شرحه مُختصِرهُ بكتاب سماه "المختبر المبتكر شرح المختصر" (1) قال فيها: أما بعد: فهذه تعليقة على ما اختصرته من كتاب "التحرير في أصول الفقه" وهو في مجلد ضخم مفيد جدًا.
298 - مختصر المجرد (2)
للإِمام أبي نصر.
299 - مختصر الفنون (3)
لابن الجوزي، وهو "منتخب الفنون" يأتي.
300 - مختصر التسهيل (4)
لابن البارسلان.
301 - مختصر بن أبي المجد (5).--------------------------------------------
(1) يأتي الكلام عنه برقم (331).
(2) كذا في الأصل، والصواب "مختصر المحرر" ذكره ابن عبد الهادي في الجوهر المنضد (ص/ 7)، والعليمي في المنهج الأحمد (5/ 273)، وابن حميد في السحب (1/ 92) وابن حميد الحفيد في الدر المنضد (ص/ 50).
(3) يأتي برقم (390).
(4) هو كتاب "التسهيل" مطبوع، حققه الدكتور عبد الله الطيار والدكتور عبد العزيز المد الله، ونشرته دار العاصمة بالرياض في مجلد لطيف، ذكره ابن عبد الهادي في الجوهر المنضد (ص/ 145)، والعليمي في المنهج الأحمد (5/ 146)، وفي الدر المنضد (2/ 559)، وابن حميد في السحب (3/ 1017). انظر: معجم مصنفات الحنابلة (4/ 189 - 190)، والمذهب الحنبلي (2/ 397 - 398).
(5) ذكره ابن حميد في السحب (1/ 301)، ومؤلفه هو: أبو بكر بن أبي المجد بن ماجد السعدي (ت 804).
298 - مختصر المجرد (2)
للإِمام أبي نصر.
299 - مختصر الفنون (3)
لابن الجوزي، وهو "منتخب الفنون" يأتي.
300 - مختصر التسهيل (4)
لابن البارسلان.
301 - مختصر بن أبي المجد (5).--------------------------------------------
(1) يأتي الكلام عنه برقم (331).
(2) كذا في الأصل، والصواب "مختصر المحرر" ذكره ابن عبد الهادي في الجوهر المنضد (ص/ 7)، والعليمي في المنهج الأحمد (5/ 273)، وابن حميد في السحب (1/ 92) وابن حميد الحفيد في الدر المنضد (ص/ 50).
(3) يأتي برقم (390).
(4) هو كتاب "التسهيل" مطبوع، حققه الدكتور عبد الله الطيار والدكتور عبد العزيز المد الله، ونشرته دار العاصمة بالرياض في مجلد لطيف، ذكره ابن عبد الهادي في الجوهر المنضد (ص/ 145)، والعليمي في المنهج الأحمد (5/ 146)، وفي الدر المنضد (2/ 559)، وابن حميد في السحب (3/ 1017). انظر: معجم مصنفات الحنابلة (4/ 189 - 190)، والمذهب الحنبلي (2/ 397 - 398).
(5) ذكره ابن حميد في السحب (1/ 301)، ومؤلفه هو: أبو بكر بن أبي المجد بن ماجد السعدي (ت 804).
এর সংক্ষিপ্তকারী এটি "আল-মুখতাবির আল-মুবতাকির শারহুল মুখতাসার" (১) নামক একটি কিতাব দ্বারা ব্যাখ্যা করেছেন। তিনি এতে বলেছেন: হামদ ও সালাতের পর: এটি আমার সংক্ষেপিত "আত-তাহরির ফি উসুলিল ফিকহ" কিতাবটির একটি টীকা, যা একটি বিশাল এবং অত্যন্ত উপকারী খণ্ডে রচিত।
২৯৮ - মুখতাসারুল মুজাররাদ (২)
ইমাম আবু নাসরের রচিত।
২৯৯ - মুখতাসারুল ফুনুন (৩)
ইবনুল জাওযীর রচিত, যা হলো "মুনতাখাবুল ফুনুন", সামনে আসবে।
৩০০ - মুখতাসারুত তাসহিল (৪)
ইবনুল বারসালানের রচিত।
৩০১ - মুখতাসারু ইবনি আবিল মাজদ (৫)।--------------------------------------------
(১) এটি সম্পর্কে ৩৩১ নম্বর ক্রমে আলোচনা আসবে।
(২) মূলে এভাবেই আছে, তবে সঠিক হলো "মুখতাসারুল মুহাররার"। এটি উল্লেখ করেছেন ইবনে আব্দুল হাদি 'আল-জাওহারুল মুনাদ্দাদ' (পৃ. ৭)-এ, আল-উলাইমি 'আল-মানহাজুল আহমাদ' (৫/২৭৩)-এ, ইবনে হুমাইদ 'আস-সুহুব' (১/৯২)-এ এবং ইবনে হুমাইদ আল-হাফিদ 'আদ-দুররুল মুনাদ্দাদ' (পৃ. ৫০)-এ।
(৩) ৩৯০ নম্বর ক্রমে আসবে।
(৪) এটি হলো "আত-তাসহিল" কিতাব, যা মুদ্রিত হয়েছে। এটি সম্পাদনা করেছেন ডক্টর আবদুল্লাহ আত-তাইয়্যার এবং ডক্টর আব্দুল আজিজ আল-মাদাল্লাহ। এটি রিয়াদের দারুল আসিমাহ থেকে একটি সুন্দর খণ্ডে প্রকাশিত হয়েছে। ইবনে আব্দুল হাদি 'আল-জাওহারুল মুনাদ্দাদ' (পৃ. ১৪৫)-এ, আল-উলাইমি 'আল-মানহাজুল আহমাদ' (৫/১৪৬)-এ, 'আদ-দুররুল মুনাদ্দাদ' (২/৫৫৯)-এ এবং ইবনে হুমাইদ 'আস-সুহুব' (৩/১০১৭)-এ এটি উল্লেখ করেছেন। দেখুন: মুজামু মুসান্নাফাতিল হানাবিলাহ (৪/১৮৯-১৯০) এবং আল-মাযহাবুল হাম্বালি (২/৩৯৭-৩৯৮)।
(৫) ইবনে হুমাইদ 'আস-সুহুব' (১/৩০১)-এ এটি উল্লেখ করেছেন। এর লেখক হলেন: আবু বকর বিন আবি মাজদ বিন মাজিদ আস-সাদি (মৃত্যু ৮০৪ হি.)।
২৯৮ - মুখতাসারুল মুজাররাদ (২)
ইমাম আবু নাসরের রচিত।
২৯৯ - মুখতাসারুল ফুনুন (৩)
ইবনুল জাওযীর রচিত, যা হলো "মুনতাখাবুল ফুনুন", সামনে আসবে।
৩০০ - মুখতাসারুত তাসহিল (৪)
ইবনুল বারসালানের রচিত।
৩০১ - মুখতাসারু ইবনি আবিল মাজদ (৫)।--------------------------------------------
(১) এটি সম্পর্কে ৩৩১ নম্বর ক্রমে আলোচনা আসবে।
(২) মূলে এভাবেই আছে, তবে সঠিক হলো "মুখতাসারুল মুহাররার"। এটি উল্লেখ করেছেন ইবনে আব্দুল হাদি 'আল-জাওহারুল মুনাদ্দাদ' (পৃ. ৭)-এ, আল-উলাইমি 'আল-মানহাজুল আহমাদ' (৫/২৭৩)-এ, ইবনে হুমাইদ 'আস-সুহুব' (১/৯২)-এ এবং ইবনে হুমাইদ আল-হাফিদ 'আদ-দুররুল মুনাদ্দাদ' (পৃ. ৫০)-এ।
(৩) ৩৯০ নম্বর ক্রমে আসবে।
(৪) এটি হলো "আত-তাসহিল" কিতাব, যা মুদ্রিত হয়েছে। এটি সম্পাদনা করেছেন ডক্টর আবদুল্লাহ আত-তাইয়্যার এবং ডক্টর আব্দুল আজিজ আল-মাদাল্লাহ। এটি রিয়াদের দারুল আসিমাহ থেকে একটি সুন্দর খণ্ডে প্রকাশিত হয়েছে। ইবনে আব্দুল হাদি 'আল-জাওহারুল মুনাদ্দাদ' (পৃ. ১৪৫)-এ, আল-উলাইমি 'আল-মানহাজুল আহমাদ' (৫/১৪৬)-এ, 'আদ-দুররুল মুনাদ্দাদ' (২/৫৫৯)-এ এবং ইবনে হুমাইদ 'আস-সুহুব' (৩/১০১৭)-এ এটি উল্লেখ করেছেন। দেখুন: মুজামু মুসান্নাফাতিল হানাবিলাহ (৪/১৮৯-১৯০) এবং আল-মাযহাবুল হাম্বালি (২/৩৯৭-৩৯৮)।
(৫) ইবনে হুমাইদ 'আস-সুহুব' (১/৩০১)-এ এটি উল্লেখ করেছেন। এর লেখক হলেন: আবু বকর বিন আবি মাজদ বিন মাজিদ আস-সাদি (মৃত্যু ৮০৪ হি.)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 222)