يقال لهؤلاء الذين لا يأخذون بالسنة:
1 - من أين عرفتم أنّ هذا القرآن وحيٌ من الله تعالى .. ؟ ! ؟ لولا تبليغ رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا بذلك .. فإذا أسقطتم السُّنة أسقطتم معها القرآن؛ لأن كلاهما تبليغ من الرسول صلى الله عليه وسلم .. ! وإذن سقط الدين كله، ولا ينفعكم القرآن وقتئذ؛ لأنكم لم تعملوا بطاعة الرسول صلى الله عليه وسلم التي أمر الله تعالى بها: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ الله … } [النساء: 64].
ألا يعني فعلكم هذا؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم .. صَدَق في تبليغ القرآن .. ولم يصدق في تبليغ السنة .. إنكم لتقولون قولاً عظيماً -والعياذ بالله تعالى-.
2 - ما الذي أدراكم من كلام الرسول صلى الله عليه وسلم أن هذه آية .. وهذا حديث .. ؟ ! ؟ أليس هو النبي صلى الله عليه وسلم الذي بين لنا ذالك .. ؟ ! فكيف قبلتم منه ما قال أنه قرآن .. ورفضتم ما قال أنه وحي آخر من الرحمن .. ؟ ! كيف فرّقتم بين النوعين من أقواله صلى الله عليه وسلم، وكلاهما وحيٌ من الله المنان ..
أفتؤمنون ببعض أقواله وتكفرون ببعض .. ؟ ! ليس هذا من سبيل المؤمنين في شيء.
قال تعالى: {إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون} [النور: 51]
وقال تعالى: {وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ * لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ * ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ * فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ} [الحاقة: 44 - 47].
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء، يأتيني خبر السماء صباحاً ومساء)) (1).--------------------------------------------
(1) [رواه البخاري 4351 ومسلم 1064]
1 - من أين عرفتم أنّ هذا القرآن وحيٌ من الله تعالى .. ؟ ! ؟ لولا تبليغ رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا بذلك .. فإذا أسقطتم السُّنة أسقطتم معها القرآن؛ لأن كلاهما تبليغ من الرسول صلى الله عليه وسلم .. ! وإذن سقط الدين كله، ولا ينفعكم القرآن وقتئذ؛ لأنكم لم تعملوا بطاعة الرسول صلى الله عليه وسلم التي أمر الله تعالى بها: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ الله … } [النساء: 64].
ألا يعني فعلكم هذا؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم .. صَدَق في تبليغ القرآن .. ولم يصدق في تبليغ السنة .. إنكم لتقولون قولاً عظيماً -والعياذ بالله تعالى-.
2 - ما الذي أدراكم من كلام الرسول صلى الله عليه وسلم أن هذه آية .. وهذا حديث .. ؟ ! ؟ أليس هو النبي صلى الله عليه وسلم الذي بين لنا ذالك .. ؟ ! فكيف قبلتم منه ما قال أنه قرآن .. ورفضتم ما قال أنه وحي آخر من الرحمن .. ؟ ! كيف فرّقتم بين النوعين من أقواله صلى الله عليه وسلم، وكلاهما وحيٌ من الله المنان ..
أفتؤمنون ببعض أقواله وتكفرون ببعض .. ؟ ! ليس هذا من سبيل المؤمنين في شيء.
قال تعالى: {إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون} [النور: 51]
وقال تعالى: {وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ * لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ * ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ * فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ} [الحاقة: 44 - 47].
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء، يأتيني خبر السماء صباحاً ومساء)) (1).--------------------------------------------
(1) [رواه البخاري 4351 ومسلم 1064]
যাঁরা সুন্নাহ গ্রহণ করে না, তাদের বলা হবে:
১ - আপনারা কীভাবে জানলেন যে এই কুরআন মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে অবতীর্ণ ওহি? যদি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর প্রচারের মাধ্যমে তা আমাদের নিকট না পৌঁছাত... সুতরাং আপনারা যদি সুন্নাহকে বর্জন করেন, তবে তার সাথে কুরআনকেও বর্জন করলেন; কারণ উভয়টিই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে প্রাপ্ত প্রচার ও সংবাদ... ! এমতাবস্থায় পুরো দ্বীনই অকেজো হয়ে পড়বে, আর তখন কুরআনও আপনাদের কোনো উপকারে আসবে না; কারণ আপনারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সেই আনুগত্যের ওপর আমল করেননি যার আদেশ মহান আল্লাহ দিয়েছেন: {আল্লাহর অনুমতি সাপেক্ষে কেবল আনুগত্য করার জন্যই আমি রাসূলগণকে প্রেরণ করেছি...} [আন-নিসা: ৬৪]।
আপনাদের এই কর্ম কি একথাই বুঝায় না যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কুরআনের পয়গাম পৌঁছানোর ক্ষেত্রে সত্যবাদী ছিলেন, কিন্তু সুন্নাহ প্রচারের ক্ষেত্রে সত্যবাদী ছিলেন না (নাউযুবিল্লাহ)... আপনারা অত্যন্ত গুরুতর কথা বলছেন—আল্লাহ তায়ালার কাছে এ থেকে আশ্রয় চাই।
২ - রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কথা থেকে আপনারা কীভাবে নিশ্চিত হলেন যে এটি আয়াত এবং এটি হাদীস? স্বয়ং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কি আমাদের নিকট এটি স্পষ্ট করেননি? তবে যেটিকে তিনি কুরআন বলেছেন তা আপনারা গ্রহণ করলেন কীভাবে, আর যেটিকে তিনি করুণাময় আল্লাহর পক্ষ থেকে আসা অপর এক ওহি বলেছেন তা বর্জন করলেন কীভাবে? তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাণীর এই দুই প্রকারের মধ্যে আপনারা কীভাবে পার্থক্য করলেন, অথচ উভয়টিই দয়াময় আল্লাহর পক্ষ থেকে আগত ওহি...
তবে কি আপনারা তাঁর কিছু কথার ওপর ঈমান আনবেন আর কিছুকে অস্বীকার করবেন? এটি মোটেও মুমিনদের পথের অন্তর্ভুক্ত নয়।
মহান আল্লাহ বলেন: {মুমিনদের কথা তো এই যে, যখন তাদের মধ্যে বিচার-ফয়সালা করার জন্য আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের দিকে ডাকা হয়, তখন তারা বলে: 'আমরা শুনলাম ও মানলাম'। আর তারাই সফলকাম।} [আন-নূর: ৫১]
আল্লাহ তায়ালা আরও বলেন: {সে যদি আমার নামে কোনো কথা রচনা করে চালিয়ে দিত, তবে আমি অবশ্যই তার ডান হাত ধরে ফেলতাম, অতঃপর তার জীবন-ধমনী কেটে দিতাম। তখন তোমাদের মধ্যে এমন কেউ থাকত না যে তাকে রক্ষা করতে পারত।} [আল-হাক্কাহ: ৪৪ - ৪৭]
আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: ((তোমরা কি আমাকে বিশ্বাস করবে না, অথচ আমি আসমানে যিনি আছেন তাঁর বিশ্বস্ত প্রতিনিধি? সকাল-সন্ধ্যা আমার নিকট আসমানের সংবাদ আসে)) (১)।--------------------------------------------
(১) [বুখারী ৪৩৫১ এবং মুসলিম ১০৬৪]
১ - আপনারা কীভাবে জানলেন যে এই কুরআন মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে অবতীর্ণ ওহি? যদি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর প্রচারের মাধ্যমে তা আমাদের নিকট না পৌঁছাত... সুতরাং আপনারা যদি সুন্নাহকে বর্জন করেন, তবে তার সাথে কুরআনকেও বর্জন করলেন; কারণ উভয়টিই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে প্রাপ্ত প্রচার ও সংবাদ... ! এমতাবস্থায় পুরো দ্বীনই অকেজো হয়ে পড়বে, আর তখন কুরআনও আপনাদের কোনো উপকারে আসবে না; কারণ আপনারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সেই আনুগত্যের ওপর আমল করেননি যার আদেশ মহান আল্লাহ দিয়েছেন: {আল্লাহর অনুমতি সাপেক্ষে কেবল আনুগত্য করার জন্যই আমি রাসূলগণকে প্রেরণ করেছি...} [আন-নিসা: ৬৪]।
আপনাদের এই কর্ম কি একথাই বুঝায় না যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কুরআনের পয়গাম পৌঁছানোর ক্ষেত্রে সত্যবাদী ছিলেন, কিন্তু সুন্নাহ প্রচারের ক্ষেত্রে সত্যবাদী ছিলেন না (নাউযুবিল্লাহ)... আপনারা অত্যন্ত গুরুতর কথা বলছেন—আল্লাহ তায়ালার কাছে এ থেকে আশ্রয় চাই।
২ - রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কথা থেকে আপনারা কীভাবে নিশ্চিত হলেন যে এটি আয়াত এবং এটি হাদীস? স্বয়ং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কি আমাদের নিকট এটি স্পষ্ট করেননি? তবে যেটিকে তিনি কুরআন বলেছেন তা আপনারা গ্রহণ করলেন কীভাবে, আর যেটিকে তিনি করুণাময় আল্লাহর পক্ষ থেকে আসা অপর এক ওহি বলেছেন তা বর্জন করলেন কীভাবে? তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাণীর এই দুই প্রকারের মধ্যে আপনারা কীভাবে পার্থক্য করলেন, অথচ উভয়টিই দয়াময় আল্লাহর পক্ষ থেকে আগত ওহি...
তবে কি আপনারা তাঁর কিছু কথার ওপর ঈমান আনবেন আর কিছুকে অস্বীকার করবেন? এটি মোটেও মুমিনদের পথের অন্তর্ভুক্ত নয়।
মহান আল্লাহ বলেন: {মুমিনদের কথা তো এই যে, যখন তাদের মধ্যে বিচার-ফয়সালা করার জন্য আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের দিকে ডাকা হয়, তখন তারা বলে: 'আমরা শুনলাম ও মানলাম'। আর তারাই সফলকাম।} [আন-নূর: ৫১]
আল্লাহ তায়ালা আরও বলেন: {সে যদি আমার নামে কোনো কথা রচনা করে চালিয়ে দিত, তবে আমি অবশ্যই তার ডান হাত ধরে ফেলতাম, অতঃপর তার জীবন-ধমনী কেটে দিতাম। তখন তোমাদের মধ্যে এমন কেউ থাকত না যে তাকে রক্ষা করতে পারত।} [আল-হাক্কাহ: ৪৪ - ৪৭]
আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: ((তোমরা কি আমাকে বিশ্বাস করবে না, অথচ আমি আসমানে যিনি আছেন তাঁর বিশ্বস্ত প্রতিনিধি? সকাল-সন্ধ্যা আমার নিকট আসমানের সংবাদ আসে)) (১)।--------------------------------------------
(১) [বুখারী ৪৩৫১ এবং মুসলিম ১০৬৪]
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 3)