وقال سعيد: أنا أحركهما كما رأيت ابن عباس يحركهما، فحرَّك شفتيه - فأنزل الله تعالى: {لا تحرك به لسانك لتعجل به إن علينا جمعه وقرآنه} [القيامة: 17] قال: جمعه لك في صدرك وتقرؤه: {فإذا قرأناه فاتبع قرآنه} [القيامة: 18] قال: فاستمع له وأنصت: {ثم إن علينا بيانه} [القيامة: 19] ثم إنَّ علينا أن تقرأه، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك إذا أتاه جبريل استمع فإذا انطلق جبريل قرأه النَّبي صلى الله عليه وسلم كما قرأه»، [رواه البخاري: (5)].
[يعالج من التنزيل شدة: يتكلف ويتحمل من تنزيل القرآن عليه شِدَّة، وسبب الشِّدَّة: هيبة الملك، وما جاء به، وثقل الوحي].
[يعالج من التنزيل شدة: يتكلف ويتحمل من تنزيل القرآن عليه شِدَّة، وسبب الشِّدَّة: هيبة الملك، وما جاء به، وثقل الوحي].
সাইদ বলেন: "আমি আমার ঠোঁট দুটি সেভাবেই নাড়াচ্ছি যেভাবে আমি ইবনে আব্বাসকে তাঁর ঠোঁট দুটি নাড়াতে দেখেছি।" অতঃপর তিনি তাঁর ঠোঁট দুটি নাড়ালেন—তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: {তাড়াহুড়ো করে তা আয়ত্ত করার জন্য আপনি আপনার জিহ্বা দ্রুত নাড়াবেন না। নিশ্চয়ই তা (আপনার অন্তরে) একত্রিত করা এবং তা পাঠ করানো আমাদেরই দায়িত্ব} [ক্বিয়ামা: ১৭]। তিনি বলেন: (এর অর্থ) তা আপনার বক্ষস্থলে একত্রিত করা এবং আপনার মাধ্যমে তা পাঠ করানো। {সুতরাং যখন আমি তা পাঠ করি, তখন আপনি সেই পাঠের অনুসরণ করুন} [ক্বিয়ামা: ১৮]। তিনি বলেন: অর্থাৎ আপনি মনোযোগ দিয়ে শ্রবণ করুন এবং নিশ্চুপ থাকুন। {অতঃপর তার ব্যাখ্যা করে দেওয়া আমাদেরই দায়িত্ব} [ক্বিয়ামা: ১৯]। অর্থাৎ এরপর তা আপনার মাধ্যমে পাঠ করানো আমাদেরই দায়িত্ব। এরপর থেকে যখনই জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসতেন, তিনি মনোযোগ দিয়ে শ্রবণ করতেন। যখন জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) চলে যেতেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা সেভাবেই পাঠ করতেন যেভাবে জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) পাঠ করেছিলেন। [বুখারি বর্ণনা করেছেন: ৫]।
[তিনি ওহি অবতীর্ণ হওয়ার সময় তীব্রতা অনুভব করতেন: অর্থাৎ কুরআন অবতীর্ণ হওয়ার সময় তিনি অত্যন্ত শ্রম ও কষ্ট সহ্য করতেন। এই কষ্টের কারণ ছিল: ফেরেশতার গাম্ভীর্য, তাঁর আনীত বার্তা এবং ওহির গুরুভার]।
[তিনি ওহি অবতীর্ণ হওয়ার সময় তীব্রতা অনুভব করতেন: অর্থাৎ কুরআন অবতীর্ণ হওয়ার সময় তিনি অত্যন্ত শ্রম ও কষ্ট সহ্য করতেন। এই কষ্টের কারণ ছিল: ফেরেশতার গাম্ভীর্য, তাঁর আনীত বার্তা এবং ওহির গুরুভার]।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 36)