দোয়ার উভয় প্রকার সম্পর্কে, যা কুরআন ও সুন্নাহতে উভয়ের ইবাদত হওয়ার অর্থের ওপর প্রমাণ বহন করে।
কুরআন ও সুন্নাহ থেকে দোয়ার উভয় প্রকারই যে ইবাদত—তার প্রমাণাদি:
কুরআন থেকে প্রমাণাদি:
পবিত্র কুরআনে 'দোয়া' শব্দটি তিনটি অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে:
১ - এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো প্রার্থনামূলক দোয়া।
২ - এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো ইবাদতমূলক দোয়া।
৩ - এর দ্বারা উভয়টির সমষ্টি উদ্দেশ্য হওয়া।
পবিত্র কুরআনে দোয়ার প্রয়োগ মূলত এই তিনটি অর্থকে কেন্দ্র করেই আবর্তিত হয়; হয় এর দ্বারা কোনো একটিকে উদ্দেশ্য করা হয়, নতুবা এমন কিছু উদ্দেশ্য করা হয় যা উভয় প্রকারকেই শামিল করে।
পবিত্র কুরআনে এই তিনটি প্রয়োগই প্রচুর পরিমাণে বিদ্যমান এবং প্রতিটি অর্থেই একাধিক আয়াত বর্ণিত হয়েছে:
প্রার্থনামূলক দোয়ার ক্ষেত্রে সবচেয়ে সুস্পষ্টভাবে যা বর্ণিত হয়েছে, তা হলো নিম্নরূপ:
* ঐ সকল আয়াত যাতে বিপদ-আপদ, মুসিবত ও চরম সংকটকালে মহান আল্লাহর নিকট মানুষের আশ্রয় প্রার্থনা এবং আল্লাহ কর্তৃক সেই বিপদসমূহ দূর করার আলোচনা করা হয়েছে। তার মধ্যে রয়েছে:
১ - মহান আল্লাহর বাণী: (বরং তিনি কে, যিনি আর্তের আহ্বানে সাড়া দেন যখন সে তাঁকে ডাকে এবং কষ্ট দূরীভূত করেন এবং তোমাদেরকে পৃথিবীর প্রতিনিধি বানান?)। আয়াতটি সুস্পষ্টভাবে প্রার্থনামূলক দোয়ার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। কেননা এটি আল্লাহর কাছে কোনো কিছু চাওয়ার বর্ণনার প্রেক্ষাপটে উপস্থাপিত হয়েছে।