عليه فقال له علي عليه السلام: نعم، بأبي أنت وأمي يا رسول الله، فقال: يا بلال، ائت بدرع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فأتى بها، ثم قال: يا بلال، ائت براية رسول الله صلى الله عليه وآله فأتى بها، ثم قال: يا بلال، ائت ببغلة رسول الله بسرجها ولجامها فأتى بها، ثم قال: يا علي، قم فاقبض هذا بشهادة من في البيت من المهاجرين والأنصار، كي لا ينازعك فيه أحد من بعدي، قال: فقام علي عليه السلام حتى استودع جميع ذلك في منزله، ثم رجع) (1).
وفي رواية الإمام جعفر الصادق عن أبيه عن جده أنه قال: لما حضرت رسول الله صلى الله عليه وآله الوفاة دعا العباس بن عبد المطلب وأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فقال للعباس: يا عمّ محمد، تأخذ تراث محمد وتقضي دينه وتنجز عداته؟ فردّ عليه وقال: يا رسول الله، أنا شيخ كبير، كثير العيال، قليل المال، من يطيقك وأنت تباري الريح؟ قال: فأطرق عليه السلام هنيئة ثم قال: يا عباس، أتأخذ تراث رسول الله وتنجز عداته، وتؤدّي دينه؟ فقال: بأبي أنت وأمي، أنا شيخ كبير، كثير العيال، قليل المال، من يطيقك وأنت تباري الريح؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: أما أنا سأعطيها من يأخذ بحقها، ثم قال: يا علي يا أخا محمد، أتنجز عداة محمد وتقضي دينه وتأخذ تراثه؟ قال: نعم بأبي أنت وأمي) إلى آخر الرواية (2).
فمن الواضح– على فرض صحة حديث الدار- أنّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يعنِ بقضاء الدين وإنجاز العدة وأخذ تراثه عليه الصلاة والسلام الخلافة أو الإمامة من بعده--------------------------------------------
(1) بحار الأنوار 22/ 459 (باب وصيته صلى الله عليه وآله عند قرب وفاته) – حديث رقم (5)
(2) المصدر نفسه – حديث رقم (3).
তাঁর প্রতি, তখন আলী (আলাইহিস সালাম) তাঁকে বললেন: হ্যাঁ, আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক হে আল্লাহর রাসূল! অতঃপর তিনি বললেন: হে বিলাল, আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) বর্মটি নিয়ে এসো। তিনি তা নিয়ে আসলেন। তারপর তিনি বললেন: হে বিলাল, আল্লাহর রাসূলের পতাকাটি নিয়ে এসো। তিনি তা নিয়ে আসলেন। অতঃপর তিনি বললেন: হে বিলাল, আল্লাহর রাসূলের খচ্চরটি তার জিন ও লাগামসহ নিয়ে এসো। তিনি তা নিয়ে আসলেন। তারপর তিনি বললেন: হে আলী, দাঁড়াও এবং এই ঘরে উপস্থিত মুহাজির ও আনসারদের সাক্ষ্য রেখে এগুলো গ্রহণ করো, যাতে আমার পরে এগুলো নিয়ে কেউ তোমার সাথে বিবাদ না করতে পারে। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর আলী (আলাইহিস সালাম) দাঁড়ালেন এবং এই সমস্ত কিছু তাঁর নিজ গৃহে গচ্ছিত রাখলেন, অতঃপর ফিরে আসলেন। (১)
ইমাম জাফর আস-সাদিকের একটি বর্ণনায় তাঁর পিতা ও তাঁর পিতামহের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে: যখন আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি) ওফাতের সময় উপস্থিত হলো, তখন তিনি আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব এবং আমিরুল মুমিনীন আলী ইবনে আবি তালিব (আলাইহিস সালাম)-কে ডাকলেন। অতঃপর তিনি আব্বাসকে বললেন: হে মুহাম্মাদের চাচা, আপনি কি মুহাম্মাদের উত্তরাধিকার গ্রহণ করবেন, তাঁর ঋণ পরিশোধ করবেন এবং তাঁর প্রতিশ্রুতিসমূহ পূর্ণ করবেন? তিনি উত্তরে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি একজন বয়োবৃদ্ধ ব্যক্তি, অনেক পরিজন এবং সামান্য সম্পদের অধিকারী। কে আপনার সমকক্ষ হতে পারে যখন আপনি কর্মতৎপরতায় বায়ুর গতির সাথে পাল্লা দেন? বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি (আলাইহিস সালাম) কিছুক্ষণ মাথা নিচু করে থাকলেন, তারপর বললেন: হে আব্বাস, আপনি কি আল্লাহর রাসূলের উত্তরাধিকার গ্রহণ করবেন, তাঁর প্রতিশ্রুতিসমূহ পূর্ণ করবেন এবং তাঁর ঋণ পরিশোধ করবেন? তিনি বললেন: আমার পিতা-মাতা আপনার প্রতি উৎসর্গিত হোক, আমি একজন বৃদ্ধ মানুষ, আমার পরিবারের সদস্য সংখ্যা অনেক এবং সম্পদ কম। আপনার স্থলাভিষিক্ত হওয়া কার পক্ষে সম্ভব যখন আপনি বদান্যতায় বায়ুর সাথে পাল্লা দেন? তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি) বললেন: আমি এটি তাকেই প্রদান করব যে এর পূর্ণ হক আদায়ের মাধ্যমে তা গ্রহণ করবে। তারপর তিনি বললেন: হে আলী, হে মুহাম্মাদের ভাই, তুমি কি মুহাম্মাদের প্রতিশ্রুতিসমূহ পূর্ণ করবে, তাঁর ঋণ পরিশোধ করবে এবং তাঁর উত্তরাধিকার গ্রহণ করবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমার পিতা-মাতা আপনার প্রতি উৎসর্গিত হোক—বর্ণনার শেষ পর্যন্ত (২)।
এটি অত্যন্ত স্পষ্ট—যদি 'হাদিসুদ দার'-এর বিশুদ্ধতা ধরে নেওয়া হয়—যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) ঋণ পরিশোধ, প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করা এবং উত্তরাধিকার গ্রহণের মাধ্যমে তাঁর পরবর্তী খিলাফত বা ইমামতকে উদ্দেশ্য করেননি।--------------------------------------------
(১) বিহারুল আনোয়ার ২২/ ৪৫৯ (অধ্যায়: ওফাতের সন্নিকটে তাঁর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি অসিয়ত) – হাদিস নং (৫)
(২) একই উৎস – হাদিস নং (৩)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 348)