184 - مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، قَالَ ⦗ص: 477⦘ سَمِعْتُ حَمَلَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه يَقُولُ: «لَا صَلَاةَ إِلَّا بِتَشَهُّدٍ» ⦗ص: 478⦘ قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ، فَإِذَا تَشَهَّدَ فَقَدْ قَضَى الصَّلَاةَ فَإِنِ انْصَرَفَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ أَجْزَأَتْهُ وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَتَعَمَّدَ لِذَلِكَ
১৮৪ - মুহাম্মাদ বলেন: শু’বাহ ইবনুল হাজ্জাজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আন-নাদর থেকে, তিনি বলেন ⦗পৃষ্ঠা: ৪৭৭⦘ আমি হামালাহ বিন আবদুর রহমানকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহুকে বলতে শুনেছি: «তাশাহহুদ ব্যতীত কোনো সালাত নেই» ⦗পৃষ্ঠা: ৪৭৮⦘ মুহাম্মাদ বলেন: আমরা এটিই গ্রহণ করি। সুতরাং যখন সে তাশাহহুদ পাঠ করল, তখন সে সালাত সম্পন্ন করল। এমতাবস্থায় যদি সে সালাম দেওয়ার পূর্বেই ফিরে যায়, তবে তা তার জন্য যথেষ্ট হবে, কিন্তু তার জন্য ইচ্ছাকৃতভাবে এমনটি করা সমীচীন নয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 476)