54 - مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «النُّفَسَاءُ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا وَقْتٌ قَعَدَتْ وَقْتَ أَيَّامِ نِسَائِهَا» قَالَ مُحَمَّدٌ: وَلَسْنَا نَأْخُذُ ⦗ص: 96⦘ بِهَذَا، وَلَكِنَّهَا نُفَسَاءُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فَإِنِ ازْدَادَتْ عَلَى ذَلِكَ اغْتَسَلَتْ وَتَوَضَّأَتْ لِكُلِّ وَقْتِ صَلَاةٍ وَصَلَّتْ. وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
৫৪ - মুহাম্মাদ বলেন: আমাদের নিকট আবু হানিফা সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাম্মাদ বর্ণনা করেছেন ইবরাহিম থেকে, তিনি বলেছেন: “প্রসূতি নারী, যখন তার (নিফাসের) নির্দিষ্ট কোনো সময় বা অভ্যাস না থাকে, তখন সে তার বংশের নারীদের দিনগুলোর সময় অনুযায়ী (সালাত থেকে) বিরত থাকবে।” মুহাম্মাদ বলেন: আমরা ⦗পৃষ্ঠা: ৯৬⦘ এই মতটি গ্রহণ করি না; বরং সে চল্লিশ দিন পর্যন্ত প্রসূতি হিসেবে গণ্য হবে। যদি রক্তস্রাব এর চেয়েও বৃদ্ধি পায়, তবে সে গোসল করবে এবং প্রত্যেক সালাতের ওয়াক্তের জন্য অজু করবে ও সালাত আদায় করবে। আর এটিই আবু হানিফা রাদিয়াল্লাহু আনহুর অভিমত।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 95)