وَاخْتَلَفُوا فِي الْقَوْلِ بِالتَّخْرِيجِ فِي مِثْلِ ذَلِكَ؛ لِاخْتِلَافِهِمْ فِي إِمْكَانِ الفَرْقِ (1) وَتَمَامُ ذَلِكَ يَأْتِي إِنْ شَاءَ اللهُ -تَعَالى-.
* * *--------------------------------------------
(1) يُنظر: (أدب المُفتي): 98، و (مقدمة المجموع): 1/ 98، و (المسودة): 2/ 967، و (إعلام الموقعين): 6/ 126، و (الدر النضيد): 317.
এবং তারা এই জাতীয় বিষয়ের ক্ষেত্রে তাখরিজের মতামতের ব্যাপারে মতভেদ করেছেন; কারণ তারা (মাসআলাগুলোর মাঝে) পার্থক্যের সম্ভাব্যতা বিষয়ে ভিন্নমত পোষণ করেছেন (১)। আর এর পূর্ণাঙ্গ বিবরণ আল্লাহ তাআলা চাইলে সামনে আসবে।
* * *--------------------------------------------
(১) দেখুন: (আদাবুল মুফতি): ৯৮, এবং (মুকাদ্দিমাতুল মাজমু): ১/৯৮, এবং (আল-মুসাওয়াদাহ): ২/৯৬৭, এবং (ইলামুল মুওয়াক্কিঈন): ৬/১২৬, এবং (আদ-দুররুন নাদিদ): ৩১৭।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 166)