116 - مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، قَالَ: رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ يُصَلِّي فِي الْمَكَانِ الَّذِي فِيهِ الرَّمْلُ وَالتُّرَابُ الْكَبِيرُ فَيَمْسَحُ عَنْ وَجْهِهِ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ " ⦗ص: 311⦘ قَالَ مُحَمَّدٌ: لَا نَرَى بَأْسًا بِمَسْحِهِ ذَلِكَ قَبْلَ التَّشَهُّدِ وَالتَّسْلِيمِ؛ لِأَنَّ تَرْكَهُ يُؤْذِي الْمُصَلِّي، وَرُبَّمَا يَشْغَلُهُ عَنْ صَلَاتِهِ ⦗ص: 312⦘ وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
১১৬ - মুহাম্মাদ বলেন: আমাদের কাছে সংবাদ দিয়েছেন আবু হানিফা, তিনি হাম্মাদ থেকে বর্ণনা করেন, হাম্মাদ বলেন: আমি ইব্রাহিমকে এমন স্থানে সালাত আদায় করতে দেখেছি যেখানে বালি ও প্রচুর ধুলোবালি ছিল, এমতাবস্থায় তিনি (সালাত) শেষ করার পূর্বেই নিজ চেহারা থেকে তা মুছে ফেলতেন। ⦗পৃষ্ঠা: ৩১১⦘ মুহাম্মাদ বলেন: তাশাহহুদ ও সালাম প্রদানের পূর্বে তা মুছে ফেলার মধ্যে আমরা কোনো দোষ দেখি না; কারণ তা না মোছা মুসল্লিকে কষ্ট দেয় এবং সম্ভবত এটি তাকে সালাত থেকে অমনোযোগী করে ফেলে। ⦗পৃষ্ঠা: ৩১২⦘ আর এটিই আবু হানিফা (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর অভিমত।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 308)