পঞ্চম: আলোচ্য আয়াতে 'ইমামত'-এর ব্যাখ্যা 'নবুওয়াত' হিসেবে গ্রহণ করা ইবরাহিম (আলাইহিস সালাম)-এর এই বার্তার পূর্বেও নবী থাকার বিষয়ের সাথে সাংঘর্ষিক নয়। এর পেছনে দুটি সম্ভাবনা রয়েছে, ইনশাআল্লাহ যার কোনো একটি সত্যের বহির্ভূত হবে না:
প্রথম সম্ভাবনা: এর অর্থ হতে পারে যে, তিনি (আলাইহিস সালাম) একজন নবী হিসেবে আল্লাহর বাণী লাভ করতেন এবং আল্লাহর দিকে আহ্বান করতেন, কিন্তু তখন পর্যন্ত তিনি ব্যাপক প্রচারের জন্য আদিষ্ট হননি; যেমনটি ছিল আমাদের নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম)-এর অবস্থা মহান আল্লাহর এই বাণী {আর আপনার নিকটাত্মীয়দের সতর্ক করুন} (১) নাযিল হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত। সুতরাং আল্লাহ তাআলার পক্ষ থেকে তাঁকে মানুষের জন্য ইমাম হিসেবে নিযুক্ত করার সংবাদ দেওয়া—যাতে মানুষ তাঁদের দ্বীন ও দুনিয়ার বিষয়ে তাঁর অনুসরণ করে—তা অনেকটা আমাদের নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাঁর কওমকে সতর্ক করার এবং দাওয়াতের কাজ গোপনে কতিপয় ব্যক্তির মাঝে সীমাবদ্ধ রাখার পরিবর্তে প্রকাশ্যে পরিচালনা করার জন্য আল্লাহর আদেশের ন্যায়।
দ্বিতীয় সম্ভাবনা: বলা যেতে পারে যে, তিনি (আলাইহিস সালাম) এমন একজন নবী ছিলেন যাঁর অনুসরণ তাঁর সমকালীন কওম করত, কিন্তু আল্লাহ তাআলা এই ভাষণের মাধ্যমে তাঁর ইমামতের পরিধিকে আরও বিস্তৃত করে দিয়েছেন; ফলে তা তাঁর সমকালীন ব্যক্তিবর্গ এবং কিয়ামত পর্যন্ত তাঁর রিসালাতের ওপর বিশ্বাস স্থাপনকারী সকলকে শামিল করেছে। এভাবে তিনি (আলাইহিস সালাম) তাঁর পরবর্তী প্রজন্মের জন্য তাওহিদ (২), আল-ওয়ালা ওয়াল-বারা (৩), হজের ইমামত (৪) এবং তাঁর কওম ও পরবর্তী সকলের জন্য প্রণীত কতিপয় নববী সুন্নাতের মতো বিভিন্ন বিষয়ে ইমামত বা নেতৃত্বের মর্যাদা লাভ করেছেন।--------------------------------------------
(১) সূরা আশ-শুয়ারা, আয়াত ২১৪।
(২) এ বিষয়ে আলোচনা সামনে (দ্বিতীয় বিরতি)-তে আসবে।
(৩) যেমনটি মহান আল্লাহ সূরা আল-মুমতাহিনাহ-তে বলেছেন: {তোমাদের জন্য ইবরাহিম ও তাঁর সঙ্গীদের মধ্যে উত্তম আদর্শ রয়েছে, যখন তাঁরা তাঁদের সম্প্রদায়কে বলেছিল, ‘তোমাদের সঙ্গে এবং আল্লাহর পরিবর্তে তোমরা যা কিছুর ইবাদত করো, তার সঙ্গে আমাদের কোনো সম্পর্ক নেই। আমরা তোমাদের অস্বীকার করি; তোমাদের ও আমাদের মধ্যে চিরদিনের জন্য শত্রুতা ও বিদ্বেষ সৃষ্টি হলো, যতক্ষণ না তোমরা এক আল্লাহর প্রতি ঈমান আনো।’ তবে ইবরাহিমের তাঁর পিতার প্রতি এই উক্তিটি ছাড়া যে, ‘আমি অবশ্যই তোমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করব, আর আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমার জন্য আমার কিছুই করার নেই।’ হে আমাদের পালনকর্তা! আমরা আপনারই ওপর ভরসা করেছি, আপনারই অভিমুখী হয়েছি এবং আপনারই দিকে প্রত্যাবর্তনস্থল। হে আমাদের পালনকর্তা! আপনি আমাদের কাফিরদের জন্য পরীক্ষার পাত্র করবেন না। হে আমাদের পালনকর্তা! আমাদের ক্ষমা করুন; নিশ্চয়ই আপনি মহাপরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়। অবশ্যই তোমাদের জন্য তাঁদের মধ্যে উত্তম আদর্শ রয়েছে—তাদের জন্য যারা আল্লাহ ও পরকাল প্রত্যাশা করে। আর যে মুখ ফিরিয়ে নেয়, তবে আল্লাহ তো অভাবমুক্ত ও প্রশংসিত।}
(৪) যেমনটি মহান আল্লাহ সূরা আল-হজে বলেছেন: {আর মানুষের মাঝে হজের ঘোষণা দাও, তারা তোমার কাছে আসবে পায়ে হেঁটে এবং সব ধরনের কৃশ উটের পিঠে চড়ে, যারা আসবে দূর-দূরান্তের গভীর পথ অতিক্রম করে।} সুতরাং যখনই হজের কথা উল্লেখ করা হয়, তখনই ইবরাহিম (আলাইহিস সালাম)-এর কথা স্মরণ করা হয়। কেননা তিনি আল্লাহর ঘরের ভিত্তি উত্তোলনকারী এবং হজের ঘোষণাকারী, যাতে সকল মানুষ তাঁদের হজের ইবাদতে তাঁর অনুসরণ করে। তাঁর অনুসরণ যারা করেছিলেন তাঁদের মধ্যে প্রথম ছিলেন তাঁর পুত্র ইসমাইল (আলাইহিস সালাম), অতঃপর সকল মানুষ। যেমনটি আল্লাহ তাআলা সূরা আল-বাকারাহ-তে বলেছেন: {স্মরণ করো, যখন ইবরাহিম ও ইসমাইল কাবার ভিত্তি স্থাপন করছিল এবং বলছিল: হে আমাদের পালনকর্তা! আমাদের পক্ষ থেকে কবুল করুন, নিশ্চয়ই আপনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ। হে আমাদের পালনকর্তা! আমাদের উভয়কে আপনার একান্ত অনুগত করুন এবং আমাদের বংশধর থেকেও আপনার এক অনুগত জাতি সৃষ্টি করুন। আমাদের ইবাদতের নিয়মাবলি দেখিয়ে দিন এবং আমাদের ক্ষমা করুন, নিশ্চয়ই আপনি অত্যন্ত ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু। হে আমাদের পালনকর্তা! তাদের মধ্য থেকে তাদের কাছে একজন রসূল প্রেরণ করুন, যিনি তাদের কাছে আপনার আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করবেন, তাদের কিতাব ও হিকমত শিক্ষা দেবেন এবং তাদের পবিত্র করবেন। নিশ্চয়ই আপনি মহাপরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।} এবং সূরা ইবরাহিমে: {স্মরণ করো, যখন ইবরাহিম বলেছিল: হে আমার পালনকর্তা! এই শহরকে নিরাপদ করুন এবং আমাকে ও আমাকে ও আমার পুত্রদের মূর্তিপূজা থেকে দূরে রাখুন। হে আমার পালনকর্তা! এই প্রতিমাগুলো অনেক মানুষকে বিভ্রান্ত করেছে। সুতরাং যে আমার অনুসরণ করবে, সে আমার দলভুক্ত; আর যে আমার অবাধ্য হবে, তবে নিশ্চয়ই আপনি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু। হে আমাদের পালনকর্তা! আমি আমার বংশধরদের এক অংশকে আপনার সম্মানিত ঘরের নিকট শস্যহীন উপত্যকায় বসতি স্থাপন করিয়েছি; হে আমাদের পালনকর্তা, যাতে তারা সালাত কায়েম করে। সুতরাং আপনি মানুষের অন্তরকে তাদের প্রতি অনুরাগী করে দিন এবং তাদের ফলমূল দিয়ে রিযিক দান করুন, যাতে তারা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে। হে আমাদের পালনকর্তা! আপনি জানেন যা আমরা গোপন করি এবং যা আমরা প্রকাশ করি। আল্লাহর কাছে আকাশ ও পৃথিবীর কোনো কিছুই গোপন নয়। সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাকে বৃদ্ধ বয়সে ইসমাইল ও ইসহাককে দান করেছেন। নিশ্চয়ই আমার পালনকর্তা প্রার্থনা শ্রবণকারী। হে আমার পালনকর্তা! আমাকে সালাত কায়েমকারী করুন এবং আমার বংশধরদের মধ্য থেকেও। হে আমাদের পালনকর্তা! আমাদের প্রার্থনা কবুল করুন।}