প্রথম পরিচ্ছেদ: ফিতরাত ও আকলের অর্থ বর্ণনায়
এতে দুটি অনুচ্ছেদ রয়েছে:

প্রথম অনুচ্ছেদ: ফিতরাতের অর্থ বর্ণনায়
আভিধানিক অর্থে ফিতরাতের মূল ক্রিয়াটি ত্রি-অক্ষরবিশিষ্ট, যা হলো ‘ফাতারা’; আর এর ধরন বা অবস্থা নির্দেশক রূপটি হলো ‘ফিতরাত’—যেমন ‘জিলসাহ’ (বসার ভঙ্গি)—যা সৃষ্টি বা প্রকৃতি অর্থে ব্যবহৃত হয়। ইবনে ফারিস এই শব্দের মূল সম্পর্কে বলেন: (এটি একটি বিশুদ্ধ মূল যা কোনো কিছু উন্মুক্ত করা এবং তা প্রকাশ করার অর্থ প্রদান করে; আর তা থেকেই ফিতরাত শব্দটি এসেছে: যার অর্থ হলো সৃষ্টি)। তিনি প্রকাশের পূর্বে ‘উন্মুক্ত করা’ বিষয়টি উল্লেখ করেছেন; কারণ এটি প্রকাশের অন্যতম কারণ বা মাধ্যম।
ইবনে মানযুর বলেন: ফিতরাত অর্থ হলো: (সূচনা ও উদ্ভাবন)।
বিষয়টি সুস্পষ্ট যে, এই তিনটি অর্থের মধ্যে কোনো বৈপরীত্য নেই: সৃষ্টি, সূচনা এবং উদ্ভাবন।
গভীর জ্ঞানের অধিকারী আলেমগণ কুরআন ও সুন্নাহয় বর্ণিত ফিতরাত শব্দটিকে ইসলাম হিসেবে সংজ্ঞায়িত করেছেন,