فقال: سأنظُرُ في ذلك، فلَبِثْتُ ليالي، فَلَقِيتُهُ، فقال: ما أريدُ أَنْ أَتَزوَّجَ يومي هذا، قال عُمر: فلَقِيتُ أبا بكر الصديق رضي الله عنه، فقلت: إن شئتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ، فلم يَرْجِعْ إِليَّ(1) شيئًا، فكنتُ عليه أوْجَدَ(2) منِّي على عثمان رضي الله عنه، فلَبِثْتُ ليالي، فخَطَبَها إليَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فَأَنْكَحْتُها إِيَّاه، فلَقِيني أبو بكر فقال: لعلَّك وَجَدْتَ عَلَيَّ حين عَرَضْتَ عليَّ حفصة، فلم أرْجِعْ إليك شيئًا، قلتُ: نعم، قال: فإنَّه لم يَمْنَعْنِي حِين عَرَضْتَ عَلَيَّ أَنْ أرْجِعَ إليك شيئًا إلا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُها، ولم أكُنْ لِأُفْشِيَ سِرَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولو تَرَكَهَا نَكَحْتُها(3).--------------------------------------------
(1) في (م): لي.
(2) في: (ر): فلم يرجع إليَّ بشيء فكنتُ منه أَوْجَدَ …
(3) إسناده صحيح، إسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه، وعبد الرَّزَّاق: هو ابن همام الصَّنْعاني، ومَعْمَر: هو ابن راشد، والزُّهريّ: هو محمد بن مسلم بن شهاب، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، وهو في "السنن الكبرى" برقم (5343).
وأخرجه أحمد (74)، وابن حبان (4039) من طريق عبد الرزاق بهذا الإسناد، وجاء عند أحمد: تأيَّمَتْ حفصة بنتُ عُمر من خُنَيْسِ بن حذافة - أو حُذيفة، شَكّ عبد الرزاق - وكان من أصحاب … الحديث؛ قال الدارقطني في "العلل" 1/ 4: الصحيح أنه خُنَيْس بن حذافة بن قيس السهمي، أخو عبد الله حذافة …
وأخرجه البخاري (5129) من طريق هشام بن يوسف الصَّنْعاني، عن مَعْمَر، به، دون ذِكْر زواجه صلى الله عليه وسلم من حفصة، وعنده: تأيَّمَتْ حفصة بنتُ عُمر من ابن حذافة السهمي … الحديث، لم يسمِّ خُنَيْسًا.
وأخرجه البخاري (4005) و (5145) من طريق شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، به، وليس في الرواية الثانية عرضُ عُمر حفصة على عثمان بن عفان رضي الله عنه.
وسيأتي من طريق صالح بن كَيْسَان، عن الزهري، به، برقم (3259).
তখন তিনি বললেন: আমি এ বিষয়টি বিবেচনা করে দেখব। এরপর আমি কয়েক রাত অপেক্ষা করলাম, তারপর তাঁর সাথে আমার দেখা হলে তিনি বললেন: বর্তমানে আমার বিয়ে করার কোনো ইচ্ছা নেই। ওমর (রা.) বলেন: এরপর আমি আবু বকর সিদ্দীক (রা.)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং বললাম: আপনি চাইলে আমি আপনার কাছে হাফসাকে বিয়ে দেব। কিন্তু তিনি আমাকে কোনো উত্তর দিলেন না(১)। ফলে আমি উসমানের চেয়ে তাঁর প্রতি অধিক মনঃক্ষুণ্ণ(২) হলাম। এরপর আমি কয়েক রাত অপেক্ষা করলাম। তারপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর বিয়ের প্রস্তাব দিলেন এবং আমি তাঁর কাছে হাফসাকে বিয়ে দিলাম। পরবর্তীতে আবু বকর (রা.)-এর সাথে আমার দেখা হলে তিনি বললেন: আপনি যখন আমার কাছে হাফসার প্রস্তাব দিয়েছিলেন আর আমি আপনাকে কোনো উত্তর দিইনি, সম্ভবত তখন আপনি আমার প্রতি মনঃক্ষুণ্ণ হয়েছিলেন? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আপনি যখন আমার কাছে প্রস্তাব দিয়েছিলেন তখন আপনাকে উত্তর দেওয়া থেকে আমাকে কোনো কিছুই বিরত রাখেনি, কেবল এটি ছাড়া যে, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে তাঁর (হাফসার) কথা আলোচনা করতে শুনেছিলাম। আর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর গোপন কথা ফাঁস করতে চাইনি। যদি তিনি তাঁকে ছেড়ে দিতেন (অর্থাৎ বিয়ে না করতেন), তবে অবশ্যই আমি তাঁকে বিয়ে করতাম(৩)।--------------------------------------------
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমার প্রতি।
(২) 'রা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি আমাকে কোনো বিষয়ে উত্তর দিলেন না, ফলে আমি তাঁর প্রতি অধিক মনঃক্ষুণ্ণ হলাম...
(৩) এর সনদ সহীহ। ইসহাক বিন ইব্রাহীম: তিনি হলেন ইবনে রাহওয়াইহ; আব্দুর রাজ্জাক: তিনি হলেন ইবনে হাম্মাম আস-সানআনী; মা'মার: তিনি হলেন ইবনে রাশিদ; যুহরী: তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন মুসলিম বিন শিহাব; সালেম: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ বিন ওমরের (রা.) পুত্র। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৫৩৪৩ নং ক্রমিকে রয়েছে।
আহমদ (৭৪) এবং ইবনে হিব্বান (৪০৩৯) এটি আব্দুর রাজ্জাকের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আহমদের বর্ণনায় এসেছে: ওমরের কন্যা হাফসা খুনাইস বিন হুযাফা - অথবা হুযাইফা, এটি আব্দুর রাজ্জাকের সন্দেহ - থেকে বিধবা হয়েছিলেন, আর তিনি ছিলেন সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত... হাদিস। দারাকুতনী 'আল-ইলাল' গ্রন্থে (১/৪) বলেছেন: সঠিক হলো তিনি হলেন খুনাইস বিন হুযাফা বিন কায়েস আস-সাহমী, আব্দুল্লাহ বিন হুযাফার ভাই...
বুখারী (৫১২৯) এটি হিশাম বিন ইউসুফ আস-সানআনী সূত্রে মা'মার থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে সেখানে হাফসার সাথে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বিবাহের কথা উল্লেখ নেই। তাঁর বর্ণনায় রয়েছে: ওমরের কন্যা হাফসা ইবনে হুযাফা আস-সাহমী থেকে বিধবা হয়েছিলেন... হাদিস। সেখানে 'খুনাইস' নামটি নির্দিষ্ট করে উল্লেখ করা হয়নি।
বুখারী (৪০০৫) ও (৫১৪৫) এটি শুয়াইব বিন আবু হামযাহ সূত্রে যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে দ্বিতীয় বর্ণনায় উসমান বিন আফফান (রা.)-এর কাছে ওমরের পক্ষ থেকে হাফসার প্রস্তাব দেওয়ার বিষয়টি নেই।
অচিরেই এটি সালেহ বিন কায়সানের সূত্রে যুহরী থেকে ৩২৫৯ নং ক্রমিকে আসবে।
He said: “I will look into that.” So I waited for several nights, then I met him, and he said: “I do not wish to marry on this day of mine.” ʿUmar said: Then I met Abu Bakr al-Ṣiddīq, may Allah be pleased with him, and I said: “If you wish, I will give you Ḥafṣah in marriage.” But he did not give me any reply, and I was more displeased with him than I had been with ʿUthmān, may Allah be pleased with him. So I waited for several nights, then the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, proposed to her, and I gave her to him in marriage. Then Abu Bakr met me and said: “Perhaps you were displeased with me when you offered Ḥafṣah to me and I did not give you any reply?” I said: “Yes.” He said: “Nothing prevented me from replying to you when you offered her to me, except that I had heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, mention her, and I would not divulge the secret of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. And had he left her, I would have married her.”

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 144)