কথিত আছে যে, তাদের প্রতিমাগুলো ছিল: সওদা, সামুদ এবং আল-হাবা।
আবার বলা হয়েছে যে, তাদের প্রতিমাগুলো ছিল: দাররা, দামুর এবং আল-হাবা।
সারকথা হলো: এই বর্ণনাগুলোর দ্বারা এটি সুপ্রমাণিত যে, তারা ইবাদত ও উলুহিয়্যাতের ক্ষেত্রে শিরকে লিপ্ত হয়েছিল। অথচ আল্লাহ তাআলা তাদের প্রচুর নেয়ামত এবং অগণিত কল্যাণ দান করেছিলেন; তারা ঝরনাধারা উৎসারিত করেছিল, ভূমি আবাদ করেছিল এবং সুউচ্চ প্রাসাদসমূহ নির্মাণ করেছিল। আল্লাহ তাদের দৈহিক অবয়বে অতিরিক্ত বিশালতা ও শক্তি দান করেছিলেন। কিন্তু তারা আল্লাহর অনুগ্রহের কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করেনি, বরং এই মূর্তিগুলোকে গ্রহণ করেছিল; তারা এগুলোর পূজা করত এবং বিপদ-আপদে এগুলোর নিকট সাহায্য যাচ্ঞা করত।
তদুপরি, সেই জাতির শিরকের একটি দিক ছিল তাদের প্রতিমাগুলোর ক্ষেত্রে ক্ষতি ও উপকারের ক্ষমতা আছে বলে দাবি করা; যেমন তারা বলেছিল: "আমরা তো কেবল এটাই বলি যে, আমাদের কোনো উপাস্য তোমাকে অমঙ্গল দ্বারা আবিষ্ট করেছে।" এটি ছিল রুবুবিয়্যাতের বিষয়ে আল্লাহর সাথে শিরক করার অন্তর্ভুক্ত।
অতঃপর আল্লাহ তাদের নিকট তাদেরই ভাই হুদ আলাইহিস সালামকে প্রেরণ করলেন। তিনি ছিলেন বংশীয় মর্যাদায় তাদের মধ্যে অনন্য, চরিত্রে সর্বোত্তম এবং জ্ঞান-বুদ্ধিতে শ্রেষ্ঠতম। তিনি তাদের কেবল আল্লাহর ইবাদত করার এবং সেই সব প্রস্তরখণ্ডকে বর্জন করার আহ্বান জানালেন, যা তাদের কোনো উপকার করতে পারে না এবং তাদের থেকে কোনো অপকারও হটাতে পারে না।
কিন্তু তার সম্প্রদায়ের নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিবর্গ অত্যন্ত কুরুচিপূর্ণভাবে তার প্রতিবাদ করল এবং তাকে নানাবিধ অপবাদে অভিযুক্ত করল, যেমন আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন: "তার সম্প্রদায়ের কাফের প্রধানরা বলেছিল, 'আমরা তো তোমাকে নির্বুদ্ধিতার মধ্যে নিমজ্জিত দেখছি এবং আমরা তোমাকে মিথ্যাবাদীদের অন্তর্ভুক্ত মনে করি।'" এবং "তারা বলেছিল, 'হে হুদ! তুমি আমাদের কাছে কোনো স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে আসনি। আমরা তোমার কথায় আমাদের উপাস্যদের ত্যাগ করব না এবং আমরা তোমার প্রতি ঈমান আনব না। (৫৩) আমরা তো কেবল এটাই বলি যে, আমাদের উপাস্যদের কেউ তোমাকে অমঙ্গল দ্বারা আবিষ্ট করেছে।'"