৩৫৪৯ - আবু বকর ইবন ইসহাক — তিনি হলেন(১) আস-সাগানি — আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আল-জাওয়াব আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আম্মার — তিনি হলেন ইবন রুজাইক — আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবু ইসহাক থেকে, তিনি আশ-শা’বি থেকে
ফাতিমা বিনত কাইস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার স্বামী আমাকে তালাক দিলেন, তখন আমি বাসা পরিবর্তনের ইচ্ছা করলাম। তাই আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে আসলাম। তিনি বললেন: "তুমি(২) তোমার চাচাতো ভাই আমর ইবন উম্মে মাকতুমের বাড়িতে চলে যাও এবং সেখানে ইদ্দত পালন করো।" তখন আল-আসওয়াদ তাকে (রাবীকে) পাথর ছুড়ে মারলেন এবং বললেন: তোমার ধ্বংস হোক! তুমি কেন এই ধরনের ফতোয়া দিচ্ছ? ওমর (রা.) বললেন: তুমি যদি এমন দুইজন সাক্ষী নিয়ে আসতে পারো যারা সাক্ষ্য দেবে যে তারা এটি(৩) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছে (তবেই তা গ্রহণ করা হবে); অন্যথায় আমরা একজন নারীর কথার জন্য আল্লাহর কিতাব ত্যাগ করব না, (যেখানে বলা হয়েছে:) {তোমরা তাদের তাদের গৃহ হতে বহিষ্কার করো না এবং তারাও যেন বের না হয়, যদি না তারা কোনো স্পষ্ট অশ্লীলতায় লিপ্ত হয়} [আত-তালাক: ১](৪)।--------------------------------------------
= মুজালিদ-এর অতিরিক্ত বর্ণনা, এবং তার সনদে সাইয়্যার-এর উল্লেখ নেই, আর হুশাইমের রেওয়ায়েতে মুগিরাহ-এর উল্লেখ নেই। ইবন হিব্বানের কাছে মুজালিদের অতিরিক্ত অংশ রয়েছে, তবে মুজালিদ ইবন সাঈদ দুর্বল। এই হাদিসে তার বর্ণনাকে জামাআতের বর্ণনার ওপর ভিত্তি করে ধরা হয়েছে। তবে মুজালিদের বর্ণনার শব্দগুলো যেমন "আল-ফাসলুল ওয়াসল" গ্রন্থে মারফু হিসেবে এসেছে: "বসবাস এবং ভরণপোষণ কেবল তারই প্রাপ্য যে (স্বামী) রাজ’য়ী তালাকের (ফিরিয়ে নেওয়ার) অধিকার রাখে।" কিন্তু অধিকাংশ রেওয়ায়েতে এই অংশটি ফাতিমার নিজস্ব উক্তি (মাওকুফ) হিসেবে বর্ণিত, যেমনটি হাফেজ ইবন হাজার "ফাতহুল বারী" ৯/৪৮০-এ উল্লেখ করেছেন। এর ওপর আলোচনা পূর্বে হাদিস নং (৩৪০৩)-এর টিকায় অতিবাহিত হয়েছে।
আহমদ (২৭৩৩৮) এটি আলী ইবন আসিম থেকে, তিনি কেবল হুসাইন ইবন আবদুর রহমান থেকে বর্ণনা করেছেন। এর শেষে ওমর রাদিয়াল্লাহু আনহুর উক্তি এভাবে এসেছে: "আমরা মহান আল্লাহর কিতাব এবং তাঁর নবীর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সুন্নাত একজন নারীর কথার কারণে ছেড়ে দেব না, যে সম্ভবত ভুলে গেছে।"
মুসলিম (১৪৮০): (৪৩) এবং (২৯৪২): (১২০) অনুরূপ বর্ণনা করেছেন কুররাহ ইবন খালিদ থেকে, তিনি কেবল সাইয়্যার থেকে। দ্বিতীয় রেওয়ায়েতে জাসসাসার সংবাদের অতিরিক্ত উল্লেখ রয়েছে।
তিরমিজি (১১৮০), ইবন মাজাহ (২০৩৬), এবং ইবন হিব্বান (৪২৫১) এটি জারির ইবন আব্দুল হামিদ থেকে, তিনি কেবল মুগিরাহ ইবন মিকসাম থেকে বর্ণনা করেছেন। তিরমিজির কাছে ওমর (রা.)-এর উক্তিটি উপরে উল্লেখিত শব্দের কাছাকাছি বর্ণিত হয়েছে।
এর পূর্ববর্তী হাদিসগুলো এবং ইতিপূর্বে বর্ণিত ৩২২২ নম্বর হাদিসটি দ্রষ্টব্য।
(১) তাঁর উক্তি: "তিনি হলেন" — এটি (হ) এবং মুদ্রিত কপিতে নেই।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তুমি চলে যাও"।
(৩) (র) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তারা সাক্ষ্য দেবে যে তারা এর অনুরূপ শুনেছে"।
(৪) হাদিসটি সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, কেবল আবু আল-জাওয়াব ব্যতীত — তিনি হলেন আল-আহওয়াস ইবন জাওয়াব — তবে তিনি সত্যবাদী (সাদুক)।