يَا عَمْرُو! نِعْمَ الْمَالُ الصَّالِحِ لِلْمَرْءِ الصَّالِحِ ".
127- بَابُ مَنْ أَصْبَحَ آمناً في سربه- 141
230/300 (حسن) عن عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِحْصَنٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ أَصْبَحَ آمِنًا فِي سِرْبِهِ (1) ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ، عِنْدَهُ طَعَامُ يَوْمِهِ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا".
128- بَابُ طِيبِ النَّفْسِ- 142
231/301 (صحيح) عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبيب (2) الْجُهَنِيَّ، عَنْ عَمِّهِ؛ أَنَّ
رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ عليهم وعلى أَثَرُ غُسْلٍ، وَهُوَ طَيِّبُ النَّفْسِ، فَظَنَنَّا أَنَّهُ أَلَمَّ بِأَهْلِهِ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! نَرَاكَ طَيِّبَ النَّفْسِ؟ قَالَ: " أَجَلْ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ". ثُمَّ ذُكِرَ الْغِنَى، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّهُ لَا بَأْسَ بِالْغِنَى لِمَنِ اتَّقَى، وَالصِّحَّةُ لِمَنِ اتَّقَى خيرٌ مِنَ الْغِنَى، وَطِيبُ النَّفْسِ مِنَ النعم".--------------------------------------------
(1) أي: في نفسه.
(2) بمعجمة وموحدتين مصغراً له صحبة، وعمه اسمه: عبيد، سماه ابن منده كما في "التقريب".
127- بَابُ مَنْ أَصْبَحَ آمناً في سربه- 141
230/300 (حسن) عن عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِحْصَنٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ أَصْبَحَ آمِنًا فِي سِرْبِهِ (1) ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ، عِنْدَهُ طَعَامُ يَوْمِهِ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا".
128- بَابُ طِيبِ النَّفْسِ- 142
231/301 (صحيح) عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبيب (2) الْجُهَنِيَّ، عَنْ عَمِّهِ؛ أَنَّ
رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ عليهم وعلى أَثَرُ غُسْلٍ، وَهُوَ طَيِّبُ النَّفْسِ، فَظَنَنَّا أَنَّهُ أَلَمَّ بِأَهْلِهِ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! نَرَاكَ طَيِّبَ النَّفْسِ؟ قَالَ: " أَجَلْ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ". ثُمَّ ذُكِرَ الْغِنَى، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّهُ لَا بَأْسَ بِالْغِنَى لِمَنِ اتَّقَى، وَالصِّحَّةُ لِمَنِ اتَّقَى خيرٌ مِنَ الْغِنَى، وَطِيبُ النَّفْسِ مِنَ النعم".--------------------------------------------
(1) أي: في نفسه.
(2) بمعجمة وموحدتين مصغراً له صحبة، وعمه اسمه: عبيد، سماه ابن منده كما في "التقريب".
"হে আমর! নেককার ব্যক্তির জন্য নেককার (হালাল) সম্পদ কতই না উত্তম।"
১২৭- পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি নিজ পরিবারে নিরাপদ অবস্থায় সকালে উপনীত হয়- ১৪১
২৩০/৩০০ (হাসান) উবাইদুল্লাহ ইবনে মিহসান আল-আনসারী হতে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি নিজ পরিবারে (১) নিরাপত্তা নিয়ে সকালে উপনীত হল, শরীরে সুস্থ থাকল এবং তার নিকট সেই দিনের খাদ্য মজুদ আছে, তাকে যেন গোটা দুনিয়াটাই গুটিয়ে এনে দিয়ে দেওয়া হলো।"
১২৮- পরিচ্ছেদ: মনের প্রফুল্লতা- ১৪২
২৩১/৩০১ (সহীহ) আবদুল্লাহ ইবনে খুবাইব (২) আল-জুহানী হতে, তিনি তার চাচার থেকে বর্ণনা করেন যে; রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের নিকট বের হয়ে আসলেন আর তাঁর ওপর গোসলের চিহ্ন বিদ্যমান ছিল এবং তিনি প্রফুল্ল মনে ছিলেন। আমরা ধারণা করলাম যে, তিনি হয়তো তাঁর পরিবারের (স্ত্রীর) সাথে সময় কাটিয়েছেন। আমরা বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আপনাকে প্রফুল্ল মনে দেখতে পাচ্ছি?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য।" এরপর ধন-সম্পদ সম্পর্কে আলোচনা করা হলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহকে ভয় করে, তার জন্য সম্পদশালী হওয়াতে কোনো দোষ নেই। আর মুত্তাকী ব্যক্তির জন্য সুস্থতা ধন-সম্পদের চেয়েও উত্তম এবং মনের প্রফুল্লতা নিয়ামতসমূহের অন্তর্ভুক্ত।"--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ: তার নিজ সত্তায় বা পরিবারে।
(২) নুক্তাযুক্ত 'খা' এবং দুই 'বা' বিশিষ্ট ক্ষুদ্রার্থক নাম (ইসমে তাসগীর), তিনি একজন সাহাবী ছিলেন। তাঁর চাচার নাম উবাইদ; ইবনে মানদাহ 'তাকরিব' গ্রন্থে যেভাবে বর্ণিত হয়েছে সেভাবে তাঁর নাম উল্লেখ করেছেন।
১২৭- পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি নিজ পরিবারে নিরাপদ অবস্থায় সকালে উপনীত হয়- ১৪১
২৩০/৩০০ (হাসান) উবাইদুল্লাহ ইবনে মিহসান আল-আনসারী হতে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি নিজ পরিবারে (১) নিরাপত্তা নিয়ে সকালে উপনীত হল, শরীরে সুস্থ থাকল এবং তার নিকট সেই দিনের খাদ্য মজুদ আছে, তাকে যেন গোটা দুনিয়াটাই গুটিয়ে এনে দিয়ে দেওয়া হলো।"
১২৮- পরিচ্ছেদ: মনের প্রফুল্লতা- ১৪২
২৩১/৩০১ (সহীহ) আবদুল্লাহ ইবনে খুবাইব (২) আল-জুহানী হতে, তিনি তার চাচার থেকে বর্ণনা করেন যে; রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের নিকট বের হয়ে আসলেন আর তাঁর ওপর গোসলের চিহ্ন বিদ্যমান ছিল এবং তিনি প্রফুল্ল মনে ছিলেন। আমরা ধারণা করলাম যে, তিনি হয়তো তাঁর পরিবারের (স্ত্রীর) সাথে সময় কাটিয়েছেন। আমরা বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আপনাকে প্রফুল্ল মনে দেখতে পাচ্ছি?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য।" এরপর ধন-সম্পদ সম্পর্কে আলোচনা করা হলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহকে ভয় করে, তার জন্য সম্পদশালী হওয়াতে কোনো দোষ নেই। আর মুত্তাকী ব্যক্তির জন্য সুস্থতা ধন-সম্পদের চেয়েও উত্তম এবং মনের প্রফুল্লতা নিয়ামতসমূহের অন্তর্ভুক্ত।"--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ: তার নিজ সত্তায় বা পরিবারে।
(২) নুক্তাযুক্ত 'খা' এবং দুই 'বা' বিশিষ্ট ক্ষুদ্রার্থক নাম (ইসমে তাসগীর), তিনি একজন সাহাবী ছিলেন। তাঁর চাচার নাম উবাইদ; ইবনে মানদাহ 'তাকরিব' গ্রন্থে যেভাবে বর্ণিত হয়েছে সেভাবে তাঁর নাম উল্লেখ করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 127)