তিনি তাদেরকে এর প্রতি আহ্বান জানিয়েছিলেন এবং তারা তাঁকে যে উত্তর দিয়েছিল (সে প্রসঙ্গে)।
আর তাঁর ওপর শান্তি বর্ষিত হোক, তিনি অত্যধিক সালাত আদায়কারী ছিলেন এবং ফরজ ও নফল উভয় প্রকার ইবাদতে একনিষ্ঠ ছিলেন। যখন তিনি তাদেরকে মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করলেন এবং সৎ কাজের আদেশ দিলেন, তখন তারা তাঁর নিয়মিত অধিক সালাত আদায়ের কারণে তাঁকে বিদ্রূপ করল এবং তাঁকে নিয়ে উপহাস করে বসল। তাদের সম্পর্কে আল্লাহ যা অবতীর্ণ করেছেন তা হলো: (তারা বলল, হে শুআইব! তোমার সালাত কি তোমাকে এই নির্দেশ দেয় যে, আমাদের পিতৃপুরুষরা যার ইবাদত করত আমরা তা বর্জন করি অথবা আমরা আমাদের ধন-সম্পদ নিয়ে যা ইচ্ছা করি তা ছেড়ে দেই?)
অর্থাৎ (শুআইবের সম্প্রদায় বলেছিল: হে শুআইব, তোমার সালাত কি তোমাকে এই আদেশ দেয় যে, আমাদের পূর্বপুরুষরা যেসব প্রতিমা ও মূর্তিপূজা করত তা আমরা বর্জন করব, অথবা আমাদের ধন-সম্পদের ক্ষেত্রে আমরা যা ইচ্ছা করি—যেমন মুদ্রা খণ্ডিত করা এবং মাপে ও ওজনে মানুষকে ঠকানো—তা পরিত্যাগ করব?)
এভাবেই তারা শিরক বর্জন এবং মাপে ও ওজনে কারচুপি না করার ব্যাপারে তাঁর দাওয়াতকে প্রত্যাখ্যান করেছিল। প্রথম বিষয়টির উত্তরে তারা বলেছিল যে, তারা ধর্ম ও বিশ্বাসের ক্ষেত্রে তাদের পিতৃপুরুষ ও পূর্বসূরিদের আদর্শ অনুসরণ করছে। আর দ্বিতীয় বিষয়টির উত্তরে তারা বলেছিল যে, তারা তাদের ধন-সম্পদের মালিকানায় স্বাধীন এবং যেভাবে তাদের স্বার্থসিদ্ধি হয় সেভাবেই তারা তা ব্যবহার করবে। শুআইবের সম্প্রদায়ের সেই অতিশয় লোভী শোষক গোষ্ঠী তাদের ক্রোধ ও অহমিকা সংবরণ করতে পারল না। তারা দম্ভভরে বলতে লাগল যে, ব্যবসা-বাণিজ্যের মাধ্যমে তারা যে সম্পদ অর্জন করে তা একান্তই তাদের নিজস্ব সম্পদ, তাই তারা এতে পূর্ণ স্বাধীন এবং যেভাবে খুশি সেভাবে তা ব্যবহার করতে পারে। তারা তাদের চিরাচরিত বাণিজ্যিক লেনদেনে কোনো প্রকার বিধি-নিষেধ বা সীমাবদ্ধতা মানতে অস্বীকৃতি জানাল, কেননা তারা সর্বোচ্চ মুনাফা লাভে অত্যন্ত উদগ্রীব ছিল।