35 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَاضِي الْكُوفَةِ ، حَدَّثَنَا يَعْنِي عِيسَى بْنَ الْمُخْتَارِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ خَطَبَ امْرَأَةً بِمَكَّةَ وَهُوَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: لَيْتَ عِنْدِي مَنْ يَرَاهَا أَوْ مَنْ يُخْبِرُنِي عَنْهَا فَقَالَ رَجُلٌ مُخَنَّثٌ يُدْعَى: هِيتٌ: أَنَا أَنْعَتُهَا لَكَ هِيَ إِذَا أَقْبَلَتْ قُلْتَ تَمْشِي عَلَى سِتٍّ وَإِذَا أَدْبَرَتْ قُلْتَ تَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا أَرَى هَذَا إِلَّا مُنْكَرًا إِنَّمَا أَرَاهُ أَنْ لَا يَعْرِفَ النِّسَاءَ» وَكَانَ يَدْخُلُ عَلَى سَوْدَةَ فَنَهَاهَا أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهَا، فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ نَفَاهُ فَكَانَ كَذَلِكَ حَتَّى إِمْرَةِ عُمَرَ فَجَهَدَ فَكَانَ يُرَخِّصُ لَهُ أَنْ يَدْخُلَ الْمَدِينَةَ فَيَتَصَدَّقُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
৩৫ - আমাদের নিকট আহমাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট কুফার বিচারক বকর ইবনে আবদুর রহমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: অর্থাৎ ঈসা ইবনুল মুখতার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি আবদুল কারীম থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি আমির ইবনে সাদ থেকে, তিনি সাদ ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মক্কায় ছিলেন, তখন তিনি জনৈক নারীকে বিয়ের প্রস্তাব দেন। অতঃপর তিনি বললেন: "আফসোস! আমার নিকট যদি এমন কেউ থাকত যে তাকে দেখতে পেত অথবা তার সম্পর্কে আমাকে খবর দিতে পারত।" তখন হীত নামক এক হিজড়া লোক বলল: "আমি আপনার নিকট তার বিবরণ দিচ্ছি; সে যখন সামনের দিকে আসে, তখন মনে হয় যেন সে ছয়টির ওপর ভর দিয়ে হাঁটছে, আর যখন সে পেছন ফিরে যায়, তখন মনে হয় যেন চারটির ওপর ভর দিয়ে হাঁটছে।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি একে একজন মন্দ লোক ছাড়া অন্য কিছু মনে করি না; আমি তাকে এমন মনে করেছিলাম যে সে নারীদের (গোপন সৌন্দর্য) সম্পর্কে অবগত নয়।" সে সাওদা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-র নিকট প্রবেশ করত, ফলে তিনি (নবীজী) তাকে সেখানে প্রবেশ করতে নিষেধ করলেন। অতঃপর যখন তিনি মদিনায় আসলেন, তখন তাকে বহিষ্কার করলেন। সে এভাবেই ছিল উমরের খিলাফতকাল পর্যন্ত। অতঃপর সে অত্যন্ত অভাবগ্রস্ত হয়ে পড়লে তিনি তাকে জুমার দিনে মদিনায় প্রবেশ করে সাহায্য প্রার্থনা করার অনুমতি প্রদান করেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 78)