119- باب المزاح - 133
199/264 (صحيح) - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَلَى بَعْضِ نِسَائِهِ -وَمَعَهُنَّ أم سليم- (وفي طريق أخرى عنه: أَنَّ الْبَرَاءَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ يحدو بالرجال، وكان أنجشة يحدوا بِالنِّسَاءِ، وَكَانَ حَسَنَ الصَّوْتِ/1264) . فَقَالَ [النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم] : يَا أَنْجَشَةُ (1 (1) ! رُوَيْدًا سوقكَ بِالْقَوَارِيرِ (2) ". قَالَ أَبُو قِلَابَةَ: فَتَكَلَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِكَلِمَةٍ لَوْ تَكَلَّمَ بِهَا بَعْضُكُمْ لَعُبْتُمُوهَا عليه. قوله: "سوقك بالقورارير".
200/265 (صحيح) - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّكَ تُدَاعِبُنَا؟ قَالَ: "إِنِّي لَا أَقُولُ إِلَّا حَقًّا".--------------------------------------------
(1) أي: وهن على الإبل وأنجشة يحدو بهن وكان حسن الصوت.
(2) "القورارير": قال القرطبي: والنساء يشبهن بالقورارير في الرقة واللطافة وضعف البنية. اهـ.
199/264 (صحيح) - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَلَى بَعْضِ نِسَائِهِ -وَمَعَهُنَّ أم سليم- (وفي طريق أخرى عنه: أَنَّ الْبَرَاءَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ يحدو بالرجال، وكان أنجشة يحدوا بِالنِّسَاءِ، وَكَانَ حَسَنَ الصَّوْتِ/1264) . فَقَالَ [النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم] : يَا أَنْجَشَةُ (1 (1) ! رُوَيْدًا سوقكَ بِالْقَوَارِيرِ (2) ". قَالَ أَبُو قِلَابَةَ: فَتَكَلَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِكَلِمَةٍ لَوْ تَكَلَّمَ بِهَا بَعْضُكُمْ لَعُبْتُمُوهَا عليه. قوله: "سوقك بالقورارير".
200/265 (صحيح) - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّكَ تُدَاعِبُنَا؟ قَالَ: "إِنِّي لَا أَقُولُ إِلَّا حَقًّا".--------------------------------------------
(1) أي: وهن على الإبل وأنجشة يحدو بهن وكان حسن الصوت.
(2) "القورارير": قال القرطبي: والنساء يشبهن بالقورارير في الرقة واللطافة وضعف البنية. اهـ.
১১৯- কৌতুক ও পরিহাস অধ্যায় - ১৩৩
১৯৯/২৬৪ (সহীহ) - আনাস ইবনে মালেক (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর জনৈক স্ত্রীর নিকট আসলেন -এবং তাঁদের সাথে উম্মে সুলাইমও ছিলেন- (অন্য একটি সূত্রে তাঁর থেকে বর্ণিত: বারা ইবনে মালেক পুরুষদের জন্য উটের চালক হিসেবে ছন্দোবদ্ধ গান গাইতেন এবং আনজাশাহ নারীদের জন্য ছন্দোবদ্ধ গান গাইতেন, আর তিনি সুকণ্ঠের অধিকারী ছিলেন/১২৬৪)। তখন [নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)] বললেন: "হে আনজাশাহ (১)! এই কাঁচের পাত্রগুলোকে (২) নিয়ে তোমার চালনায় নম্র হও।" আবু কিলাবা বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এমন একটি শব্দ ব্যবহার করেছেন যা তোমাদের কেউ ব্যবহার করলে তোমরা তাঁর সমালোচনা করতে। তাঁর উক্তি: "কাঁচের পাত্রগুলোকে নিয়ে তোমার চালনা।"
২০০/২৬৫ (সহীহ) - আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত, সাহাবীগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি আমাদের সাথে কৌতুক করছেন? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমি সত্য ব্যতীত কিছুই বলি না।"--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ: তাঁরা উটের ওপর আরোহী ছিলেন এবং আনজাশাহ তাঁদের জন্য ছন্দোবদ্ধ গান গেয়ে উট চালাচ্ছিলেন, আর তিনি সুকণ্ঠের অধিকারী ছিলেন।
(২) "কাঁচের পাত্রসমূহ": কুরতুবী বলেন: কোমলতা, কমনীয়তা এবং দৈহিক কাঠামোর দুর্বলতার কারণে নারীদেরকে কাঁচের পাত্রের সাথে তুলনা করা হয়েছে। সমাপ্ত।
১৯৯/২৬৪ (সহীহ) - আনাস ইবনে মালেক (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর জনৈক স্ত্রীর নিকট আসলেন -এবং তাঁদের সাথে উম্মে সুলাইমও ছিলেন- (অন্য একটি সূত্রে তাঁর থেকে বর্ণিত: বারা ইবনে মালেক পুরুষদের জন্য উটের চালক হিসেবে ছন্দোবদ্ধ গান গাইতেন এবং আনজাশাহ নারীদের জন্য ছন্দোবদ্ধ গান গাইতেন, আর তিনি সুকণ্ঠের অধিকারী ছিলেন/১২৬৪)। তখন [নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)] বললেন: "হে আনজাশাহ (১)! এই কাঁচের পাত্রগুলোকে (২) নিয়ে তোমার চালনায় নম্র হও।" আবু কিলাবা বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এমন একটি শব্দ ব্যবহার করেছেন যা তোমাদের কেউ ব্যবহার করলে তোমরা তাঁর সমালোচনা করতে। তাঁর উক্তি: "কাঁচের পাত্রগুলোকে নিয়ে তোমার চালনা।"
২০০/২৬৫ (সহীহ) - আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত, সাহাবীগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি আমাদের সাথে কৌতুক করছেন? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমি সত্য ব্যতীত কিছুই বলি না।"--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ: তাঁরা উটের ওপর আরোহী ছিলেন এবং আনজাশাহ তাঁদের জন্য ছন্দোবদ্ধ গান গেয়ে উট চালাচ্ছিলেন, আর তিনি সুকণ্ঠের অধিকারী ছিলেন।
(২) "কাঁচের পাত্রসমূহ": কুরতুবী বলেন: কোমলতা, কমনীয়তা এবং দৈহিক কাঠামোর দুর্বলতার কারণে নারীদেরকে কাঁচের পাত্রের সাথে তুলনা করা হয়েছে। সমাপ্ত।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 116)