আবু বকর, উমর, উসমান, আলী, তালহা, যুবায়ের, আবদুর রহমান ইবনে আউফ, সা’দ, সাঈদ এবং আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (১)।
এবং একটি সহীহ বর্ণনায় রয়েছে: এবং ইবনে মাসউদ (২), আর তিনি খাদিজা রাদিয়াল্লাহু আনহাকে জান্নাতে মুক্তার তৈরি একটি গৃহের সুসংবাদ দিয়েছেন যাতে কোনো শোরগোল (৩) নেই এবং কোনো ক্লান্তি (৪) নেই।
এবং তিনি বিলাল রাদিয়াল্লাহু আনহুকে বলেছিলেন: "আমি জান্নাতে আমার সামনে তোমার জুতার আওয়াজ (৫) শুনেছি" (৬),--------------------------------------------
(১) পরিচ্ছেদের শুরু থেকে তার কথা: (.. এবং আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ) পর্যন্ত লেখক ‘আকিদাতুস সালাফ’ (পৃ. ২৮৬ - ২৮৭) থেকে কিছুটা পরিবর্তনসহ উদ্ধৃত করেছেন।
(২) ইবনে আবি উমর আল-আদানী তার মুসনাদ-এ এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি আল-মাতালিবুল আলিয়া (১৬/ ৪৪৬) নং (৪০৫৬)-এ রয়েছে, আল-মুকরী থেকে, তিনি আল-মাসউদী থেকে, তিনি মা’মার ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি বলেন: আমি এক ব্যক্তির পাশে সালাত আদায় করছিলাম, আর আমি পাথর হাতে নিয়ে দু’আ করছিলাম, তখন তিনি আমার দিকে ফিরে বললেন: আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ বলতেন: … অতঃপর তিনি একটি বর্ণনা উল্লেখ করেন, যাতে রয়েছে: (আবু বকর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট অনুমতি চাইলেন, তিনি তাকে অনুমতি দিলেন এবং জান্নাতের সুসংবাদ দিলেন ........ তারপর আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ আসলেন, তিনি তাকে অনুমতি দিলেন এবং সুসংবাদ দিলেন ....) হাদীসটি।
হাফেয ইবনে হাজার এ বিষয়ে নীরব থেকেছেন, এবং তেমনিভাবে বুসিরিও, যেমনটি মুখতাসার ইত্তিহাফুল খাইয়ারা (৯/ ১৪৩) নং (৭৩৩১)-এ রয়েছে।
আর এর সনদে মা’মার ইবনে আবদুর রহমান রয়েছেন, এবং তার শিক্ষক—যিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনাকারী—তাদের উভয়ের অবস্থা স্পষ্ট নয়।
(৩) (য) এবং (ন) পাণ্ডুলিপিতে আছে, তবে (স) তে নেই।
(৪) বুখারী এটি ‘মানাকিবে আনসার’ অধ্যায়ে, ‘নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খাদিজার সাথে বিবাহ’ পরিচ্ছেদে বর্ণনা করেছেন … (৭/ ১৩৩) নং (৩৮১৯), এবং মুসলিম ‘সাহাবীদের ফযীলত’ অধ্যায়ে, ‘খাদিজার ফযীলত’ পরিচ্ছেদে (৪/ ১৮৮৭) নং (২৪৩৩) আব্দুল্লাহ ইবনে আবি আওফার হাদীস থেকে উক্ত শব্দে বর্ণনা করেছেন।
(৫) ইবনুল আসীর বলেন: (আল-খাশফাহ সুকুনসহ যার অর্থ: অনুভূতি ও নড়াচড়া, আবার বলা হয়েছে: এটি হলো শব্দ। আর আল-খাশাফাহ হারাকাতসহ: নড়াচড়া, আবার বলা হয়েছে: উভয়টি একই অর্থে ব্যবহৃত হয়, এবং খাশফ-ও তাই)। ‘আন-নিহায়া ফী গারীবিল হাদীস’ (২/ ৩৪)।
(৬) বুখারী এটি ‘তাহাজ্জুদ’ অধ্যায়ে, ‘দিনে ও রাতে পবিত্রতার ফযীলত’ পরিচ্ছেদে বর্ণনা করেছেন … (২/ ৩৪) নং (১১৪৯), এবং মুসলিম ‘সাহাবীদের ফযীলত’ অধ্যায়ে, ‘বিলালের ফযীলত’ পরিচ্ছেদে (৪/ ১৯১০) নং (২৪৫৮) আবু হুরায়রার দীর্ঘ হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন, যাতে রয়েছে: " … কারণ আমি আজ রাতে তোমার জুতার আওয়াজ শুনেছি =