فسبحان من أوحى إلى رسوله صلى الله عليه وسلم بهذا قبل أن يخلق هؤلاء المتمردين في بطون أمهاتهم.
وتالله لولا ضبط السُّنة للعبادات، وبيانها لكثير من أحكام المعاملات؛ لأصبح الدين مهزلة لكل متفكهٍ، وملعباً لكل مغرض، يصلّون كما يشاؤون، ويطوفون بالبيت كما يرغبون، ويصومون ويزكّون كما يشتهون، ويأكلون ما حرم الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم بدعوى أن هذا غير محرم في القرآن.
وهكذا تعرضت الأديان السابقة للتغيير والتبديل، فتفرقوا طوائف في الدين نفسه حتى أصبحت كل طائفة من أصحاب الدين نفسه، لها طقوسها، ولها كيفيات مختلفة في عباداتها، بل لها عقائد مختلفة عن غيرها، كل ذلك؛ لعدم التأسي بالأنبياء، ولإحداث البدع والمحدثات.
وتالله لولا ضبط السُّنة للعبادات، وبيانها لكثير من أحكام المعاملات؛ لأصبح الدين مهزلة لكل متفكهٍ، وملعباً لكل مغرض، يصلّون كما يشاؤون، ويطوفون بالبيت كما يرغبون، ويصومون ويزكّون كما يشتهون، ويأكلون ما حرم الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم بدعوى أن هذا غير محرم في القرآن.
وهكذا تعرضت الأديان السابقة للتغيير والتبديل، فتفرقوا طوائف في الدين نفسه حتى أصبحت كل طائفة من أصحاب الدين نفسه، لها طقوسها، ولها كيفيات مختلفة في عباداتها، بل لها عقائد مختلفة عن غيرها، كل ذلك؛ لعدم التأسي بالأنبياء، ولإحداث البدع والمحدثات.
সুতরাং সেই মহান সত্তা পরম পবিত্র, যিনি তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এই বিষয়ে ওহী প্রদান করেছেন এই অবাধ্যদের তাদের মায়েদের গর্ভে সৃষ্টিরও পূর্বে।
আল্লাহর শপথ, সুন্নাহ যদি ইবাদতসমূহকে সুসংহত না করত এবং লেনদেনের বহুবিধ বিধি-বিধান স্পষ্টভাবে বর্ণনা না করত, তবে এই দ্বীন প্রতিটি উপহাসকারীর নিকট তামাশায় এবং প্রতিটি কুচক্রীর ক্রীড়াক্ষেত্রে পরিণত হতো; তারা নিজেদের ইচ্ছানুযায়ী সালাত আদায় করত, নিজেদের খেয়ালখুশি মতো বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করত, নিজেদের প্রবৃত্তি অনুযায়ী সিয়াম পালন ও জাকাত প্রদান করত এবং আল্লাহ তাআলা ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা হারাম করেছেন তা ভক্ষণ করত এই অজুহাতে যে, এটি কুরআনে নিষিদ্ধ করা হয়নি।
এভাবেই পূর্ববর্তী ধর্মসমূহ পরিবর্তন ও পরিমার্জনের শিকার হয়েছিল, ফলে তারা একই ধর্মের ভেতরে বিভিন্ন দলে উপদলে বিভক্ত হয়ে পড়েছিল; এমনকি একই ধর্মাবলম্বীদের প্রতিটি দলের নিজস্ব বিশেষ রীতিনীতি এবং ইবাদতের ভিন্ন ভিন্ন পদ্ধতি তৈরি হয়েছিল, এমনকি অন্যদের থেকে সম্পূর্ণ ভিন্নতর আকিদাও গড়ে উঠেছিল। এই সবকিছুর কারণ ছিল নবীদের যথাযথ অনুসরণ না করা এবং দ্বীনের মধ্যে বিদআত ও নবউদ্ভাবিত বিষয়াবলির অনুপ্রবেশ ঘটানো।
আল্লাহর শপথ, সুন্নাহ যদি ইবাদতসমূহকে সুসংহত না করত এবং লেনদেনের বহুবিধ বিধি-বিধান স্পষ্টভাবে বর্ণনা না করত, তবে এই দ্বীন প্রতিটি উপহাসকারীর নিকট তামাশায় এবং প্রতিটি কুচক্রীর ক্রীড়াক্ষেত্রে পরিণত হতো; তারা নিজেদের ইচ্ছানুযায়ী সালাত আদায় করত, নিজেদের খেয়ালখুশি মতো বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করত, নিজেদের প্রবৃত্তি অনুযায়ী সিয়াম পালন ও জাকাত প্রদান করত এবং আল্লাহ তাআলা ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা হারাম করেছেন তা ভক্ষণ করত এই অজুহাতে যে, এটি কুরআনে নিষিদ্ধ করা হয়নি।
এভাবেই পূর্ববর্তী ধর্মসমূহ পরিবর্তন ও পরিমার্জনের শিকার হয়েছিল, ফলে তারা একই ধর্মের ভেতরে বিভিন্ন দলে উপদলে বিভক্ত হয়ে পড়েছিল; এমনকি একই ধর্মাবলম্বীদের প্রতিটি দলের নিজস্ব বিশেষ রীতিনীতি এবং ইবাদতের ভিন্ন ভিন্ন পদ্ধতি তৈরি হয়েছিল, এমনকি অন্যদের থেকে সম্পূর্ণ ভিন্নতর আকিদাও গড়ে উঠেছিল। এই সবকিছুর কারণ ছিল নবীদের যথাযথ অনুসরণ না করা এবং দ্বীনের মধ্যে বিদআত ও নবউদ্ভাবিত বিষয়াবলির অনুপ্রবেশ ঘটানো।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 11)