245 - مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي الْجَنَائِزِ إِذَا اجْتَمَعَتْ، قَالَ: «تُصَفُّ صَفًّا بَعْضُهَا أَمَامَ بَعْضٍ أَوْ تُصَفُّهَا جَمِيعًا، يَقُومُ الْإِمَامُ وَسْطَهَا، فَإِذَا كَانُوا رِجَالًا وَنِسَاءً، جُعِلَ الرِّجَالُ هُمْ يَلُونَ الْإِمَامَ، وَالنِّسَاءُ أَمَامَ ذَلِكَ يَلِينَ الْقِبْلَةَ، كَمَا أَنَّ الرِّجَالَ يَلُونَ الْإِمَامَ إِذَا كَانُوا فِي الصَّلَاةِ وَالنِّسَاءِ مِنْ وَرَائِهِمْ» ⦗ص: 142⦘ قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهِ نَأْخُذُ. وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
২৪৫ - মুহাম্মদ বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হানিফা, তিনি হাম্মাদ থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে একাধিক জানাজা যখন একত্রিত হয় সে সম্পর্কে বর্ণনা করেন; তিনি বলেছেন: «সেগুলোকে একটির পর একটি সারিবদ্ধ করা হবে অথবা সবগুলোকে একত্রে সারিবদ্ধ করা হবে, ইমাম সেগুলোর মাঝবরাবর দাঁড়াবেন। যদি তারা পুরুষ ও নারী হয়, তবে পুরুষদের ইমামের নিকটবর্তী রাখা হবে এবং নারীদের তাদের সামনে কিবলার দিকে রাখা হবে; যেমনভাবে সালাতে পুরুষরা ইমামের নিকটবর্তী থাকে এবং নারীরা তাদের পেছনে থাকে।» ⦗পৃষ্ঠা: ১৪২⦘ মুহাম্মদ বলেন: আমরা এটিই গ্রহণ করি। আর এটিই ইমাম আবু হানিফা (রা.)-এর অভিমত।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 141)