আধুনিক যুগে শিরক বর্ণনার সময় এর বিবরণ আসবে।
৪ - রুবুবিয়্যাত বা প্রভুত্বের কিছু বৈশিষ্ট্যে নিজেদের গুণান্বিত করার মাধ্যমে মহান আল্লাহর সাথে তাদের শিরক; যেমন অহংকার:
শাইখুল ইসলাম বলেন: (আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন: "পৃথিবীতে যারা অন্যায়ভাবে অহংকার করে, অচিরেই আমি তাদেরকে আমার নিদর্শনাবলি থেকে বিমুখ করে দেব।" কেননা আল্লাহ তাআলা এই কথাটি "এবং আমি তার জন্য ফলকসমূহে সব বিষয়ের উপদেশ লিখে দিয়েছি" আয়াতের পরে বলেছেন। আর যেহেতু ইহুদি ধর্মের মূল ভিত্তি ছিল অহংকার, তাই তিনি তাদেরকে লাঞ্ছনা দ্বারা শাস্তি দিয়েছেন। আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন: "তারা যেখানেই থাকুক না কেন, তাদের ওপর লাঞ্ছনা চাপিয়ে দেওয়া হয়েছে।" আল্লাহ তাআলা তাঁর এই বাণীতে কিছু ইহুদিকে শিরকের গুণে বর্ণনা করেছেন: "এবং ইহুদিরা বলে, উযাইর আল্লাহর পুত্র", এবং তাঁর এই বাণীতেও: "বলুন, আমি কি তোমাদেরকে আল্লাহর নিকট এর চেয়েও মন্দ পরিণামের সংবাদ দেব? যাকে আল্লাহ লানত করেছেন এবং যার ওপর তিনি রাগান্বিত হয়েছেন এবং যাদের মধ্য থেকে কতককে বানর ও শূকর বানিয়েছেন আর যারা তাগুতের উপাসনা করেছে।" সুতরাং ইহুদিদের মধ্যে এমনও ছিল যারা মূর্তিপূজা করেছে এবং মানুষের ইবাদত করেছে; আর এটি এই কারণে যে, সত্যের ব্যাপারে অহংকারী ব্যক্তি বাতিলের আনুগত্যের পরীক্ষায় নিপতিত হয়, ফলে অহংকারী ব্যক্তি মুশরিকে পরিণত হয় … )।
৫ - রুবুবিয়্যাতের ক্ষেত্রে আল্লাহর সাথে শিরক; আর তা হলো তাঁকে সৃষ্টির গুণাবলির সাথে তুলনা করা: যা ইতিপূর্বে আমরা শিরকের প্রকারভেদে উল্লেখ করেছি যে, আল্লাহর সাথে সমকক্ষ সাব্যস্ত করার মাধ্যমে শিরক করা, যা আল্লাহ তাআলার এই বাণীতে নিষিদ্ধ হয়েছে: "অতএব তোমরা জেনে-বুঝে আল্লাহর কোনো সমকক্ষ দাঁড় করিও না।")