(عب حم ك هق) ، وَعَنْ الشَّعْبِيّ قَالَ: (أُتِيَ عَلِيٌّ رضي الله عنه بِمَوْلَاةٍ لِسَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ) (1) (يقَالَ لَهَا: شَرَاحَةُ) (2) (وَكَانَ زَوْجُهَا غَائِبًا) (3) (بِالشَّامِ ، وَإِنَّهَا حَمَلَتْ ، فَجَاءَ بِهَا مَوْلَاهَا إِلَى عَلِيٍّ ، فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ زَنَتْ ، فَاعْتَرَفَتْ) (4) (فَقَالَتْ: إِنِّي زَنَيْتُ ، فَرَدَّهَا حَتَّى شَهِدَتْ عَلَى نَفْسِهَا أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ) (5) (فَقَالَ لَهَا: وَيْلَكِ، لَعَلَّ رَجُلًا وَقَعَ عَلَيْكِ وَأَنْتِ نَائِمَةٌ ، قَالَتْ: لَا ، قَالَ: لَعَلَّهُ اسْتَكْرَهَكِ؟، قَالَتْ: لَا ، قَالَ: لَعَلَّ زَوْجَكِ مِنْ عَدُوِّنَا هَذَا أَتَاكِ فَأَنْتِ تَكْرَهِينَ أَنْ تَدُلِّي عَلَيْهِ - يُلَقِّنُهَا لَعَلَّهَا تَقُولُ نَعَمْ - قَالَ: فَأَمَرَ بِهَا فَحُبِسَتْ) (6) (حَتَّى وَلَدَتْ، فَلَمَّا وَلَدَتْ قَالَ: ائْتُونِي بِأَقْرَبِ النِّسَاءِ مِنْهَا، فَأَعْطَاهَا وَلَدَهَا، ثُمَّ) (7) (أَخْرَجَهَا يَوْمَ الْخَمِيسِ) (8) (فَجَلَدَهَا مِائَةً) (9) (وَحَفَرَ لَهَا إِلَى السُّرَّةِ) (10) (يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي الرَّحَبَةِ ، وَأَحَاطَ النَّاسُ بِهَا وَأَخَذُوا الْحِجَارَةَ ، فَقَالَ: لَيْسَ هَكَذَا الرَّجْمُ ، إِذًا يُصِيبَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ، صُفُّوا كَصَفِّ الصَلَاةِ ، صَفًّا خَلْفَ صَفٍّ ، ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ) (11) (أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَعَى عَلَيْهَا وَلَدُهَا) (12) (أَوِ اعْتَرَفَتْ، فَالإِمَامُ أَوَّلُ مَنْ يَرْجُمُ ، ثُمَّ النَّاسُ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ جِيءَ بِهَا أَوْ رَجُلٍ زَانِ فَشَهِدَ عَلَيْهِ أَرْبَعَةٌ بِالزِّنَا، فَالشُّهُودُ أَوَّلُ مَنْ يَرْجُمُ) (13) (وَلَوْ كَانَ شَهِدَ عَلَى هَذِهِ أَحَدٌ لَكَانَ أَوَّلَ مَنْ يَرْمِي الشَّاهِدُ ، يَشْهَدُ ، ثُمَّ يُتْبِعُ شَهَادَتَهُ حَجَرَهُ) (14) (ثُمَّ الإِمَامُ، ثُمَّ النَّاسُ، ثُمَّ رَجَمَهَا) (15) (بِحَجَرٍ وَكَبَّرَ ، ثُمَّ أَمَرَ الصَّفَّ الْأَوَّلَ ، فَقَالَ: ارْمُوا ، ثُمَّ قَالَ: انْصَرِفُوا، وَكَذَلِكَ صَفًّا صِفًّا حَتَّى قَتَلُوهَا) (16) (قَالَ: فَكُنْتُ وَاللهِ فِيمَنْ قَتَلَهَا) (17) (ثُمَّ قَالَ: افْعَلُوا بِهَا مَا تَفْعَلُونَ بِمَوْتَاكُمْ) (18) (فَقِيلَ لَهُ: لِمَ جَلَدْتَهَا ثُمَّ رَجَمْتَهَا؟ ، قَالَ: جَلَدْتُهَا بِكِتَابِ اللهِ ، وَرَجَمْتُهَا بِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم) (19).--------------------------------------------
(1) (حم) 942 ، وصححه الألباني في الإرواء وتحت حديث: 2340 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح.
(2) (عب) 13350 ، (حم) 1185، (ك) 8086
(3) (حم) 1209 ، 978
(4) (حم) 978 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: صحيح.
(5) (طح) 4850 ، وصححه الألباني في الإرواء وتحت حديث: 2340
(6) (هق) 16740 ، (حم) 978 ، وصححه الألباني في الإرواء وتحت حديث: 2340
(7) (هق) 16739، وصححه الألباني في الإرواء وتحت حديث: 2340
(8) (هق) 16740 ، (حم) 978 ، وصححه الألباني في الإرواء وتحت حديث: 2340
(9) (ك) 8086 ، (حم) 978 ، وصححه الألباني في الإرواء وتحت حديث: 2340
(10) (حم) 978
(11) (هق) 16740
(12) (هق) 16739 ، (قط) ج3ص124ح139
(13) (هق) 16740 ، (عب) 13350
(14) (حم) 978
(15) (هق) 16740 ، (حم) 978 ، (عب) 13350
(16) (عب) 13350 ، (هق) 16740
(17) (حم) 978
(18) (هق) 16740 ، (حم) 978 ، (عب) 13350
(19) (حم) 1316 ، (خ) 6427 ، (ن) 7140، (ك) 8087 ، وصححه الألباني في الإرواء وتحت حديث: 2340 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: صحيح.
(আব্দুর রাজ্জাক, আহমাদ, আল-হাকিম, আল-বাইহাকী), এবং আশ-শা’বী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (আলী রাযিয়াল্লাহু আনহু-এর নিকট সা’ঈদ বিন কায়েসের এক মুক্তদাসী আনা হলো) (১) (যাকে শুরাহাহ বলা হতো) (২) (তার স্বামী সিরিয়ায় অনুপস্থিত ছিলেন) (৩) (এবং সে গর্ভবতী হয়ে পড়েছিল। তার মালিক তাকে আলীর নিকট নিয়ে এলেন এবং বললেন: সে ব্যভিচার করেছে। অতঃপর সে স্বীকারোক্তি দিল) (৪) (সে বলল: আমি ব্যভিচার করেছি। তিনি তাকে ফিরিয়ে দিলেন যতক্ষণ না সে নিজের বিরুদ্ধে চারবার সাক্ষ্য দিল) (৫) (তিনি তাকে বললেন: তোমার দুর্ভাগ্য! সম্ভবত কোনো ব্যক্তি তোমার ঘুমের ঘোরে তোমার সাথে সহবাস করেছে? সে বলল: না। তিনি বললেন: সম্ভবত সে তোমাকে বাধ্য করেছে? সে বলল: না। তিনি বললেন: সম্ভবত আমাদের এই শত্রুপক্ষের মধ্যকার তোমার স্বামী তোমার কাছে এসেছিল আর তুমি তার কথা প্রকাশ করতে অপছন্দ করছ - তিনি তাকে শিখিয়ে দিচ্ছিলেন এই আশায় যে সে হয়তো ‘হ্যাঁ’ বলবে - বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি তার ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন এবং তাকে কারারুদ্ধ করা হলো) (৬) (সন্তান প্রসব করা পর্যন্ত। যখন সে সন্তান প্রসব করল, তিনি বললেন: তার নিকটতম নারীদের আমার কাছে নিয়ে এসো। অতঃপর তিনি তার সন্তানকে তাদের হাতে তুলে দিলেন। তারপর) (৭) (বৃহস্পতিবার তাকে বের করলেন) (৮) (এবং তাকে একশত বেত্রাঘাত করলেন) (৯) (এবং শুক্রবার ময়দানে তার জন্য নাভি পর্যন্ত গর্ত খনন করলেন) (১০) (এবং লোকেরা তাকে ঘিরে ধরল ও পাথর হাতে নিল। তিনি বললেন: রজম বা পাথর নিক্ষেপ এভাবে নয়, অন্যথায় তোমরা একে অপরকে আঘাত করবে। তোমরা সালাতের কাতারের ন্যায় কাতারবদ্ধ হও, এক কাতারের পেছনে অন্য কাতার। অতঃপর তিনি বললেন: হে লোকসকল!) (১১) (যে মহিলার অবৈধ সন্তান তার ব্যভিচারের কথা জানিয়ে দেয়) (১২) (অথবা যে স্বীকারোক্তি দেয়, তবে ইমাম হবেন প্রথম ব্যক্তি যিনি পাথর নিক্ষেপ করবেন, অতঃপর সাধারণ মানুষ। আর যে নারী বা পুরুষকে ব্যভিচারের দায়ে আনা হয় এবং চারজন ব্যক্তি তার ব্যভিচারের সাক্ষ্য দেয়, তবে সাক্ষীরাই হবে প্রথম ব্যক্তি যারা পাথর নিক্ষেপ করবে) (১৩) (যদি এই মহিলার বিরুদ্ধে কেউ সাক্ষ্য দিত, তবে সাক্ষী হতো প্রথম নিক্ষেপকারী। সে সাক্ষ্য দিত, অতঃপর তার সাক্ষ্যের পরপরই পাথর নিক্ষেপ করত) (১৪) (অতঃপর ইমাম, তারপর সাধারণ মানুষ। এরপর তিনি তাকে) (১৫) (একটি পাথর নিক্ষেপ করলেন এবং তাকবীর দিলেন। তারপর প্রথম কাতারকে নির্দেশ দিয়ে বললেন: তোমরা নিক্ষেপ করো। এরপর বললেন: তোমরা ফিরে যাও। এভাবে কাতারবদ্ধ হয়ে একে একে নিক্ষেপ করা হলো যতক্ষণ না তারা তাকে মেরে ফেলল) (১৬) (বর্ণনাকারী বলেন: আল্লাহর কসম, আমিও তাদের মধ্যে ছিলাম যারা তাকে হত্যা করেছিল) (১৭) (অতঃপর তিনি বললেন: তোমরা তার সাথে তেমন আচরণ করো যেমনটা তোমাদের মৃতদের সাথে করে থাকো) (১৮) (তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: আপনি কেন তাকে বেত্রাঘাত করলেন এবং এরপর রজম করলেন? তিনি বললেন: আমি তাকে আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী বেত্রাঘাত করেছি এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাহ অনুযায়ী রজম করেছি) (১৯)।--------------------------------------------
(১) (আহমাদ) ৯৪২, আলবানী একে ইরওয়াউল গালীলে হাদীস নং ২৩৪০-এর অধীনে সহীহ বলেছেন, এবং শায়খ শুআইব আল-আরনাউত বলেছেন: এর সনদ সহীহ।
(২) (আব্দুর রাজ্জাক) ১৩৩৫০, (আহমাদ) ১১৮৫, (আল-হাকিম) ৮০৮৬
(৩) (আহমাদ) ১২০৯, ৯৭৮
(৪) (আহমাদ) ৯৭৮, এবং শায়খ শুআইব আল-আরনাউত বলেছেন: সহীহ।
(৫) (তহাবী) ৪৮৫০, আলবানী একে ইরওয়াউল গালীলে হাদীস নং ২৩৪০-এর অধীনে সহীহ বলেছেন।
(৬) (বাইহাকী) ১৬৭৪০, (আহমাদ) ৯৭৮, আলবানী একে ইরওয়াউল গালীলে হাদীস নং ২৩৪০-এর অধীনে সহীহ বলেছেন।
(৭) (বাইহাকী) ১৬৭৩৯, আলবানী একে ইরওয়াউল গালীলে হাদীস নং ২৩৪০-এর অধীনে সহীহ বলেছেন।
(৮) (বাইহাকী) ১৬৭৪০, (আহমাদ) ৯৭৮, আলবানী একে ইরওয়াউল গালীলে হাদীস নং ২৩৪০-এর অধীনে সহীহ বলেছেন।
(৯) (আল-হাকিম) ৮০৮৬, (আহমাদ) ৯৭৮, আলবানী একে ইরওয়াউল গালীলে হাদীস নং ২৩৪০-এর অধীনে সহীহ বলেছেন।
(১০) (আহমাদ) ৯৭৮
(১১) (বাইহাকী) ১৬৭৪০
(১২) (বাইহাকী) ১৬৭৩৯, (দারাকুতনী) ৩য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ১২৪, হাদীস নং ১৩৯
(১৩) (বাইহাকী) ১৬৭৪০, (আব্দুর রাজ্জাক) ১৩৩৫০
(১৪) (আহমাদ) ৯৭৮
(১৫) (বাইহাকী) ১৬৭৪০, (আহমাদ) ৯৭৮, (আব্দুর রাজ্জাক) ১৩৩৫০
(১৬) (আব্দুর রাজ্জাক) ১৩৩৫০, (বাইহাকী) ১৬৭৪০
(১৭) (আহমাদ) ৯৭৮
(১৮) (বাইহাকী) ১৬৭৪০, (আহমাদ) ৯৭৮, (আব্দুর রাজ্জাক) ১৩৩৫০
(১৯) (আহমাদ) ১৩১৬, (বুখারী) ৬৪২৭, (নাসাঈ) ৭১৪০, (আল-হাকিম) ৮০৮৭, আলবানী একে ইরওয়াউল গালীলে হাদীস নং ২৩৪০-এর অধীনে সহীহ বলেছেন, এবং শায়খ শুআইব আল-আরনাউত বলেছেন: সহীহ।

(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 35)