112 - مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ، عَنْ عَلِيٍّ ⦗ص: 296⦘، عَنْ حُمْرَانَ، قَالَ: مَا لُقِيَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما يُحَدِّثُ، إِلَّا وَحُمْرَانُ مِنْ أَقْرَبِ النَّاسِ مِنْهُ مَجْلِسًا. قَالَ: فَقَالَ لَهُ ذَاتَ يَوْمٍ: «يَا حُمْرَانُ إِنِّي لَأَرَاكَ ⦗ص: 297⦘ مَا لَزِمْتَنَا إِلَّا لِنَقْبِسَنَّكَ خَيْرًا» . قَالَ: أَجَلْ، يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: «انْظُرْ ثَلَاثًا، أَمَّا اثْنَتَانِ، فَأَنْهَاكَ عَنْهُمَا وَأَمَّا وَاحِدَةٌ، فَآمُرُكَ بِهَا» قَالَ: مَا هُنَّ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ قَالَ: «لَا تَمُوتَنَّ، وَعَلَيْكَ دَيْنٌ إِلَّا دَيْنًا تَدَعُ لَهُ وَفَاءً، وَلَا تَنْتَفِيَنَّ مِنْ وَلَدٍ لَكَ أَبَدًا، فَإِنَّهُ يُسَمِّعُ بِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَمَا سَمَّعْتَ بِهِ فِي الدُّنْيَا قِصَاصًا لَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا، وَانْظُرْ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، فَلَا تَدَعْهُمَا؛ فَإِنَّهُمَا مِنَ الرَّغَائِبِ»
১১২ - মুহাম্মদ বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হানিফা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলক্বামা ইবনে মারসাদ, আলী হতে ⦗পৃষ্ঠা: ২৯৬⦘, তিনি হুমরান হতে বর্ণনা করেন, হুমরান বলেন: ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) যখনই হাদীস বর্ণনা করার জন্য বসতেন, হুমরান তাঁর সবচেয়ে নিকটবর্তী স্থানে উপবিষ্ট থাকতেন। তিনি বলেন: একদিন ইবনে উমর তাকে বললেন: «হে হুমরান! আমি দেখছি ⦗পৃষ্ঠা: ২৯৭⦘ তুমি আমাদের সঙ্গ এ জন্যই আঁকড়ে ধরেছ যাতে আমরা তোমাকে কল্যাণের আলো দিতে পারি»। তিনি বললেন: জি হ্যাঁ, হে আবু আব্দুর রহমান। ইবনে উমর বললেন: «তিনটি বিষয় লক্ষ্য করো; তার মধ্যে দুটি বিষয় থেকে আমি তোমাকে নিষেধ করছি এবং একটির আদেশ দিচ্ছি»। হুমরান বললেন: সেগুলো কী, হে আবু আব্দুর রহমান? তিনি বললেন: «তোমার ওপর ঋণ থাকা অবস্থায় তুমি মৃত্যুবরণ করো না, তবে এমন ঋণ ব্যতীত যার পরিশোধের ব্যবস্থা তুমি রেখে গেছো। আর নিজের কোনো সন্তানকে তুমি কখনো অস্বীকার করো না; কারণ কিয়ামতের দিন প্রতিশোধ হিসেবে তোমাকে সেভাবেই জনসমক্ষে হেয় করা হবে যেমন তুমি তাকে দুনিয়াতে হেয় করেছিলে, আর তোমার প্রতিপালক কারো প্রতি জুলুম করেন না। আর ফজরের দুই রাকাত (সুন্নত) সালাতের প্রতি লক্ষ্য রেখো, তা কখনো ত্যাগ করো না; কারণ তা অত্যন্ত ফযিলতপূর্ণ ও পছন্দনীয় আমলসমূহের অন্তর্ভুক্ত»।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 295)