বিষয়সমূহ এভাবেই সুবিন্যস্ত যে, উলুহিয়্যাত ও ইবাদত নিরঙ্কুশভাবে কেবল মহান আল্লাহরই প্রাপ্য।
এ সংক্রান্ত আয়াতসমূহের মধ্যে কয়েকটি হলো:
১ - মহান আল্লাহর বাণী: (হে মানবজাতি! তোমরা তোমাদের সেই রবের ইবাদত করো, যিনি তোমাদেরকে এবং তোমাদের পূর্ববর্তীদেরকে সৃষ্টি করেছেন, যাতে তোমরা তাকওয়া অবলম্বন করতে পারো) থেকে তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: (কাজেই তোমরা জেনেশুনে আল্লাহর জন্য কোনো সমকক্ষ নির্ধারণ করো না)।
ইমাম তাবারী ও ইবনে কাসীর বলেন: (অর্থাৎ তোমরা আল্লাহর সাথে এমন কোনো সমকক্ষকে অংশীদার করো না, যারা কোনো উপকার বা অপকার করার ক্ষমতা রাখে না। অথচ তোমরা জানো যে, তিনি ছাড়া তোমাদের আর কোনো রব নেই যিনি তোমাদের রিযিক দান করেন)।
২ - মহান আল্লাহর বাণী: (বলো, কে তোমাদের আকাশ ও পৃথিবী থেকে রিযিক দান করেন? অথবা কে শ্রবণশক্তি ও দৃষ্টিশক্তির মালিক? আর কে মৃত থেকে জীবিতকে বের করেন এবং জীবিত থেকে মৃতকে বের করেন? আর কে সমস্ত বিষয় পরিচালনা করেন? তখন তারা অবশ্যই বলবে— আল্লাহ। সুতরাং বলো, তবুও কি তোমরা তাকওয়া অবলম্বন করবে না?)।
ইবনে কাসীর এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বলেন: (আল্লাহ তাআলা মুশরিকদের বিরুদ্ধে তাদের রুবুবিয়্যাতের একত্ববাদের স্বীকৃতির মাধ্যমেই উলুহিয়্যাতের একত্ববাদের পক্ষে প্রমাণ পেশ করেছেন … অর্থাৎ তোমরা কীভাবে তাঁর ইবাদত বর্জন করে অন্যের ইবাদতের দিকে ধাবিত হচ্ছো, অথচ তোমরা জানো যে তিনিই সেই রব যিনি সবকিছু সৃষ্টি করেছেন এবং সবকিছুর পরিচালক?)।
৩ - মহান আল্লাহর বাণী: (বলো, তোমাদের শরীকদের মধ্যে এমন কেউ কি আছে যে সত্যের পথ দেখায়? বলো, আল্লাহই সত্যের পথ দেখান)।
ইবনে কাসীর বলেন: (অর্থাৎ তোমরা জানো যে তোমাদের শরীকরা কোনো পথভ্রষ্টকে পথ দেখাতে সক্ষম নয়; বরং লক্ষ্যভ্রষ্ট ও পথভ্রান্তদের বিভ্রান্তি থেকে সঠিক পথের দিশা কেবল আল্লাহই দান করেন, যিনি ছাড়া আর কোনো সত্য ইলাহ নেই)।