قال: ومَعْنى قوله: "أخْبِرْني بِها، ولا تَضْنَنْ بها عليَّ": يقول: لا تَبْخَلْ بها عليَّ، والضَّنينُ: البَخيلُ، والطَّنينُ: المتَّهَمُ.
3 - باب مَا جاءَ في الاغْتِسالِ يومَ الجمعةِ
498 - حَدَّثنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، قالَ: حَدَّثَنا سُفيانُ بن عُيَيْنَةَ، عن الزُّهْرِيِّ، عن سالمٍ
عن أبيهِ، أنه سَمِعَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقول: "مَن أتَى الجمعةَ(1)، فليغتسِلْ"(2).
وفي البابِ عن عُمَرَ، وأبي سَعيدٍ، وجابرٍ، والبَرَاء، وعائشةَ، وأبي الدَّرْدَاءِ.
حَديثُ ابن عُمَرَ حَديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ.
ورُوِيَ عن الزُّهْريِّ، عن عبدِ الله بن عبد الله بن عُمرَ، عن أبيهِ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم هذا الحَديثُ أيضًا.
499 - حَدَّثَنا بذلك قُتَيْبَةُ، قالَ: حَدَّثَنا اللَّيثُ بن سَعْدٍ، عن ابنِ شهابٍ، عن عبدِ الله بن عبدِ الله بن عُمَرَ، عن عبد الله بن عمر، عن النبيِّ--------------------------------------------
= درجته.
(1) في (ب): من أتى إلى الجمعة.
(2) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (877) و (894) و (919)، ومسلم (844)، وابن ماجه (1088)، والنسائي 3/ 93 و 105 و 106، وهو في "المسند" (4466)، و"صحيح ابن حبان" (1223).
3 - باب مَا جاءَ في الاغْتِسالِ يومَ الجمعةِ
498 - حَدَّثنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، قالَ: حَدَّثَنا سُفيانُ بن عُيَيْنَةَ، عن الزُّهْرِيِّ، عن سالمٍ
عن أبيهِ، أنه سَمِعَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقول: "مَن أتَى الجمعةَ(1)، فليغتسِلْ"(2).
وفي البابِ عن عُمَرَ، وأبي سَعيدٍ، وجابرٍ، والبَرَاء، وعائشةَ، وأبي الدَّرْدَاءِ.
حَديثُ ابن عُمَرَ حَديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ.
ورُوِيَ عن الزُّهْريِّ، عن عبدِ الله بن عبد الله بن عُمرَ، عن أبيهِ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم هذا الحَديثُ أيضًا.
499 - حَدَّثَنا بذلك قُتَيْبَةُ، قالَ: حَدَّثَنا اللَّيثُ بن سَعْدٍ، عن ابنِ شهابٍ، عن عبدِ الله بن عبدِ الله بن عُمَرَ، عن عبد الله بن عمر، عن النبيِّ--------------------------------------------
= درجته.
(1) في (ب): من أتى إلى الجمعة.
(2) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (877) و (894) و (919)، ومسلم (844)، وابن ماجه (1088)، والنسائي 3/ 93 و 105 و 106، وهو في "المسند" (4466)، و"صحيح ابن حبان" (1223).
তিনি বললেন: এবং তাঁর বাণী—"আমাকে এটি সম্পর্কে অবহিত করুন এবং আমার প্রতি কার্পণ্য করবেন না"—এর অর্থ হলো: তিনি বলছেন: এটি আমার জন্য দিতে কৃপণতা করবেন না। 'দ্বনীন' অর্থ হলো কৃপণ এবং 'তনীন' অর্থ হলো অভিযুক্ত।
৩ - অনুচ্ছেদ: জুমার দিনে গোসল করা প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে
৪৯৮ - আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে মানি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনা বর্ণনা করেছেন যুহরি থেকে, তিনি সালিম থেকে
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "যে ব্যক্তি জুমার সালাতে আসবে, সে যেন গোসল করে।"
এই অনুচ্ছেদে উমর, আবু সাঈদ, জাবির, বারা, আয়িশা এবং আবু দারদা (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
ইবনে উমরের হাদিসটি হাসান সহিহ।
যুহরি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে—এই সূত্রেও হাদিসটি বর্ণিত হয়েছে।
৪৯৯ - আমাদের নিকট কুতায়বা এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট লাইস ইবনে সাদ বর্ণনা করেছেন ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে...--------------------------------------------
= তাঁর মান।
(১) (খ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: যে ব্যক্তি জুমার দিকে আসবে।
(২) এর সানাদ সহিহ। এটি বুখারি (৮৭৭), (৮৯৪) ও (৯১৯), মুসলিম (৮৪৪), ইবনে মাজাহ (১০৮৮), নাসায়ি ৩/ ৯৩, ১০৫ ও ১০৬-এ বর্ণনা করেছেন। এটি "আল-মুসনাদ" (৪৪৬৬) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (১২২৩)-এ রয়েছে।
৩ - অনুচ্ছেদ: জুমার দিনে গোসল করা প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে
৪৯৮ - আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে মানি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনা বর্ণনা করেছেন যুহরি থেকে, তিনি সালিম থেকে
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "যে ব্যক্তি জুমার সালাতে আসবে, সে যেন গোসল করে।"
এই অনুচ্ছেদে উমর, আবু সাঈদ, জাবির, বারা, আয়িশা এবং আবু দারদা (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
ইবনে উমরের হাদিসটি হাসান সহিহ।
যুহরি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে—এই সূত্রেও হাদিসটি বর্ণিত হয়েছে।
৪৯৯ - আমাদের নিকট কুতায়বা এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট লাইস ইবনে সাদ বর্ণনা করেছেন ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে...--------------------------------------------
= তাঁর মান।
(১) (খ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: যে ব্যক্তি জুমার দিকে আসবে।
(২) এর সানাদ সহিহ। এটি বুখারি (৮৭৭), (৮৯৪) ও (৯১৯), মুসলিম (৮৪৪), ইবনে মাজাহ (১০৮৮), নাসায়ি ৩/ ৯৩, ১০৫ ও ১০৬-এ বর্ণনা করেছেন। এটি "আল-মুসনাদ" (৪৪৬৬) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (১২২৩)-এ রয়েছে।
He said: The meaning of his statement, "Inform me of it, and do not withhold it from me," is: do not be stingy with it toward me. And *al-ḍanīn* is the stingy one, while *al-ṭanīn* is the accused one.
3 - Chapter: What has been reported concerning washing on Friday
498 - Aḥmad ibn Manīʿ narrated to us, he said: Sufyān ibn ʿUyaynah narrated to us, from al-Zuhrī, from Sālim, from his father, that he heard the Prophet, peace and blessings be upon him, say: "Whoever comes to the Friday prayer, let him wash."
In this chapter, there is also [a report] from ʿUmar, Abū Saʿīd, Jābir, al-Barāʾ, ʿĀʾishah, and Abū al-Dardāʾ.
The ḥadīth of Ibn ʿUmar is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth.
It has also been narrated from al-Zuhrī, from ʿAbd Allāh ibn ʿAbd Allāh ibn ʿUmar, from his father, from the Prophet, peace and blessings be upon him, this same ḥadīth.
499 - Qutaybah narrated that to us, he said: al-Layth ibn Saʿd narrated to us, from Ibn Shihāb, from ʿAbd Allāh ibn ʿAbd Allāh ibn ʿUmar, from ʿAbd Allāh ibn ʿUmar, from the Prophet—
--------------------------------------------
= its grading.
(1) In (B): Whoever comes to the Friday prayer.
(2) Its chain is ṣaḥīḥ, and it was recorded by al-Bukhārī (877), (894), and (919), Muslim (844), Ibn Mājah (1088), al-Nasāʾī 3/93, 105, and 106, and it is in "al-Musnad" (4466), and "Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān" (1223).
Sign in to report a translation.
3 - Chapter: What has been reported concerning washing on Friday
498 - Aḥmad ibn Manīʿ narrated to us, he said: Sufyān ibn ʿUyaynah narrated to us, from al-Zuhrī, from Sālim, from his father, that he heard the Prophet, peace and blessings be upon him, say: "Whoever comes to the Friday prayer, let him wash."
In this chapter, there is also [a report] from ʿUmar, Abū Saʿīd, Jābir, al-Barāʾ, ʿĀʾishah, and Abū al-Dardāʾ.
The ḥadīth of Ibn ʿUmar is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth.
It has also been narrated from al-Zuhrī, from ʿAbd Allāh ibn ʿAbd Allāh ibn ʿUmar, from his father, from the Prophet, peace and blessings be upon him, this same ḥadīth.
499 - Qutaybah narrated that to us, he said: al-Layth ibn Saʿd narrated to us, from Ibn Shihāb, from ʿAbd Allāh ibn ʿAbd Allāh ibn ʿUmar, from ʿAbd Allāh ibn ʿUmar, from the Prophet—
--------------------------------------------
= its grading.
(1) In (B): Whoever comes to the Friday prayer.
(2) Its chain is ṣaḥīḥ, and it was recorded by al-Bukhārī (877), (894), and (919), Muslim (844), Ibn Mājah (1088), al-Nasāʾī 3/93, 105, and 106, and it is in "al-Musnad" (4466), and "Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān" (1223).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 45)