বস্তুর প্রতি তার মাবুদের সদিচ্ছার কারণে আমি তাকে সব বিষয়ে আনুগত্য করেছি, যেন আমি তার কাছে সবকিছুর মধ্যে প্রকাশিত হই, এমনকি সে আমাকে এমনভাবে দেখে যেন আমিই প্রতিটি বস্তুর মূল সত্তা)।
৮ - আন-নাবলুসী আল-হানাফী: তিনি ছিলেন ‘ওয়াহদাতুল উজুদ’ (অস্তিত্বের একত্ববাদ) আকিদার অন্যতম প্রধান প্রতিরক্ষা দানকারী ব্যক্তি।
তার এই মতবাদের সুস্পষ্ট প্রমাণ হলো তার রচিত গ্রন্থ: (জাওয়াবে আব্দুল গনি), যেখানে মহান আল্লাহর বাণী: (এবং আল্লাহ পবিত্র, আর আমি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত নই)-এর ব্যাখ্যায় বলা হয়েছে: অর্থাৎ: যারা প্রাচুর্যের মোহে লিপ্ত হয়েছে, অর্থাৎ: একত্ববাদের বিপরীতে বহুত্বের মোহে, এমনকি তারা কবরে উপনীত হওয়া পর্যন্ত, অর্থাৎ যতক্ষণ না তারা তাদের বহুত্বের ওপর মৃত্যুবরণ করেছে এবং এক ও অদ্বিতীয় সত্তার দিকে ফিরে আসেনি)।
৯ - আত-তিজানী: ওয়াহদাতুল উজুদ সম্পর্কে তার অন্যতম উক্তি হলো:
(অনুরূপভাবে ইয়াকিন বা দৃঢ় বিশ্বাসের অধিকারী ব্যক্তির নিকট থেকে আল্লাহ ‘অন্য’ এবং ‘অন্যত্ব’-এর রূপ ছিনিয়ে নিয়েছেন; ফলে তার ইন্দ্রিয়লব্ধ অনুভূতি, পর্যবেক্ষণ, উপলব্ধি ও রুচিবোধে কেবল মাত্র পরম সত্য (আল-হক) সুবহানাহু ওয়া তায়ালা ব্যতীত আর কিছুই অবশিষ্ট থাকেনি—সব দিক থেকে এবং সব বিচারে; যেমনটি কোনো কোনো আরেফীন বলেছেন: