وهذا النظر في الأحاديث والآثار سيبين مراداتهم في إطلاق هذا المركب أو أحد مرادفاته.
2 - مصطلح علوم القرآن في كتب تراجم الأئمة الأعلام، وهو بحث كثير المواضع؛ لأنه سيكون فيه تتبع لكتب التراجم عبر القرون، واستخلاص هذا المصطلح ومفرداته، والنظر في مراد من أطلقه.
ينظر مثلاً: التراجم الآتية من كتاب تاريخ بغداد (6: 248)، (7: 341)، (10: 123)، (12: 34).
3 - تتبع مقدمات المفسرين لمعرفة أنواع علوم القرآن التي ذكروها في مقدماتهم، ومعرفة علاقتها بالتفسير عموماً، وأثرها في تفسير المفسر الذي ذكرها على وجه الخصوص.
4 - معرفة المفسرين الذين قصدوا ترتيب كتبهم في التفسير على بعض أنواع علوم القرآن.
5 - النظر في كتب علوم القرآن وتدرجها في ذكر أنواع علوم القرآن، والموازنة فيها بين ذكر هذه الموضوعات، فعلى سبيل المثال:
الموازنة بين الموضوعات التي ذكرها ابن الجوزي (ت597هـ) في كتابه «فنون الأفنان في علوم القرآن»، والموضوعات التي طرحها السخاوي (ت643هـ) في كتابه «جمال القراء وكمال الإقراء».
2 - مصطلح علوم القرآن في كتب تراجم الأئمة الأعلام، وهو بحث كثير المواضع؛ لأنه سيكون فيه تتبع لكتب التراجم عبر القرون، واستخلاص هذا المصطلح ومفرداته، والنظر في مراد من أطلقه.
ينظر مثلاً: التراجم الآتية من كتاب تاريخ بغداد (6: 248)، (7: 341)، (10: 123)، (12: 34).
3 - تتبع مقدمات المفسرين لمعرفة أنواع علوم القرآن التي ذكروها في مقدماتهم، ومعرفة علاقتها بالتفسير عموماً، وأثرها في تفسير المفسر الذي ذكرها على وجه الخصوص.
4 - معرفة المفسرين الذين قصدوا ترتيب كتبهم في التفسير على بعض أنواع علوم القرآن.
5 - النظر في كتب علوم القرآن وتدرجها في ذكر أنواع علوم القرآن، والموازنة فيها بين ذكر هذه الموضوعات، فعلى سبيل المثال:
الموازنة بين الموضوعات التي ذكرها ابن الجوزي (ت597هـ) في كتابه «فنون الأفنان في علوم القرآن»، والموضوعات التي طرحها السخاوي (ت643هـ) في كتابه «جمال القراء وكمال الإقراء».
হাদিস এবং আছার (آثار) সমূহের এই পর্যবেক্ষণ এই যৌগিক শব্দ বা এর কোনো সমার্থক শব্দ ব্যবহারের ক্ষেত্রে তাঁদের উদ্দেশ্যসমূহকে স্পষ্ট করবে।
২ - প্রখ্যাত ইমামগণের জীবনীমূলক (تراجم) গ্রন্থসমূহে 'উলুমুল কুরআন' পরিভাষাটি; এটি একটি বিস্তৃত গবেষণার ক্ষেত্র; কারণ এতে শতাব্দীকাল ধরে রচিত জীবনীমূলক গ্রন্থসমূহ (كتب التراجم) পর্যালোচনা করা হবে, এই পরিভাষা ও এর অনুষঙ্গসমূহ আহরণ করা হবে এবং যারা এটি প্রয়োগ করেছেন তাঁদের উদ্দেশ্য খতিয়ে দেখা হবে।
উদাহরণস্বরূপ দেখুন: তারিখ বাগদাদ গ্রন্থের নিম্নোক্ত জীবনীসমূহ (تراجم) (৬: ২৪৮), (৭: ৩৪১), (১০: ১২৩), (১২: ৩৪)।
৩ - মুফাসসিরগণের ভূমিকার (مقدمات) অনুসরণ করা, যাতে তাঁরা তাঁদের ভূমিকায় উলুমুল কুরআনের যে প্রকারভেদসমূহ উল্লেখ করেছেন তা জানা যায়, এবং সাধারণভাবে তাফসিরের সাথে সেগুলোর সম্পর্ক ও বিশেষভাবে সংশ্লিষ্ট মুফাসসিরের তাফসিরের ওপর সেগুলোর প্রভাব পরিমাপ করা যায়।
৪ - সেই সকল মুফাসসির সম্পর্কে অবগত হওয়া, যারা তাঁদের তাফসির গ্রন্থসমূহ উলুমুল কুরআনের কতিপয় প্রকারের ভিত্তিতে বিন্যস্ত করার ইচ্ছা পোষণ করেছেন।
৫ - উলুমুল কুরআনের গ্রন্থসমূহ এবং তাতে উলুমুল কুরআনের প্রকারভেদ বর্ণনার ক্রমধারা পর্যবেক্ষণ করা এবং এই বিষয়গুলো বর্ণনার ক্ষেত্রে পারস্পরিক তুলনা করা। উদাহরণস্বরূপ:
ইবনুল জাওযি (ওফাত ৫৯৭ হিজরি) তাঁর 'ফুনুনুল আফনান ফি উলুমিল কুরআন' গ্রন্থে যে বিষয়গুলো উল্লেখ করেছেন এবং সাখাবি (ওফাত ৬৪৩ হিজরি) তাঁর 'জামালুল কুররা ওয়া কামালুল ইকরা' গ্রন্থে যে বিষয়গুলো উপস্থাপন করেছেন, সেগুলোর মধ্যে তুলনা করা।
২ - প্রখ্যাত ইমামগণের জীবনীমূলক (تراجم) গ্রন্থসমূহে 'উলুমুল কুরআন' পরিভাষাটি; এটি একটি বিস্তৃত গবেষণার ক্ষেত্র; কারণ এতে শতাব্দীকাল ধরে রচিত জীবনীমূলক গ্রন্থসমূহ (كتب التراجم) পর্যালোচনা করা হবে, এই পরিভাষা ও এর অনুষঙ্গসমূহ আহরণ করা হবে এবং যারা এটি প্রয়োগ করেছেন তাঁদের উদ্দেশ্য খতিয়ে দেখা হবে।
উদাহরণস্বরূপ দেখুন: তারিখ বাগদাদ গ্রন্থের নিম্নোক্ত জীবনীসমূহ (تراجم) (৬: ২৪৮), (৭: ৩৪১), (১০: ১২৩), (১২: ৩৪)।
৩ - মুফাসসিরগণের ভূমিকার (مقدمات) অনুসরণ করা, যাতে তাঁরা তাঁদের ভূমিকায় উলুমুল কুরআনের যে প্রকারভেদসমূহ উল্লেখ করেছেন তা জানা যায়, এবং সাধারণভাবে তাফসিরের সাথে সেগুলোর সম্পর্ক ও বিশেষভাবে সংশ্লিষ্ট মুফাসসিরের তাফসিরের ওপর সেগুলোর প্রভাব পরিমাপ করা যায়।
৪ - সেই সকল মুফাসসির সম্পর্কে অবগত হওয়া, যারা তাঁদের তাফসির গ্রন্থসমূহ উলুমুল কুরআনের কতিপয় প্রকারের ভিত্তিতে বিন্যস্ত করার ইচ্ছা পোষণ করেছেন।
৫ - উলুমুল কুরআনের গ্রন্থসমূহ এবং তাতে উলুমুল কুরআনের প্রকারভেদ বর্ণনার ক্রমধারা পর্যবেক্ষণ করা এবং এই বিষয়গুলো বর্ণনার ক্ষেত্রে পারস্পরিক তুলনা করা। উদাহরণস্বরূপ:
ইবনুল জাওযি (ওফাত ৫৯৭ হিজরি) তাঁর 'ফুনুনুল আফনান ফি উলুমিল কুরআন' গ্রন্থে যে বিষয়গুলো উল্লেখ করেছেন এবং সাখাবি (ওফাত ৬৪৩ হিজরি) তাঁর 'জামালুল কুররা ওয়া কামালুল ইকরা' গ্রন্থে যে বিষয়গুলো উপস্থাপন করেছেন, সেগুলোর মধ্যে তুলনা করা।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 50)