যাকাত প্রদান অস্বীকারকারীর শাস্তি
(আহমাদ), এবং মুআবিয়া ইবনে হাইদাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "প্রত্যেক বিচরণশীল উটের পালের ক্ষেত্রে, প্রতি চল্লিশটি উটের জন্য একটি 'ইবনাতু লাবূন' (দুই বছর বয়সী মাদী উট) যাকাত হিসেবে ধার্য। যাকাত গণনার সময় উটগুলোকে (মালিকানা থেকে) পৃথক করা যাবে না (১)। যে ব্যক্তি সাওয়াবের আশায় তা প্রদান করবে (২), সে তার প্রতিদান পাবে। আর যে তা প্রদানে অস্বীকার করবে, তবে আমরা তার থেকে সেই যাকাত এবং তার উটের অর্ধেক অংশ গ্রহণ করব; এটি আমাদের রবের (৪) অবধারিত বিধানসমূহের (৩) একটি। মুহাম্মাদের পরিবারের জন্য তা থেকে কোনো কিছুই হালাল নয়।" (৫)--------------------------------------------
(১) তাঁর বাণী: (যাকাত গণনার সময় উট পৃথক করা যাবে না): এর অর্থ হলো মালিক তার মালিকানাধীন সম্পদ অন্যের সম্পদ থেকে পৃথক করবে না যখন তারা অংশীদার হিসেবে থাকে, যেমনটি পূর্বে বর্ণিত হয়েছে। অথবা এর অর্থ হলো, চল্লিশটির সবগুলোর হিসাব করতে হবে; দুর্বল, মোটাতাজা, ছোট বা বড় কিছুই বাদ দেওয়া যাবে না। তবে হ্যাঁ, যাকাত আদায়কারী কর্মকর্তা মাঝারি মানের পশু ছাড়া অন্য কিছু গ্রহণ করবেন না। - আওনুল মাবুদ (৩য় খণ্ড / পৃষ্ঠা ৪৯৪)
(২) (যে ব্যক্তি সাওয়াবের আশায় তা প্রদান করবে): অর্থাৎ প্রদানের মাধ্যমে সাওয়াবের উদ্দেশ্য করবে। - আওনুল মাবুদ (৩য় খণ্ড / পৃষ্ঠা ৪৯৪)
(৩) আভিধানিক অর্থে 'আযমাহ' বলতে কোনো বিষয়ে দৃঢ়তা বুঝায়। এতে এই দলিল রয়েছে যে এটি বিধানসমূহের মধ্যে একটি অবধারিত ফরজ বিষয়। আর অভিধানের গ্রন্থসমূহে 'আযাইম' বলতে ফরজ বিধানসমূহকে বুঝানো হয়েছে, যেমনটি 'নাইল' গ্রন্থে রয়েছে। আর 'সুবুলুস সালাম' গ্রন্থে বলা হয়েছে: 'আযমাহ' হলো কোনো বিষয়ে দৃঢ়তা ও হক; অর্থাৎ এটি দৃঢ়ভাবে গ্রহণ করা হবে কারণ এটি একটি অবধারিত ফরজ বিধান। - আওনুল মাবুদ (৩য় খণ্ড / পৃষ্ঠা ৪৯৪)
(৪) (আমাদের রবের বিধানসমূহের অন্তর্ভুক্ত) অর্থাৎ: তাঁর পাওনা ও ফরজসমূহ। এই হাদিসটি দলিল যে, ইমাম বা শাসক যাকাত দিতে অস্বীকারকারীর থেকে জোরপূর্বক তা আদায় করবেন। - আওনুল মাবুদ (৩য় খণ্ড / পৃষ্ঠা ৪৯৪)
(৫) (আহমাদ) ২০০৫০, (নাসায়ি) ২৪৪৪, (আবু দাউদ) ১৫৭৫, (আবদ ইবনে হুমাইদ) ৬৮২৪