ابن الخطاب؟ ثلاث مرات، ثم رجع إلى أصحابه فقال: أما هؤلاء فقد قُتِلوا، فما ملك عُمرُ نفسه، فقال: كذبت والله يا عدو الله! إنّ الذين عدَدْت لأحياءٌ كلهم، وقد بقي لك ما يسوءك قال أبو سفيان: يومٌ بيوم بدر، والحربُ سِجال، إنكم ستجدون في القوم مُثْلةً لم آمر بها ولم تسُؤْني، ثم أخذ يرتجِزُ: اُعْلُ هُبَلْ، اُعْلُ هُبَلْ.
قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ألا تجيبوه؟، قالوا: يا رسول الله، ما نقول؟ قال: قولوا: الله أعلى وأجل، قال: إنّ لنا العزى ولا عُزّى لكم، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ألا تجيبوه؟ قال: قالوا: يا رسول الله ما نقول؟ قال: قولوا: الله مولانا ولا مولى لكم) (1).
وعند أحمد بسند حسن (فإذا أبو سفيان يصيح في أسفل الجبل (اعل هبل) مرتين - يعني آلهته-، أين ابن أبي كبشة؟ أين ابن أبي قحافة؟ أين ابن الخطاب؟ فقال عمر: يا رسول الله، ألا أجيبه؟ قال: بلى، قال: فلما قال (اعل هبل) قال عمر: الله أعلى وأجل، قال: فقال أبو سفيان: يا ابن الخطاب، إنه قد أنعمت عينها، فعاد عنها أو فعال عنها، فقال: أين ابن أبي كبشة؟ أين ابن أبي قحافة؟ أين ابن الخطاب؟ فقال عمر: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا أبو بكر وها أنا ذا عمر، قال: فقال أبو سفيان: يوم بيوم بدر، الأيام دول وإنّ الحرب سجال قال: فقال عمر: لا سواء، قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار) (2).
هذا هو عمر الذي ينسبون له الردة والانقلاب على عقبيه يوم أحد!--------------------------------------------
(1) رواه البخاري-كتاب الجهاد والسير- باب (ما يُكره من التنازع والاختلاف في الحرب) - حديث رقم (3039).
(2) مسند أحمد - حديث (2609)، قال شعيب الأرنؤوط: إسناده حسن.
ইবনুল খাত্তাব কি আছে? (তিনি এটি) তিনবার বললেন, তারপর তাঁর সঙ্গীদের কাছে ফিরে গিয়ে বললেন: এদের সবাইকে তো হত্যা করা হয়েছে। তখন উমর (রা.) নিজেকে সংবরণ করতে পারলেন না এবং বললেন: হে আল্লাহর শত্রু, আল্লাহর কসম, তুমি মিথ্যা বলেছ! তুমি যাদের নাম গণনা করেছ তারা সবাই জীবিত আছেন এবং তোমার জন্য এমন কিছু অবশিষ্ট আছে যা তোমাকে শোকার্ত করবে। আবু সুফিয়ান বলল: আজকের দিনটি বদরের দিনের বদলা, আর যুদ্ধ তো পর্যায়ক্রমিক হার-জিত। তোমরা তোমাদের লোকদের মধ্যে এমন কিছু লাঞ্ছনা (অঙ্গচ্ছেদ) দেখতে পাবে যার আদেশ আমি দিইনি, তবে এতে আমি অসন্তুষ্টও নই। এরপর সে উচ্চস্বরে শ্লোগান দিতে লাগল: হুবালের জয় হোক, হুবালের জয় হোক।
নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা কি তাকে জবাব দেবে না? তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কী বলব? তিনি বললেন: তোমরা বলো: আল্লাহ সুউচ্চ ও সুমহান। সে বলল: আমাদের ‘উয্যা’ আছে কিন্তু তোমাদের কোনো ‘উয্যা’ নেই। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা কি তাকে জবাব দেবে না? বর্ণনাকারী বলেন, তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কী বলব? তিনি বললেন: তোমরা বলো: আল্লাহ আমাদের অভিভাবক, আর তোমাদের কোনো অভিভাবক নেই। (১)।
ইমাম আহমাদ রহ.-এর বর্ণনায় হাসান সনদে বর্ণিত হয়েছে: (হঠাৎ আবু সুফিয়ান পাহাড়ের পাদদেশ থেকে দুইবার চিৎকার করে বলতে লাগল: ‘হুবালের জয় হোক’—অর্থাৎ তার উপাস্যদের। ‘ইবনে আবি কাবশাহ কোথায়? ইবনে আবি কুহাফাহ কোথায়? ইবনুল খাত্তাব কোথায়?’ তখন উমর (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি কি তাকে জবাব দেব না? তিনি বললেন: হ্যাঁ, দাও। অতঃপর যখন সে বলল: ‘হুবালের জয় হোক’, তখন উমর (রা.) বললেন: আল্লাহ সুউচ্চ ও সুমহান। আবু সুফিয়ান বলল: হে ইবনুল খাত্তাব, এটি একটি অনুগ্রহ হয়েছে (অর্থাৎ বিজয় অর্জিত হয়েছে)। এরপর সে আবারও বলল: ইবনে আবি কাবশাহ কোথায়? ইবনে আবি কুহাফাহ কোথায়? ইবনুল খাত্তাব কোথায়? তখন উমর (রা.) বললেন: এই তো আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), এই তো আবু বকর এবং এই যে আমি উমর। আবু সুফিয়ান বলল: বদরের দিনের বদলা আজ পূর্ণ হলো, দিনগুলো আবর্তনশীল এবং যুদ্ধ হলো পর্যায়ক্রমিক হার-জিত। উমর (রা.) বললেন: আমাদের আর তোমাদের অবস্থা সমান নয়; আমাদের নিহতরা জান্নাতে আর তোমাদের নিহতরা জাহান্নামে।) (২)।
ইনিই সেই উমর, যাঁর প্রতি তারা উহুদের দিন ধর্মত্যাগ এবং পৃষ্ঠপ্রদর্শন করে পিছু হটে যাওয়ার অপবাদ আরোপ করে!--------------------------------------------
(১) ইমাম বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন—কিতাবুল জিহাদ ওয়াস সিয়ার—পরিচ্ছেদ: (যুদ্ধে বিবাদ ও মতভেদ অপছন্দনীয় হওয়া)—হাদিস নং ৩০৩৯।
(২) মুসনাদে আহমাদ—হাদিস নং ২৬০৯, শুআইব আরনাউত বলেছেন: এর সনদ হাসান।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 526)