তাঁরা আয়াতের পূর্ববর্তী ও পরবর্তী অংশের প্রতি দৃষ্টি দেওয়ার জন্য উৎসাহিত করেছেন। মুসলিম ইবনে ইয়াসার (৩) থেকে বর্ণিত:
তিনি বলেন: «যখন তুমি আল্লাহর পক্ষ থেকে কোনো কথা বর্ণনা করবে, তখন থামো এবং তার আগের ও পরের অংশগুলো ভালোভাবে দেখো» (৪)।
এর গুরুত্বের কারণে তাঁরা আয়াতের তাফসীরে এর সাহায্য গ্রহণ করতেন। এর কিছু উদাহরণ হলো:
১ - যা ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হয়েছে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে: {স্মরণ করো যখন ইব্রাহীমকে তার প্রতিপালক কয়েকটি বাক্য দ্বারা পরীক্ষা করলেন, অতঃপর তিনি সেগুলো পূর্ণ করলেন} (৫)। তিনি বলেন: «সেগুলোর মধ্যে একটি হলো: {নিশ্চয়ই আমি তোমাকে মানবজাতির জন্য ইমাম বানাবো}, এবং সেগুলোর মধ্যে আরও রয়েছে: {এবং যখন ইব্রাহীম (ভিত্তি) উত্তোলন করছিলেন...»--------------------------------------------
(১) আল-বাহরুল মুহীত ফী উসুলিল ফিকহ, যারকাশী (৬/ ৫২)।
(২) মাজমুউল ফাতাওয়া, ইবনে তাইমিয়্যাহ (৬/ ১৪)।
(৩) তিনি হলেন আবু আব্দুল্লাহ মুসলিম ইবনে ইয়াসার আল-বাসরী, যিনি একজন ফকীহ ও যাহিদ (দুনিয়াবিমুখ) ছিলেন। তিনি উবাদাহ এবং ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন; আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন ইবনে সীরীন, কাতাদাহ এবং আইয়ুব। তিনি ওমর ইবনে আব্দুল আজিজের খিলাফতকালে ১০০ অথবা ১০১ হিজরীতে ইন্তেকাল করেন।

দেখুন: আত-তাবাকাতুল কুবরা, ইবনে সাদ (৭/ ১/১৩৫), হিলইয়াতুল আওলিয়া (২/ ২৯০), তারিখুল ইসলাম, হিজরী ৮১ - ১০০ সালের ঘটনাবলি (পৃষ্ঠা ৪৭৫)।
(৪) ফাযাইলুল কুরআন, আবু উবাইদ (২/ ২১৪), মুসান্নাফ ইবনে আবী শাইবাহ (১৪/ ২৫), হিলইয়াতুল আওলিয়া (২/ ২৯২)।
(৫) সূরা আল-বাকারা, আয়াত নং ১২৪ থেকে।