دخل عليها المحراب وجد عندها رزقًا، (قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ).
فأطمع هذا زكريا عليه السلام في أن يرزقه الله الولد ولو في غير أوانه، فدعا ربه بهذا الدعاء الضارع الذليل، متوسلاً إلى الله بأحب الوسائل إليه؛ وهو إظهار الضعف والافتقار إليه، والرغبة إليه وحده، فقال: (قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا (4) وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِن وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا (5) يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا).
فما فارق زكريا المحراب حتى نادته الملائكة مبشرة له بأن الله قد وهبه يحيى مصدقًا بكلمة من الله وسيدًا وحصورًا ونبيًا من الصالحين، وعجب زكريا من أن يكون له غلام على كبر سن منه وعقم من زوجه، فقيل له: (كَذَلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ)، وطلب آية تدل على حمل امرأته، فقيل له: (آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا)، وولد له يحيى وشب على الطهر والاستقامة، وكان آية في ورعه وزهده وطاعته لربه وبره بوالديه، وآتاه الله العلم والحكمة، ومنّ عليه بالرسالة، فهذه آية ثابتة في بني إسرائيل.
أما الثالثة: فكانت ولادة عيسى عليه السلام، قال تعالى في ذكر أروع وأصدق هذه القصة في سورة مريم: (وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ
فأطمع هذا زكريا عليه السلام في أن يرزقه الله الولد ولو في غير أوانه، فدعا ربه بهذا الدعاء الضارع الذليل، متوسلاً إلى الله بأحب الوسائل إليه؛ وهو إظهار الضعف والافتقار إليه، والرغبة إليه وحده، فقال: (قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا (4) وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِن وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا (5) يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا).
فما فارق زكريا المحراب حتى نادته الملائكة مبشرة له بأن الله قد وهبه يحيى مصدقًا بكلمة من الله وسيدًا وحصورًا ونبيًا من الصالحين، وعجب زكريا من أن يكون له غلام على كبر سن منه وعقم من زوجه، فقيل له: (كَذَلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ)، وطلب آية تدل على حمل امرأته، فقيل له: (آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا)، وولد له يحيى وشب على الطهر والاستقامة، وكان آية في ورعه وزهده وطاعته لربه وبره بوالديه، وآتاه الله العلم والحكمة، ومنّ عليه بالرسالة، فهذه آية ثابتة في بني إسرائيل.
أما الثالثة: فكانت ولادة عيسى عليه السلام، قال تعالى في ذكر أروع وأصدق هذه القصة في سورة مريم: (وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ
যখনই তিনি মেহরাবে তার নিকট প্রবেশ করতেন, তখনই তার কাছে খাদ্যসামগ্রী দেখতে পেতেন। (তিনি বললেন, "হে মারইয়াম, তোমার কাছে এই রিজিক কোথা থেকে এল?" তিনি বললেন, "এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে। নিশ্চয় আল্লাহ যাকে চান অপরিমিত রিজিক দান করেন।")
এটি যাকারিয়া আলাইহিস সালামের মনে এই আশা জাগিয়ে তুলল যে, আল্লাহ তাঁকে সন্তান দান করবেন যদিও তা অসময়ে হয়। অতঃপর তিনি তাঁর রবের নিকট অত্যন্ত অনুনয়-বিনয় ও কাতরতার সাথে এই প্রার্থনাটি করলেন এবং আল্লাহর প্রিয়তম উপায়ে তাঁর নিকট অসীলা তালাশ করলেন; আর তা হলো নিজের দুর্বলতা ও তাঁর প্রতি মুখাপেক্ষিতা প্রকাশ করা এবং কেবল তাঁরই প্রতি আকাঙ্ক্ষা পোষণ করা। তিনি বললেন: (তিনি বললেন, "হে আমার রব! নিশ্চয়ই আমার হাড়গুলো দুর্বল হয়ে গেছে এবং মস্তক বার্ধক্যের শুভ্রতায় প্রদীপ্ত হয়েছে; আর হে আমার রব! আপনার নিকট প্রার্থনা করে আমি কখনো বিফল হইনি। আর আমি আমার পরবর্তী উত্তরাধিকারীদের ব্যাপারে আশঙ্কা করছি, অথচ আমার স্ত্রী বন্ধ্যা; সুতরাং আপনি আপনার বিশেষ রহমতে আমাকে একজন উত্তরাধিকারী দান করুন। যে আমার এবং ইয়াকুবের বংশধরের উত্তরাধিকার লাভ করবে; আর হে আমার রব, আপনি তাকে আপনার সন্তুষ্টিভাজন করুন।")
যাকারিয়া মেহরাব ত্যাগ করার পূর্বেই ফেরেশতারা তাঁকে এই সুসংবাদ দিয়ে ডাকলেন যে, আল্লাহ তাঁকে ইয়াহইয়া দান করেছেন, যে আল্লাহর বাণীর সত্যায়নকারী হবে এবং হবে নেতা, প্রবৃত্তি সংবরণকারী ও নেককারদের অন্তর্ভুক্ত একজন নবী। যাকারিয়া নিজের বার্ধক্য এবং স্ত্রীর বন্ধ্যাত্ব সত্ত্বেও পুত্র সন্তান হওয়ার বিষয়ে বিস্ময় প্রকাশ করলেন। তখন তাঁকে বলা হলো: (এভাবেই আল্লাহ যা ইচ্ছা তা করেন)। তিনি তাঁর স্ত্রীর গর্ভধারণের একটি নিদর্শন চাইলেন। তাঁকে বলা হলো: (তোমার নিদর্শন এই যে, তুমি সুস্থ ও সবল থাকা সত্ত্বেও টানা তিন রাত মানুষের সাথে কথা বলবে না)। অতঃপর তাঁর পুত্র ইয়াহইয়ার জন্ম হলো এবং তিনি পবিত্রতা ও সততার ওপর বেড়ে উঠলেন। তিনি তাঁর খোদাভীতি, কৃচ্ছ্রসাধন, রবের আনুগত্য এবং পিতা-মাতার প্রতি সদ্ব্যবহারের ক্ষেত্রে এক উজ্জ্বল নিদর্শন ছিলেন। আল্লাহ তাঁকে জ্ঞান ও প্রজ্ঞা দান করেছিলেন এবং নবুয়তের মাধ্যমে ধন্য করেছিলেন। এটি ছিল বনী ইসরাঈলের মাঝে এক অকাট্য নিদর্শন।
আর তৃতীয়টি হলো: ঈসা আলাইহিস সালামের জন্ম। আল্লাহ তাআলা সূরা মারিয়ামে এই কাহিনীর সর্বাপেক্ষা চমৎকার ও সত্যনিষ্ঠ বর্ণনায় ইরশাদ করেছেন: (আর আপনি এই কিতাবে মারিয়ামের কথা বর্ণনা করুন, যখন তিনি নির্জনে চলে গেলেন...
এটি যাকারিয়া আলাইহিস সালামের মনে এই আশা জাগিয়ে তুলল যে, আল্লাহ তাঁকে সন্তান দান করবেন যদিও তা অসময়ে হয়। অতঃপর তিনি তাঁর রবের নিকট অত্যন্ত অনুনয়-বিনয় ও কাতরতার সাথে এই প্রার্থনাটি করলেন এবং আল্লাহর প্রিয়তম উপায়ে তাঁর নিকট অসীলা তালাশ করলেন; আর তা হলো নিজের দুর্বলতা ও তাঁর প্রতি মুখাপেক্ষিতা প্রকাশ করা এবং কেবল তাঁরই প্রতি আকাঙ্ক্ষা পোষণ করা। তিনি বললেন: (তিনি বললেন, "হে আমার রব! নিশ্চয়ই আমার হাড়গুলো দুর্বল হয়ে গেছে এবং মস্তক বার্ধক্যের শুভ্রতায় প্রদীপ্ত হয়েছে; আর হে আমার রব! আপনার নিকট প্রার্থনা করে আমি কখনো বিফল হইনি। আর আমি আমার পরবর্তী উত্তরাধিকারীদের ব্যাপারে আশঙ্কা করছি, অথচ আমার স্ত্রী বন্ধ্যা; সুতরাং আপনি আপনার বিশেষ রহমতে আমাকে একজন উত্তরাধিকারী দান করুন। যে আমার এবং ইয়াকুবের বংশধরের উত্তরাধিকার লাভ করবে; আর হে আমার রব, আপনি তাকে আপনার সন্তুষ্টিভাজন করুন।")
যাকারিয়া মেহরাব ত্যাগ করার পূর্বেই ফেরেশতারা তাঁকে এই সুসংবাদ দিয়ে ডাকলেন যে, আল্লাহ তাঁকে ইয়াহইয়া দান করেছেন, যে আল্লাহর বাণীর সত্যায়নকারী হবে এবং হবে নেতা, প্রবৃত্তি সংবরণকারী ও নেককারদের অন্তর্ভুক্ত একজন নবী। যাকারিয়া নিজের বার্ধক্য এবং স্ত্রীর বন্ধ্যাত্ব সত্ত্বেও পুত্র সন্তান হওয়ার বিষয়ে বিস্ময় প্রকাশ করলেন। তখন তাঁকে বলা হলো: (এভাবেই আল্লাহ যা ইচ্ছা তা করেন)। তিনি তাঁর স্ত্রীর গর্ভধারণের একটি নিদর্শন চাইলেন। তাঁকে বলা হলো: (তোমার নিদর্শন এই যে, তুমি সুস্থ ও সবল থাকা সত্ত্বেও টানা তিন রাত মানুষের সাথে কথা বলবে না)। অতঃপর তাঁর পুত্র ইয়াহইয়ার জন্ম হলো এবং তিনি পবিত্রতা ও সততার ওপর বেড়ে উঠলেন। তিনি তাঁর খোদাভীতি, কৃচ্ছ্রসাধন, রবের আনুগত্য এবং পিতা-মাতার প্রতি সদ্ব্যবহারের ক্ষেত্রে এক উজ্জ্বল নিদর্শন ছিলেন। আল্লাহ তাঁকে জ্ঞান ও প্রজ্ঞা দান করেছিলেন এবং নবুয়তের মাধ্যমে ধন্য করেছিলেন। এটি ছিল বনী ইসরাঈলের মাঝে এক অকাট্য নিদর্শন।
আর তৃতীয়টি হলো: ঈসা আলাইহিস সালামের জন্ম। আল্লাহ তাআলা সূরা মারিয়ামে এই কাহিনীর সর্বাপেক্ষা চমৎকার ও সত্যনিষ্ঠ বর্ণনায় ইরশাদ করেছেন: (আর আপনি এই কিতাবে মারিয়ামের কথা বর্ণনা করুন, যখন তিনি নির্জনে চলে গেলেন...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 359)