عَمِيَ - قَالَ: سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ، يُحَدِّثُ حَدِيثَهُ حِينَ تَخَلَّفَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ، فَتَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ: وَآذَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِتَوْبَةِ اللَّهِ عَلَيْنَا حِينَ صَلَّى الْفَجْرَ، فَتَلَقَّانِي النَّاسُ فَوْجًا فَوْجًا؛ يُهَنُّونِي بِالتَّوْبَةِ، يَقُولُونَ: لِتَهْنِكَ تَوْبَةُ اللَّهِ عَلَيْكَ، حَتَّى دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَوْلَهُ النَّاسُ. فَقَامَ إِلَيَّ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ يُهَرْوِلُ، حَتَّى صَافَحَنِي وَهَنَّانِي، وَاللَّهِ مَا قَامَ إِلَيَّ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ غَيْرُهُ، لَا أَنْسَاهَا لِطَلْحَةَ.
727/945- عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: أَنَّ نَاسًا نَزَلُوا عَلَى حُكْمِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فَأَرْسَلَ (1) إِلَيْهِ، فَجَاءَ على--------------------------------------------
(1) يعني: النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كما صرح بذلك في رواية للمؤلف في " صحيحه" (4121و 6262) .
অন্ধ - তিনি বললেন: আমি কাব বিন মালিককে তাঁর সেই ঘটনা বর্ণনা করতে শুনেছি যখন তিনি তাবুক যুদ্ধে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে না গিয়ে পেছনে রয়ে গিয়েছিলেন, অতঃপর আল্লাহ তাঁর তওবা কবুল করেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফজরের সালাত আদায়ের পর আমাদের তওবা কবুল হওয়ার সংবাদ ঘোষণা করেন। তখন মানুষ দলে দলে আমার সাথে সাক্ষাৎ করতে লাগল; তারা আমাকে তওবা কবুলের জন্য অভিনন্দন জানাচ্ছিল। তারা বলছিল: আল্লাহর পক্ষ থেকে আপনার তওবা কবুল হওয়া আপনার জন্য আনন্দদায়ক হোক। অবশেষে আমি মসজিদে প্রবেশ করলাম এবং দেখলাম আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর চারপাশে মানুষ বসে আছে। তখন তালহা বিন উবাইদুল্লাহ দ্রুত হেঁটে আমার দিকে এগিয়ে আসলেন এবং আমার সাথে মুসাফাহা করলেন ও আমাকে অভিনন্দন জানালেন। আল্লাহর কসম! মুহাজিরদের মধ্য থেকে তিনি ছাড়া আর কোনো ব্যক্তি আমার জন্য উঠে দাঁড়াননি। আমি তালহার এই মহানুভবতা কখনো ভুলব না।
৭২৭/৯৪৫- আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণিত: কিছু লোক সাদ বিন মুয়াযের ফয়সালার ওপর রাজি হয়ে দুর্গ থেকে নেমে এল। তখন তিনি (১) তাঁকে ডেকে পাঠালেন। এরপর তিনি আসলেন...--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম), যেমনটি লেখক তাঁর 'সহীহ' (৪১২১ ও ৬২৬২) গ্রন্থের একটি বর্ণনায় স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 351)