{এবং আমরা বনী ইসরাঈলকে কিতাবের উত্তরাধিকারী করেছি} (১)। কল্পনা করুন তো যদি মহান আল্লাহ বলতেন: (এবং আমরা আলীর অনুসারীদেরকে কিতাবের উত্তরাধিকারী করেছি)? !
{এবং আপনার রবের কল্যাণময় বাণী বনী ইসরাঈলের জন্য পূর্ণ হলো, যেহেতু তারা ধৈর্য ধারণ করেছিল} (২)।
{আর নিশ্চয়ই আমরা মূসাকে কিতাব দিয়েছিলাম, সুতরাং তাঁর সাথে আপনার সাক্ষাতের বিষয়ে আপনি সন্দেহে থাকবেন না; এবং আমরা একে বনী ইসরাঈলের জন্য পথনির্দেশ করেছিলাম। আর আমরা তাদের মধ্য থেকে নেতা মনোনীত করেছিলাম যারা আমাদের আদেশানুসারে পথ প্রদর্শন করত, যেহেতু তারা ধৈর্য ধারণ করেছিল এবং তারা আমাদের আয়াতসমূহে দৃঢ় বিশ্বাসী ছিল} (৩)।
আর যদি বনী ইসরাঈলের পরিবর্তে ইমামীয়াদের কথা উল্লেখ থাকত, তবে তারা বলত: এটি (ইমামত) এবং (ইমামগণ) সম্পর্কিত একটি অকাট্য প্রমাণ (৪)।
অথচ বাস্তবতা হলো, ইমামীয়া সম্প্রদায় এই পাঠটিকেই ইমামতের দলিল হিসেবে পেশ করেছে, যদিও এটি বনী ইসরাঈলের ক্ষেত্রে অবতীর্ণ হয়েছে!!--------------------------------------------
(১) সূরা গাফির, আয়াত ৫৩
(২) সূরা আল-আ’রাফ, আয়াত ১৩৭
(৩) সূরা আস-সাজদাহ, আয়াত ২৩ ও ২৪
(৪) আমরা যা বলছি তা নিছক কোনো বিমূর্ত কল্পনা নয়। বরং অনেক আগে থেকেই ইমামীয়া আলেমগণ হুবহু এই কাজটিই করে আসছেন!
এরই অংশ হিসেবে কুলাইনী (আল-কাফী) কিতাবে (ইমামদের) বরাত দিয়ে যা বর্ণনা করেছেন। তার কিছু অংশ নিম্নরূপ:
১ - আবু জাফর (আ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিবরাঈল (আ.) এই আয়াতটি এভাবে নিয়ে অবতীর্ণ হয়েছিলেন: ((নিশ্চয়ই যারা (আলে মুহাম্মাদের প্রতি) জুলুম করেছে, আল্লাহ তাদের ক্ষমা করবেন না এবং তাদের পথ দেখাবেন না)) ১/ ৪২৪
২ - আবু জাফর (আ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিবরাঈল (আ.) এই আয়াতটি এভাবে নিয়ে অবতীর্ণ হয়েছিলেন: ((কিন্তু অধিকাংশ মানুষ (আলীর বেলায়েত বা নেতৃত্বের ব্যাপারে) কুফরি করা ছাড়া কিছুই গ্রহণ করল না))। আর জিবরাঈল (আ.) এই আয়াতটিও এভাবে নিয়ে অবতীর্ণ হয়েছিলেন: ((বলুন: সত্য তোমাদের রবের পক্ষ থেকে (আলীর বিষয়ে), সুতরাং যার ইচ্ছা ঈমান আনুক এবং যার ইচ্ছা কুফরি করুক। নিশ্চয়ই আমরা জালেমদের (আলে মুহাম্মাদের প্রতি) জন্য আগুন প্রস্তুত রেখেছি)) ১/ ৪২৫
৩ - আবু জাফর (আ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিবরাঈল (আ.) মুহাম্মদ (সা.)-এর প্রতি এই আয়াতটি এভাবে নিয়ে অবতীর্ণ হয়েছিলেন: ((কতই না নিকৃষ্ট সে বস্তু যার বিনিময়ে তারা নিজেদের আত্মাকে বিক্রি করেছে, যা আল্লাহ অবতীর্ণ করেছেন (আলীর বিষয়ে), তারা বিদ্বেষবশত তা অস্বীকার করেছে)) ১/ ৪১৭
৪ - জাবির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিবরাঈল (আ.) মুহাম্মদের ওপর এই আয়াতটি এভাবে অবতীর্ণ করেছিলেন: ((আর আমরা আমাদের বান্দার প্রতি যা অবতীর্ণ করেছি (আলীর বিষয়ে) সে সম্পর্কে যদি তোমাদের কোনো সন্দেহ থাকে, তবে তার মতো একটি সূরা নিয়ে এসো)) ১/ ৪১৭। এই ধরণের প্রকাশ্য কুফরি কথা (আল-কাফী) এবং এ জাতীয় অন্যান্য কিতাবে প্রচুর রয়েছে!