فذكر الغلول فعظمه وعظم أمره، قال: ((لا ألفين أحدكم يوم القيامة على رقبته شاة لها ثغاء، على رقبته فرس لها حمحمة، يقول: يا رسول الله أغثني!
فأقول: لا أملك لك شيئًا، قد بلغتك.
وعلى رقبته صامت.
فيقول: يا رسول الله … أغثني!
فأقول: لا أملك لك شيئًا، قد بلغتك.
أو على رقبته رقاع تخفق.
فيقول: يا رسول الله … أغثني!
فأقول: لا أملك لك شيئًا، قد أبلغتك)).
فهذا الحديث أيضًا صريح في أن سيد البشر، وأفضل الأنبياء لا يملك نفعًا ولا ضرًا حتى لأصحابه، فما بالك بغيره؟ ! .
الحديث الرابع: حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزل الله: (وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الأقْرَبِينَ)، قال: ((يا معشر قريش ـ أو كلمة نحوها ـ اشتروا أنفسكم … لا أغني عنكم من الله شيئًا، يا بني عبد مناف!
فأقول: لا أملك لك شيئًا، قد بلغتك.
وعلى رقبته صامت.
فيقول: يا رسول الله … أغثني!
فأقول: لا أملك لك شيئًا، قد بلغتك.
أو على رقبته رقاع تخفق.
فيقول: يا رسول الله … أغثني!
فأقول: لا أملك لك شيئًا، قد أبلغتك)).
فهذا الحديث أيضًا صريح في أن سيد البشر، وأفضل الأنبياء لا يملك نفعًا ولا ضرًا حتى لأصحابه، فما بالك بغيره؟ ! .
الحديث الرابع: حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزل الله: (وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الأقْرَبِينَ)، قال: ((يا معشر قريش ـ أو كلمة نحوها ـ اشتروا أنفسكم … لا أغني عنكم من الله شيئًا، يا بني عبد مناف!
অতঃপর তিনি গনিমতের মাল আত্মসাৎ করার প্রসঙ্গ উল্লেখ করলেন এবং এর ভয়াবহতা ও গুরুত্ব অত্যন্ত গুরুত্বের সাথে বর্ণনা করলেন। তিনি বললেন: "আমি যেন তোমাদের কাউকে কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় না দেখি যে, তার ঘাড়ে একটি চিৎকাররত ছাগল সওয়ার হয়ে আছে, অথবা তার ঘাড়ে একটি চিঁহিঁ শব্দকারী ঘোড়া রয়েছে, আর সে বলছে: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে সাহায্য করুন!
তখন আমি বলব: তোমার জন্য আল্লাহর দরবারে আমার কিছুই করার নেই, আমি নিশ্চয়ই তোমার নিকট (আল্লাহর বাণী) পৌঁছে দিয়েছি।
অথবা তার ঘাড়ে থাকবে স্বর্ণ বা রৌপ্য।
তখন সে বলবে: হে আল্লাহর রাসূল! … আমাকে সাহায্য করুন!
আমি বলব: তোমার জন্য আমার কিছুই করার নেই, আমি অবশ্যই তোমার নিকট পৌঁছে দিয়েছি।
অথবা তার ঘাড়ে থাকবে উড়ন্ত বস্ত্রখণ্ড।
তখন সে বলবে: হে আল্লাহর রাসূল! … আমাকে সাহায্য করুন!
তখন আমি বলব: তোমার জন্য আমার কিছুই করার নেই, আমি অবশ্যই তোমার নিকট পৌঁছে দিয়েছি"।
এই হাদীসটিও একথার স্পষ্ট প্রমাণ যে, মানবজাতির নেতা এবং নবীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হওয়া সত্ত্বেও তিনি তাঁর নিজ সাহাবীদের জন্যও কোনো উপকার বা অপকার করার ক্ষমতা রাখেন না; তবে অন্যদের ক্ষেত্রে কী হতে পারে?!
চতুর্থ হাদীস: আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত হাদীস, তিনি বলেন: যখন আল্লাহর এই বাণী নাযিল হলো: (আর আপনি আপনার নিকটাত্মীয়দের সতর্ক করুন), তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দণ্ডায়মান হলেন এবং বললেন: "হে কুরাইশ সম্প্রদায়! — অথবা অনুরূপ কোনো শব্দ — তোমরা তোমাদের নিজেদের নফসকে (আল্লাহর শাস্তি থেকে) রক্ষা করো... আল্লাহর পাকড়াও থেকে তোমাদের বাঁচাতে আমার কিছুই করার নেই। হে বনু আবদে মানাফ!
তখন আমি বলব: তোমার জন্য আল্লাহর দরবারে আমার কিছুই করার নেই, আমি নিশ্চয়ই তোমার নিকট (আল্লাহর বাণী) পৌঁছে দিয়েছি।
অথবা তার ঘাড়ে থাকবে স্বর্ণ বা রৌপ্য।
তখন সে বলবে: হে আল্লাহর রাসূল! … আমাকে সাহায্য করুন!
আমি বলব: তোমার জন্য আমার কিছুই করার নেই, আমি অবশ্যই তোমার নিকট পৌঁছে দিয়েছি।
অথবা তার ঘাড়ে থাকবে উড়ন্ত বস্ত্রখণ্ড।
তখন সে বলবে: হে আল্লাহর রাসূল! … আমাকে সাহায্য করুন!
তখন আমি বলব: তোমার জন্য আমার কিছুই করার নেই, আমি অবশ্যই তোমার নিকট পৌঁছে দিয়েছি"।
এই হাদীসটিও একথার স্পষ্ট প্রমাণ যে, মানবজাতির নেতা এবং নবীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হওয়া সত্ত্বেও তিনি তাঁর নিজ সাহাবীদের জন্যও কোনো উপকার বা অপকার করার ক্ষমতা রাখেন না; তবে অন্যদের ক্ষেত্রে কী হতে পারে?!
চতুর্থ হাদীস: আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত হাদীস, তিনি বলেন: যখন আল্লাহর এই বাণী নাযিল হলো: (আর আপনি আপনার নিকটাত্মীয়দের সতর্ক করুন), তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দণ্ডায়মান হলেন এবং বললেন: "হে কুরাইশ সম্প্রদায়! — অথবা অনুরূপ কোনো শব্দ — তোমরা তোমাদের নিজেদের নফসকে (আল্লাহর শাস্তি থেকে) রক্ষা করো... আল্লাহর পাকড়াও থেকে তোমাদের বাঁচাতে আমার কিছুই করার নেই। হে বনু আবদে মানাফ!
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 907)