104 - مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ قَالَ: «إِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ فَلَا يَتَحَوَّلِ الرَّجُلُ حَتَّى يَنْفَتِلَ الْإِمَامُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْإِمَامُ لَا يَفْقَهُ أَمَرَ الصَّلَاةِ» ⦗ص: 259⦘ قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهِ نَأْخُذُ؛ لِأَنَّهُ لَا يَدْرِي لَعَلَّ عَلَيْهِ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ، فَإِذَا كَانَ مِمَّنْ لَا يَفْقَهُ أَمْرَ الصَّلَاةِ فَلَا بَأْسَ بِالِانْفِتَالِ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
১০৪ - মুহাম্মদ বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবূ হানীফা, তিনি হাম্মাদ থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: “যখন ইমাম সালাম ফিরাবেন, তখন কোনো ব্যক্তি সরে যাবে না যতক্ষণ না ইমাম ঘুরে বসেন, তবে ইমাম যদি নামাজের বিধান সম্পর্কে অবগত না হন (তবে ভিন্ন কথা)।” ⦗পৃষ্ঠা: ২৫৯⦘ মুহাম্মদ বলেন: আমরা এটিই গ্রহণ করি; কারণ সে জানে না যে সম্ভবত তাঁর ওপর সাহু সিজদা রয়ে গেছে। সুতরাং যদি তিনি এমন ব্যক্তি হন যিনি নামাজের বিধান বোঝেন না, তবে (ইমামের ফেরার আগেই) সরে পড়াতে কোনো অসুবিধা নেই। আর এটিই আবূ হানীফা (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন)-এর অভিমত।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 257)