56 - مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «الْحُبْلَى تُصَلِّي أَبَدًا مَا لَمْ تَضَعْ، وَإِنَّ رَأَتِ الدَّمَ؛ لِأَنَّ دَمَ الْحُبْلَى لَا يَكُونُ حَيْضًا وَإِنْ ⦗ص: 98⦘ أَوْصَتْ وَهِيَ تُطْلَقُ، ثُمَّ مَاتَتْ فَوَصِيَّتُهَا مِنَ الثُّلُثِ» قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا كُلِّهِ نَأْخُذُ. وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
৫৬ - মুহম্মদ বলেন: আবু হানীফা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি হাম্মাদ থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "গর্ভবতী মহিলা সন্তান প্রসব না করা পর্যন্ত সর্বদা সালাত আদায় করবেন, যদিও তিনি রক্ত দেখেন; কেননা গর্ভবতী মহিলার রক্ত হায়য (ঋতুস্রাব) হিসেবে গণ্য হয় না। আর যদি তিনি ⦗পৃষ্ঠা: ৯৮⦘ প্রসব বেদনারত অবস্থায় অসিয়ত করেন, অতঃপর মৃত্যুবরণ করেন, তবে তাঁর অসিয়ত (সম্পত্তির) এক-তৃতীয়াংশ থেকে কার্যকর হবে।" মুহম্মদ বলেন: আমরা এর সবটুকুই গ্রহণ করি। আর এটিই আবু হানীফা (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর অভিমত।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 97)