80 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ بُهْلُولٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ: لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى تَبُوكَ خَلَّفَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَأَتَاهُ بِالْجُرُفِ يَحْمِلُ سِلَاحَهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُخَلِّفُنِي بَعْدَكَ وَلَمْ أَتَخَلَّفْ عَنْكَ فِي غَزَاةٍ قَطُّ قَالَ: «يَا عَلِيُّ ارْجِعْ» ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّكَ مَا خَلَّفْتَنِي إِلَّا اسْتِثْقَالًا بِي قَالَ: «يَا عَلِيُّ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي ، ارْجِعْ فَاخْلُفْنِي فِي أَهْلِي وَأَهْلِكَ» ، حَتَّى إِذَا سَارَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجَعَ أَبُو خَيْثَمَةَ ذَاتَ يَوْمٍ إِلَى أَهْلِهِ فِي يَوْمٍ حَارٍّ فَوَجَدَ امْرَأَتَيْنِ لَهُ فِي عَرِيشَيْنِ لَهُمَا فِي حَائِطٍ قَدْ رَشَّتْ كُلُّ ⦗ص: 140⦘ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا عَرِيشَهَا، وَقَدْ بَرَّدَتْ لَهُ فِيهِ مَاءً، وَهَيَّأَتْ لَهُ طَعَامًا فَلَمَّا دَخَلَ قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الضِّحِّ وَالرِّيحِ، وَالْحَرِّ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ فِي ظِلٍّ بَارِدٍ، وَمَاءٍ بَارِدٍ، وَطَعَامٍ مُهَيَّأٍ، وَامْرَأَةٍ حَسْنَاءَ فِي مَالِهِ مُقِيمٌ، مَا هَذَا بِالنَّصَفِ وَاللَّهِ لَا أَدْخُلُ عَرِيشَ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا حَتَّى أَلْحَقَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَهَيِّئا لِي زَادًا فَفَعَلَتَا ثُمَّ قَدِمَ نَاضِحَهُ فَارْتَحَلَ ثُمَّ خَرَجَ فِي طَلَبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَدْرَكَهُ حِينَ نَزَلَ تَبُوكَ وَقَدْ كَانَ أَدْرَكَ أَبَا خَيْثَمَةَ عُمَيْرُ بْنُ وَهْبٍ الْجُمَحِيُّ يَطْلُبُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَرَافَقَا حَتَّى إِذَا دَنَوْا مِنْ تَبُوكَ قَالَ لِعُمَيْرٍ: إِنَّ لِي ذَنْبًا فَلَا عَلَيْكَ أَنْ تَخَلَّفَ عَنِّي حَتَّى أَقْدُمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَارَ حَتَّى انْتَهَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ نَازِلٌ بِتَبُوكَ فَلَمَّا طَلَعَ قَالَ النَّاسُ: هَذَا رَاكِبٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «كُنْ أَبَا خَيْثَمَةَ» ، فَمَا تَأَمَّلَهُ الْقَوْمُ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا أَبُو خَيْثَمَةَ فَلَمَّا أَنَاخَ سَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَوْلَى لَكَ أَبَا خَيْثَمَةَ» ، فَقَصَّ عَلَيْهِ خَبَرَهُ فَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِخَيْرٍ وَقَالَ لَهُ خَيْرًا ⦗ص: 141⦘. وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ خَرَجَ سَائِرًا وَهُوَ بِالْحِجْرِ فَلَمَّا نَزَلَهَا وَاسْتَقَى النَّاسُ مِنْ بِئْرِهَا أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ رَاحَ مِنْهَا أَنْ لَا يَشْرَبُوا مِنْ مَائِهَا شَيْئًا وَلَا يُتَوَضَّأَ مِنْهُ وَمَا كَانَ مِنْ عَجِينٍ عَجَنُوهُ أَنْ يَعْلِفُوهُ الْإِبِلَ وَنَهَى النَّاسَ عَنْ أَكْلِهِ، وَقَالَ: «لَا يَخْرُجَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمُ اللَّيْلَةَ إِلَّا وَمَعَهُ صَاحِبٌ» ، فَلَمَّا أَمْسَى النَّاسُ فَعَلُوا مَا أَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَخَرَجَ رَجُلَانِ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ وَأَمَّا الْآخَرُ فَذَهَبَ فِي طَلَبِ بَعِيرٍ لَهُ فَأَمَّا الَّذِي ذَهَبَ لِحَاجَتِهِ فَخُنِقَ عَلَى مَذْهَبِهِ وَأَمَّا الَّذِي ذَهَبَ فِي طَلَبِ بَعِيرِهِ فَاحْتَمَلَتْهُ الرِّيحُ حَتَّى طَرَحَتْهُ فِي جَبَلِ طَيِّئٍ فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ يَخْرُجَ رَجُلٌ إِلَّا وَمَعَهُ صَاحِبُهُ» ، فَدَعَا لِلَّذِي أُصِيبَ عَلَى مَذْهَبِهِ فَشُفِيَ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ أَهْدَتْ لَهُ طَيِّئٌ الرَّجُلَ الَّذِي كَانَ وَقَعَ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ فَلَمَّا أَصْبَحَ النَّاسُ وَلَا مَاءَ مَعَهُمْ ذَكَرُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَدَعَا فَأَرْسَلَ اللَّهُ سَحَابَةً فَأَمْطَرَتْ حَتَّى ارْتَوَوُا النَّاسُ وَاحْتَمَلُوا حَاجَتَهُمْ
৮০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইউসুফ বিন বাহলুল, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন ইদ্রিস, মুহাম্মদ বিন ইসহাক থেকে, তিনি বলেন আমার কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন তালহা বিন ইয়াযীদ বিন রুকানাহ, ইব্রাহিম বিন সা'দ বিন আবি ওয়াক্কাস থেকে, তিনি তার পিতা সা'দ বিন আবি ওয়াক্কাসকে বলতে শুনেছেন:

যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মদিনা থেকে তাবুকের উদ্দেশ্যে বের হলেন, তখন তিনি আলী বিন আবি তালিবকে পেছনে রেখে গেলেন। আলী তার অস্ত্র বহন করে 'জুরুফ' নামক স্থানে তাঁর কাছে আসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি আমাকে আপনার পেছনে রেখে যাচ্ছেন? অথচ আমি কখনো কোনো যুদ্ধে আপনার থেকে পেছনে থাকিনি। তিনি বললেন: «হে আলী, ফিরে যাও»। তখন তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, মুনাফিকরা ধারণা করছে যে, আপনি আমাকে কেবল বোঝা মনে করে পেছনে রেখে গেছেন। তিনি বললেন: «হে আলী, তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, তুমি আমার কাছে ঠিক তেমন, যেমন হারুন মুসার কাছে ছিল? তবে আমার পরে কোনো নবী নেই। ফিরে যাও এবং আমার পরিবার ও তোমার পরিবারের দেখাশোনা করো»।

এরপর যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যাত্রা শুরু করলেন, তখন একদিন প্রচণ্ড গরমের দিনে আবু খাইসামাহ তার পরিবারের কাছে ফিরে আসলেন। তিনি একটি বাগানের মধ্যে তার দুই স্ত্রীকে দুটি লতাপাতার ছাউনিযুক্ত ঘরে পেলেন। তাদের প্রত্যেকেই ⦗পৃষ্ঠা: ১৪০⦘ নিজের ঘরটি পানি ছিটিয়ে শীতল করে রেখেছে, তার জন্য ঠান্ডা পানি তৈরি করে রেখেছে এবং তার জন্য খাবার প্রস্তুত করে রেখেছে। যখন তিনি প্রবেশ করলেন, তখন বললেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রোদ, বাতাস এবং প্রচণ্ড গরমের মধ্যে আছেন, আর আবু খাইসামাহ শীতল ছায়া, ঠান্ডা পানি, প্রস্তুতকৃত খাবার এবং সুন্দরী স্ত্রীর সাথে নিজের সম্পদের মাঝে অবস্থান করছে! এটা কোনো ইনসাফ নয়। আল্লাহর কসম, আমি তোমাদের কারোরই ঘরে প্রবেশ করব না যতক্ষণ না আমি আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাথে মিলিত হই। তোমরা আমার জন্য পাথেয় তৈরি করো। তারা তাই করল। এরপর তিনি তার উটটি আনলেন এবং যাত্রা শুরু করলেন। তারপর তিনি আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তালাশে বের হলেন এবং শেষ পর্যন্ত তিনি যখন তাবুকে পৌঁছালেন তখন তাঁকে পেলেন। ইত্যবসরে উমাইর বিন ওয়াহাব আল-জুমাহিও আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তালাশে বের হয়ে আবু খাইসামাহর দেখা পেয়েছিলেন। ফলে তারা একে অপরের সঙ্গী হলেন। যখন তারা তাবুকের কাছাকাছি পৌঁছালেন, তখন তিনি উমাইরকে বললেন: আমার একটি গুনাহ হয়ে গেছে, তাই আমি আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কাছে উপস্থিত না হওয়া পর্যন্ত তুমি যদি আমার থেকে পেছনে থাকো তবে তোমার কোনো ক্ষতি হবে না। এরপর তিনি চলতে থাকলেন এবং আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কাছে পৌঁছালেন যখন তিনি তাবুকে অবস্থান করছিলেন। যখন তিনি উদিত হলেন, তখন লোকেরা বলল: এই তো একজন আরোহী। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: «আবু খাইসামাহ হও»। লোকেরা যখন তাঁকে ভালো করে দেখল, তখন তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল, ইনিই আবু খাইসামাহ। যখন তিনি উট বসালেন, তখন আল্লাহর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালাম দিলেন। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে বললেন: «আবু খাইসামাহ, তোমার জন্য কল্যাণ হোক»। এরপর তিনি তাঁর কাছে সব ঘটনা খুলে বললেন। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার জন্য মঙ্গলের দোয়া করলেন এবং তাকে ভালো কথা বললেন ⦗পৃষ্ঠা: ১৪১⦘।

আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন পথ চলছিলেন, তখন তিনি 'হিজর' নামক স্থানে ছিলেন। যখন তিনি সেখানে যাত্রাবিরতি করলেন এবং লোকেরা সেখানকার কূপ থেকে পানি পান করল, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেখান থেকে প্রস্থানের সময় নির্দেশ দিলেন যে, কেউ যেন সেই কূপের পানি পান না করে এবং তা দিয়ে যেন ওযু না করে। আর তারা যে আটা দিয়ে খামির তৈরি করেছিল, তা যেন উটকে খাইয়ে দেয়; তিনি লোকদের তা খেতে নিষেধ করলেন। তিনি বললেন: «তোমাদের কেউ যেন আজ রাতে তার সঙ্গী ছাড়া বের না হয়»। সন্ধ্যা হলে লোকেরা আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নির্দেশ পালন করল। তবে বনী সায়েদাহর দুই ব্যক্তি বের হয়েছিল। তাদের একজন নিজের প্রয়োজনে গিয়েছিল এবং অন্যজন তার হারিয়ে যাওয়া উটের সন্ধানে গিয়েছিল। যে ব্যক্তি প্রয়োজনে গিয়েছিল, সে তার যাওয়ার স্থানেই শ্বাসরুদ্ধ হয়ে গেল। আর যে ব্যক্তি উটের সন্ধানে গিয়েছিল, তাকে প্রবল বাতাস উড়িয়ে নিয়ে গেল এবং তায়ি গোত্রের পাহাড়ে নিক্ষেপ করল। আল্লাহর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বিষয়টি জানানো হলে তিনি বললেন: «আমি কি তোমাদের নিষেধ করিনি যে, কোনো ব্যক্তি যেন তার সঙ্গী ছাড়া বের না হয়?» এরপর তিনি ওই ব্যক্তির জন্য দোয়া করলেন যে তার যাওয়ার জায়গায় বিপদে পড়েছিল, ফলে সে সুস্থ হয়ে গেল। যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মদিনায় ফিরলেন, তখন তায়ি গোত্র ওই লোকটিকে তাঁর কাছে পৌঁছে দিল যে তাদের মাঝে গিয়ে পড়েছিল। এরপর যখন সকাল হলো এবং লোকদের কাছে কোনো পানি ছিল না, তখন তারা আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলেন। তিনি তখন দোয়া করলেন, ফলে আল্লাহ মেঘমালা পাঠালেন এবং বৃষ্টি বর্ষিত হলো। এমনকি লোকেরা পরিতৃপ্ত হয়ে পান করল এবং তাদের প্রয়োজনে পানি সংগ্রহ করে নিল।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 139)