كبرت وكبر معي هذا الهم .. وبت أدرك ما لم أدركه من قبل .. وبت أتساءل عن الوحدة التي نتكلم عنها ونتطلع إليها .. أهي الوحدة الصورية التي نعيشها للحظة ونفتقدها طوال العمر أم تلك التي تضمن لبنياننا البقاء متماسكاً وصلباً أمام التحديات؟
أهي الوحدة التي تكون مبنية على كتاب الله عز وجل وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام أم تلك التي تكون على حساب كتاب الله وسنة نبيه؟!
لقد كُنتُ أستحضر أمامي دائماً علاقتنا مع أهل الكتاب الذين أنزل الله عليهم الكتب وأرسل إليهم الرسل، عندما انحرفوا عن دين أنبيائهم ووصايا ربهم، جاءهم الإسلام مصححاً لما ورثوه من الضلال، داعياً إياهم إلى تصحيح المسار وإلى الاندماج في لواء الحق فلم يرتض ما هم عليه من الضلال بحجة أنهم أتباع أنبياء بل دعاهم إلى المصارحة مع النفس وإلى عرض عقائدهم على وحي السماء.
فللوحدة مقاييس شرعية … وإذا أراد المنتسبون إلى الإسلام من شتى الفرق الاتحاد مع بعضهم البعض فلا بد أن تكون الوحدة على عقيدة الإسلام التي جاء بها محمد صلى الله عليه وآله وسلم لا على عقائد شتى لا تمت للإسلام بصلة.
وتأمل قول الله عز وجل للمؤمنين عنهم {فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوا وَّإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} (1) وتأمل سيرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ففيها العبرة والعظة.
ففي زمن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كانت فئة ممن تتلبس بلباس الإسلام وتنطق بالشهادتين نطقاً دون أن تعيش معنى تلك الشهادتين في حياتها … كان لتلك الفئة--------------------------------------------
(1) سورة البقرة آية 137
أهي الوحدة التي تكون مبنية على كتاب الله عز وجل وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام أم تلك التي تكون على حساب كتاب الله وسنة نبيه؟!
لقد كُنتُ أستحضر أمامي دائماً علاقتنا مع أهل الكتاب الذين أنزل الله عليهم الكتب وأرسل إليهم الرسل، عندما انحرفوا عن دين أنبيائهم ووصايا ربهم، جاءهم الإسلام مصححاً لما ورثوه من الضلال، داعياً إياهم إلى تصحيح المسار وإلى الاندماج في لواء الحق فلم يرتض ما هم عليه من الضلال بحجة أنهم أتباع أنبياء بل دعاهم إلى المصارحة مع النفس وإلى عرض عقائدهم على وحي السماء.
فللوحدة مقاييس شرعية … وإذا أراد المنتسبون إلى الإسلام من شتى الفرق الاتحاد مع بعضهم البعض فلا بد أن تكون الوحدة على عقيدة الإسلام التي جاء بها محمد صلى الله عليه وآله وسلم لا على عقائد شتى لا تمت للإسلام بصلة.
وتأمل قول الله عز وجل للمؤمنين عنهم {فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوا وَّإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} (1) وتأمل سيرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ففيها العبرة والعظة.
ففي زمن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كانت فئة ممن تتلبس بلباس الإسلام وتنطق بالشهادتين نطقاً دون أن تعيش معنى تلك الشهادتين في حياتها … كان لتلك الفئة--------------------------------------------
(1) سورة البقرة آية 137
বয়স বাড়ার সাথে সাথে আমার এই উদ্বেগও বেড়েছে... এবং আমি এমন কিছু উপলব্ধি করতে শুরু করেছি যা আগে বুঝিনি... এবং আমি সেই ঐক্য সম্পর্কে প্রশ্ন করতে শুরু করেছি যেটির কথা আমরা বলি এবং যেটির প্রত্যাশা করি... এটি কি কেবল সেই বাহ্যিক বা লৌকিক ঐক্য যা আমরা মুহূর্তের জন্য উপভোগ করি আর সারা জীবন তার অভাব বোধ করি, নাকি সেই ঐক্য যা আমাদের ভিত্তিকে চ্যালেঞ্জের মুখে সুসংহত ও সুদৃঢ় রাখার নিশ্চয়তা দেয়?
এটি কি সেই ঐক্য যা মহান আল্লাহর কিতাব এবং তাঁর নবীর (তাঁর ওপর শান্তি ও আশীর্বাদ বর্ষিত হোক) সুন্নাহর ওপর প্রতিষ্ঠিত, নাকি সেই ঐক্য যা আল্লাহর কিতাব এবং তাঁর নবীর সুন্নাহকে বিসর্জন দিয়ে অর্জিত হয়?!
আমি সবসময় আহলে কিতাবদের সাথে আমাদের সম্পর্কের বিষয়টি স্মরণে রাখতাম, যাদের কাছে আল্লাহ কিতাব অবতীর্ণ করেছেন এবং রাসুল পাঠিয়েছেন। তারা যখন তাদের নবীদের ধর্ম এবং তাদের রবের উপদেশ থেকে বিচ্যুত হলো, তখন ইসলাম তাদের উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত বিভ্রান্তিগুলো সংশোধন করতে এবং তাদের সঠিক পথে ফিরে আসার ও সত্যের পতাকাতলে শামিল হওয়ার আহ্বান জানাতে এলো। তারা নবীদের অনুসারী—কেবল এই অজুহাতে ইসলাম তাদের ভ্রান্তির ওপর সন্তুষ্ট থাকেনি, বরং তাদের নিজেদের সাথে অকপট হতে এবং তাদের আকিদা বা বিশ্বাসসমূহকে আসমানী ওহীর কষ্টিপাথরে যাচাই করার আহ্বান জানিয়েছে।
সুতরাং ঐক্যের সুনির্দিষ্ট শরয়ী মানদণ্ড রয়েছে … এবং যদি ইসলামের সাথে সংশ্লিষ্ট বিভিন্ন দলের লোকজন একে অপরের সাথে ঐক্যবদ্ধ হতে চায়, তবে সেই ঐক্য অবশ্যই মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) যে ইসলামি আকিদা নিয়ে এসেছেন তার ওপর ভিত্তি করে হতে হবে, এমন কোনো বিচিত্র আকিদার ওপর নয় যার সাথে ইসলামের কোনো সম্পর্ক নেই।
তাদের সম্পর্কে মুমিনদের প্রতি মহান আল্লাহর বাণীটি লক্ষ্য করুন: {অতএব তোমরা যে বিষয়ে ঈমান এনেছ, তারাও যদি তদ্রূপ ঈমান আনে, তবে তারা অবশ্যই সুপথ পাবে; আর যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়, তবে তারা কেবল বিরোধেই লিপ্ত থাকবে। সুতরাং তাদের মোকাবিলায় আপনার জন্য আল্লাহই যথেষ্ট, আর তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।} (১) এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম)-এর সীরাত বা জীবনচরিত পর্যবেক্ষণ করুন, এতে রয়েছে শিক্ষা ও নসিহত।
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে এমন একটি দল ছিল যারা ইসলামের লেবাস ধারণ করত এবং মুখে শাহাদাতাইন (কালিমা) উচ্চারণ করত, অথচ তাদের জীবনে সেই শাহাদাতাইনের মর্মার্থ প্রতিফলিত হতো না … সেই দলটির জন্য ছিল--------------------------------------------
(১) সূরা আল-বাকারা, আয়াত ১৩৭
এটি কি সেই ঐক্য যা মহান আল্লাহর কিতাব এবং তাঁর নবীর (তাঁর ওপর শান্তি ও আশীর্বাদ বর্ষিত হোক) সুন্নাহর ওপর প্রতিষ্ঠিত, নাকি সেই ঐক্য যা আল্লাহর কিতাব এবং তাঁর নবীর সুন্নাহকে বিসর্জন দিয়ে অর্জিত হয়?!
আমি সবসময় আহলে কিতাবদের সাথে আমাদের সম্পর্কের বিষয়টি স্মরণে রাখতাম, যাদের কাছে আল্লাহ কিতাব অবতীর্ণ করেছেন এবং রাসুল পাঠিয়েছেন। তারা যখন তাদের নবীদের ধর্ম এবং তাদের রবের উপদেশ থেকে বিচ্যুত হলো, তখন ইসলাম তাদের উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত বিভ্রান্তিগুলো সংশোধন করতে এবং তাদের সঠিক পথে ফিরে আসার ও সত্যের পতাকাতলে শামিল হওয়ার আহ্বান জানাতে এলো। তারা নবীদের অনুসারী—কেবল এই অজুহাতে ইসলাম তাদের ভ্রান্তির ওপর সন্তুষ্ট থাকেনি, বরং তাদের নিজেদের সাথে অকপট হতে এবং তাদের আকিদা বা বিশ্বাসসমূহকে আসমানী ওহীর কষ্টিপাথরে যাচাই করার আহ্বান জানিয়েছে।
সুতরাং ঐক্যের সুনির্দিষ্ট শরয়ী মানদণ্ড রয়েছে … এবং যদি ইসলামের সাথে সংশ্লিষ্ট বিভিন্ন দলের লোকজন একে অপরের সাথে ঐক্যবদ্ধ হতে চায়, তবে সেই ঐক্য অবশ্যই মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) যে ইসলামি আকিদা নিয়ে এসেছেন তার ওপর ভিত্তি করে হতে হবে, এমন কোনো বিচিত্র আকিদার ওপর নয় যার সাথে ইসলামের কোনো সম্পর্ক নেই।
তাদের সম্পর্কে মুমিনদের প্রতি মহান আল্লাহর বাণীটি লক্ষ্য করুন: {অতএব তোমরা যে বিষয়ে ঈমান এনেছ, তারাও যদি তদ্রূপ ঈমান আনে, তবে তারা অবশ্যই সুপথ পাবে; আর যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়, তবে তারা কেবল বিরোধেই লিপ্ত থাকবে। সুতরাং তাদের মোকাবিলায় আপনার জন্য আল্লাহই যথেষ্ট, আর তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।} (১) এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম)-এর সীরাত বা জীবনচরিত পর্যবেক্ষণ করুন, এতে রয়েছে শিক্ষা ও নসিহত।
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে এমন একটি দল ছিল যারা ইসলামের লেবাস ধারণ করত এবং মুখে শাহাদাতাইন (কালিমা) উচ্চারণ করত, অথচ তাদের জীবনে সেই শাহাদাতাইনের মর্মার্থ প্রতিফলিত হতো না … সেই দলটির জন্য ছিল--------------------------------------------
(১) সূরা আল-বাকারা, আয়াত ১৩৭
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 16)