(সর্বোত্তম হাদয় ও কুরবানি হলো: উট, অতঃপর গরু, অতঃপর ছাগল বা ভেড়া)।
(এবং পর্যাপ্ত হবে না) ওয়াজিব হাদয় কিংবা কুরবানিতে (ভেড়ার ‘জাযা’ ব্যতীত) যার বয়স ছয় মাস পূর্ণ হয়েছে, (অথবা অন্য পশুর ‘সানিয়্যাহ’) অর্থাৎ ভেড়া ছাড়া উট ও গরু থেকে; (উটের সানিয়্যাহ হলো: যার) বয়স (পাঁচ বছর) পূর্ণ হয়েছে, (এবং) গরু ও মহিষের সানিয়্যাহ: যার বয়স (দুই বছর) পূর্ণ হয়েছে।
(এবং একটি ছাগল একজনের পক্ষ থেকে পর্যাপ্ত হবে) এবং তার পরিবার ও পরিজনদের পক্ষ থেকে, (এবং) উট ও গরু (সাত জনের পক্ষ থেকে) বা তার কম জনের পক্ষ থেকে পর্যাপ্ত হবে, (এবং পর্যাপ্ত হবে না) হাদয় ও কুরবানিতে (জীর্ণশীর্ণ পশু, এবং স্পষ্ট অন্ধ বা খোঁড়া পশু, এবং যার সামনের দাঁতগুলো) মূল থেকে পড়ে গেছে, (অথবা যার কানের বা শিংয়ের অধিকাংশ অংশ কেটে গেছে)।
(আর সুন্নত হলো: উটকে দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থায় এবং বাম পা বাঁধা অবস্থায় নহর করা), এমতাবস্থায় সে গলার নিচের গর্তে (বক্ষস্থলের উপরিভাগে) আঘাত করবে, যা ঘাড় ও বুকের মধ্যবর্তী স্থানে অবস্থিত।
(এবং) সুন্নত হলো: (উট ছাড়া অন্য পশু জবেহ করা)।
(এবং সে বলবে: ‘বিসমিল্লাহ, হে আল্লাহ! এটি আপনার পক্ষ থেকে প্রাপ্ত এবং আপনারই জন্য নিবেদিত’)।
(আর সুন্নত হলো যে, সে আহার করবে) তার কুরবানির ন্যূনতম অংশ থেকে, (এবং হাদিয়া দিবে) মধ্যম অংশ, (এবং সদকা করবে) সর্বোত্তম অংশ (সাধারণভাবে তিন ভাগ করে) অর্থাৎ চাই তা ওয়াজিব হোক কিংবা নফল; হাদয়-এর বিষয়টি এর ব্যতিক্রম, আর তা থেকে আহার করা ওয়াজিব নয়।
(এবং) সুন্নত হলো (পশু জবেহ করার পর মাথা মুণ্ডন করা)।
(আর যদি সে এক উকিয়া পরিমাণ ব্যতীত কুরবানির সবটুকুই খেয়ে ফেলে) এবং ঐ পরিমাণ সদকা করে দেয়: তবে তা (জায়েয হবে)।
(এবং যে কুরবানি করার ইচ্ছা পোষণ করে তার জন্য হারাম) অর্থাৎ যে ব্যক্তি কুরবানি দিতে চায় (জিলহজ মাসের প্রথম দশ দিনে তার চুল, নখ ও চামড়ার কোনো অংশ কাটা)।
(আর আকীকা করা সুন্নত) অর্থাৎ নবজাতকের পক্ষ থেকে জবেহকৃত পশু, (আর তা হলো ছেলের পক্ষ থেকে দুটি ছাগল), যদি তা সম্ভব না হয় তবে একটি, (এবং মেয়ের পক্ষ থেকে একটি ছাগল, যা জবেহ করা হবে সপ্তম দিনে) তার জন্মের দিন থেকে, (আর যদি তা অতিক্রান্ত হয়ে যায় তবে)