وجاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((إن الله تبارك وتعالى خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض، فجاء بنو آدم على قدر الأرض، منهم الأحمر، والأبيض، والأسود، وبين ذلك، والسهل والحزن، والخبيث والطيب)).
والماء عنصر في خلق الإنسان، حيث قال: (وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ)، وقال تعالى: (هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ)، فهو إذن من ماء وتراب.
وقد شكله الله بيديه، حيث قال: (قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ)، ثم هذا الطين تحول إلى صلصال كالفخار (خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ).
وقد خلقه مجوفًا منذ البداية، ففي الحديث عن أنس بن مالك قال: ((لما صور الله آدم في الجنة تركه ما شاء الله أن يتركه، فجعل إبليس يطيف به وينظر إليه، فلما رآه أجوف عرف أنه خلق لا يتمالك)).
هذا الطين نفخ الله فيه من روحه فدبت فيه الحياة، فأصبح سميعًا بصيرًا
والماء عنصر في خلق الإنسان، حيث قال: (وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ)، وقال تعالى: (هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ)، فهو إذن من ماء وتراب.
وقد شكله الله بيديه، حيث قال: (قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ)، ثم هذا الطين تحول إلى صلصال كالفخار (خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ).
وقد خلقه مجوفًا منذ البداية، ففي الحديث عن أنس بن مالك قال: ((لما صور الله آدم في الجنة تركه ما شاء الله أن يتركه، فجعل إبليس يطيف به وينظر إليه، فلما رآه أجوف عرف أنه خلق لا يتمالك)).
هذا الطين نفخ الله فيه من روحه فدبت فيه الحياة، فأصبح سميعًا بصيرًا
নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত হাদিসে এসেছে, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ সমগ্র পৃথিবী থেকে সংগৃহীত এক মুষ্টি মাটি দিয়ে আদমকে সৃষ্টি করেছেন। ফলে আদমের সন্তানরা মাটির প্রকৃতি অনুযায়ী জন্ম লাভ করেছে; তাদের মধ্যে কেউ লাল, কেউ সাদা, কেউ কালো, কেউ এর মাঝামাঝি রঙের এবং কেউ নম্র, কেউ কঠোর, কেউ মন্দ ও কেউ উত্তম হয়েছে।"
পানিও মানব সৃষ্টির একটি উপাদান, যেমন তিনি বলেছেন: "এবং আল্লাহ প্রত্যেক জীবকে পানি থেকে সৃষ্টি করেছেন।" মহান আল্লাহ আরও বলেছেন: "তিনিই তোমাদেরকে মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন।" সুতরাং, মানুষ পানি ও মাটির সমন্বয়ে সৃষ্ট।
আল্লাহ নিজ হাতে তাকে আকৃতি দান করেছেন, যেমনটি তিনি বলেছেন: "তিনি বললেন, হে ইবলিস! আমি যাকে নিজ হাতে সৃষ্টি করেছি, তার প্রতি সিজদাবনত হতে তোমাকে কিসে বাধা দিল?" অতঃপর এই মাটি পোড়ামাটির মতো শুষ্ক মৃত্তিকায় পরিণত হয় (তিনি মানুষকে সৃষ্টি করেছেন পোড়ামাটির মতো শুষ্ক মৃত্তিকা থেকে)।
তিনি শুরু থেকেই তাকে ফাঁপা বা শূন্যগর্ভ হিসেবে সৃষ্টি করেছেন। আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণিত হাদিসে এসেছে, তিনি বলেন: "আল্লাহ যখন জান্নাতে আদমের অবয়ব তৈরি করলেন, তখন তিনি একে যতক্ষণ ইচ্ছা রেখে দিলেন। এরপর ইবলিস তার চারপাশ দিয়ে ঘুরে তাকে পর্যবেক্ষণ করতে লাগল। যখন সে তাকে ফাঁপা দেখল, তখন সে বুঝতে পারল যে তাকে এমন এক সৃষ্টি হিসেবে তৈরি করা হয়েছে যে নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারবে না।"
এই মৃত্তিকা-দেহে আল্লাহ যখন তাঁর পক্ষ থেকে রুহ সঞ্চার করলেন, তখন তাতে প্রাণ সঞ্চারিত হলো এবং সে শ্রবণকারী ও দর্শনকারী ব্যক্তিতে পরিণত হলো।
পানিও মানব সৃষ্টির একটি উপাদান, যেমন তিনি বলেছেন: "এবং আল্লাহ প্রত্যেক জীবকে পানি থেকে সৃষ্টি করেছেন।" মহান আল্লাহ আরও বলেছেন: "তিনিই তোমাদেরকে মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন।" সুতরাং, মানুষ পানি ও মাটির সমন্বয়ে সৃষ্ট।
আল্লাহ নিজ হাতে তাকে আকৃতি দান করেছেন, যেমনটি তিনি বলেছেন: "তিনি বললেন, হে ইবলিস! আমি যাকে নিজ হাতে সৃষ্টি করেছি, তার প্রতি সিজদাবনত হতে তোমাকে কিসে বাধা দিল?" অতঃপর এই মাটি পোড়ামাটির মতো শুষ্ক মৃত্তিকায় পরিণত হয় (তিনি মানুষকে সৃষ্টি করেছেন পোড়ামাটির মতো শুষ্ক মৃত্তিকা থেকে)।
তিনি শুরু থেকেই তাকে ফাঁপা বা শূন্যগর্ভ হিসেবে সৃষ্টি করেছেন। আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণিত হাদিসে এসেছে, তিনি বলেন: "আল্লাহ যখন জান্নাতে আদমের অবয়ব তৈরি করলেন, তখন তিনি একে যতক্ষণ ইচ্ছা রেখে দিলেন। এরপর ইবলিস তার চারপাশ দিয়ে ঘুরে তাকে পর্যবেক্ষণ করতে লাগল। যখন সে তাকে ফাঁপা দেখল, তখন সে বুঝতে পারল যে তাকে এমন এক সৃষ্টি হিসেবে তৈরি করা হয়েছে যে নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারবে না।"
এই মৃত্তিকা-দেহে আল্লাহ যখন তাঁর পক্ষ থেকে রুহ সঞ্চার করলেন, তখন তাতে প্রাণ সঞ্চারিত হলো এবং সে শ্রবণকারী ও দর্শনকারী ব্যক্তিতে পরিণত হলো।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 776)