وَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ صَاحِبٍ إِنْ ذَكَرْتَ لَمْ يُعِنْكَ، وَإِنْ نسيتَ لم يُذكرك".
104/140 (صحيح الإسناد.) - عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ سِيرِينَ: عِنْدِي يَتِيمٌ؟ قَالَ: "اصْنَعْ بِهِ مَا تَصْنَعُ بِوَلَدِكَ؛ اضْرِبْهُ مَا تَضْرِبُ وَلَدَكَ".

‌‌68 - باب أدب اليتيم - 79
105/142 (صحيح الإسناد.) - عَنْ شُمَيْسَةَ الْعَتَكِيَّةِ قَالَتْ: ذُكر أَدَبُ الْيَتِيمِ عِنْدَ عَائِشَةَ رضي الله عنها، فَقَالَتْ: " إِنِّي لِأَضْرِبُ الْيَتِيمَ حَتَّى يَنْبَسِطَ".

‌‌69 - بَابُ فَضْلِ من مات له الولد - 80
106/143 (صحيح) - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لَا يَمُوتُ لأحدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ، فَتَمَسَّهُ النار، إلا تَحِلّة القسم" (1) .--------------------------------------------
(1) المعنى: لا تمسه النار إلا مسة يسيرة مثل تحلة قسم الحالف، ويريد بتحلته الورود على النار والاجتياز بها، والتاء في التحلة زائدة.
"আর আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করো এমন সাথী থেকে, যাকে তুমি (আল্লাহর কথা) স্মরণ করালে সে তোমাকে সাহায্য করে না, আর তুমি ভুলে গেলে সে তোমাকে স্মরণ করিয়ে দেয় না।"
১০৪/১৪০ (সহিহ ইসনাদ) - আসমা বিন উবাইদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনে সিরিনকে জিজ্ঞেস করলাম: আমার নিকট একজন এতিম আছে (তার সাথে কেমন আচরণ করব)? তিনি বললেন: "তার সাথে তেমন আচরণ করো যেমন আচরণ তুমি তোমার সন্তানের সাথে করো; তাকে সেই কারণেই প্রহার করো যে কারণে তুমি তোমার সন্তানকে প্রহার করো।"

‌‌৬৮ - অধ্যায়: এতিমের শিষ্টাচার - ৭৯
১০৫/১৪২ (সহিহ ইসনাদ) - শুমাইসা আল-আতাকিয়্যাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-এর নিকট এতিমের শিষ্টাচারের কথা উল্লেখ করা হলে তিনি বললেন: "আমি এতিমকে প্রহার করি যতক্ষণ না সে সুশৃঙ্খল হয়।"

‌‌৬৯ - অধ্যায়: যার সন্তান মারা গেছে তার মর্যাদা - ৮০
১০৬/১৪৩ (সহিহ) - আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত; রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কোনো মুসলিমের যদি তিনটি সন্তান মারা যায়, তবে তাকে জাহান্নামের আগুন স্পর্শ করবে না, কেবল শপথ পূর্ণ করার পরিমাণ ছাড়া (১)।"--------------------------------------------
(১) অর্থ: আগুন তাকে কেবল সামান্যই স্পর্শ করবে, যেমন শপথকারীর শপথ পূর্ণ করার সামান্য বিষয়। এখানে 'তাহিল্লা' দ্বারা জাহান্নামে উপস্থিত হওয়া এবং তা অতিক্রম করা বোঝানো হয়েছে, আর 'তাহিল্লা' শব্দের 'তা' বর্ণটি অতিরিক্ত।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 76)