عبد الملك بن مروان عن جدّك عبد الله بن سلام؟ قال: أيّ حديث يرحمك الله فربّ حديث؟ قال: حديث المصريين حين حصروا عثمان. قال: قد علمت ذلك الحديث: أقبل عبد الله بن سلام وعثمان محصور فانطلق فدخل عليه فوسعوا له حتى دخل. فقال: السلام عليك يا أمير المؤمنين. قال: وعليك السلام. ما جاء بك يا عبد الله ابن سلام؟ قال: وقد عزم عثمان على الناس - فخرجوا عنه - فقال:
يا أمير المؤمنين، جئت حتى تستشهد أو يفتح الله لك، ولا أرى هؤلاء إلا قاتليك؛ فإن يقتلوك فذاك خير لك وشرّ لهم قال:
يا عبد الله بن سلام أسألك بالذي لي عليك من الحق لمّا خرجت إليهم (فإذا كان(1) خيرا يسوقه الله بك أو شرا يدفعه الله بك. فسمع وأطاع، فخرج إليهم. فلما رأوه اجتمعوا له وظنّوا أنه فد جاءهم ببعض ما يسرّهم، فقام خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال:
أما بعد فإن الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بشيرا ونذيرا يبشر بالجنة من أطاعه، وينذر بالنار من عصاه، وأظهر من اتبعه على الدّين كلّه ولو كره المشركون، ثم اختار له المساكن فاختار له المدينة فجعلها دار الهجرة ودار الإيمان، فوالله ما زالت الملائكة حافين بهذه المدينة مذ قدمها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليوم، وما زال سيف الله مغمدا عنكم مذ قدمها النبيّ صلى الله عليه وسلم إلى اليوم، ثم قال: إن الله بعث محمدا بالحق فمن اهتدى فإنما يهتدي بهدي الله، ومن ضلّ فإنما يضل بعد البيان والحجة، وإنه لم يقتل نبي فيما مضى إلا قتل به [سبعون ألف مقاتل كلهم يقتل به،--------------------------------------------
(1) إضافة يقتضيها السياق.
আব্দুল মালিক ইবনে মারওয়ান আপনার দাদা আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম থেকে (কী বর্ণনা করেছেন)? তিনি বললেন: আল্লাহ আপনার প্রতি দয়া করুন, কোন হাদীসটি? কারণ অনেক হাদীস রয়েছে। তিনি বললেন: মিসরীয়দের হাদীসটি, যখন তারা উসমানকে অবরুদ্ধ করেছিল। তিনি বললেন: আমি সেই হাদীসটি জানি: উসমান অবরুদ্ধ থাকা অবস্থায় আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম আসলেন, এরপর তিনি এগিয়ে গিয়ে তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন এবং লোকেরা তাঁর জন্য পথ ছেড়ে দিল যতক্ষণ না তিনি প্রবেশ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: আপনার প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক, হে আমীরুল মুমিনীন। তিনি বললেন: এবং আপনার প্রতিও শান্তি বর্ষিত হোক। হে আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম, আপনাকে কিসে নিয়ে এসেছে? তিনি বললেন: উসমান লোকদের প্রতি (ফিরে যাওয়ার) নির্দেশ দিয়েছিলেন—ফলে তারা তাঁর কাছ থেকে বেরিয়ে গেল—অতঃপর তিনি বললেন:
হে আমীরুল মুমিনীন, আমি এসেছি যাতে আপনি শাহাদাত বরণ করেন অথবা আল্লাহ আপনার জন্য বিজয় দান করেন। আমি এদেরকে আপনার হত্যাকারী ছাড়া অন্য কিছু দেখছি না। যদি তারা আপনাকে হত্যা করে, তবে তা আপনার জন্য কল্যাণকর এবং তাদের জন্য অকল্যাণকর হবে। তিনি বললেন:
হে আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম, আমার প্রতি আপনার যে অধিকার রয়েছে তার কসম দিয়ে আমি আপনাকে বলছি, আপনি দয়া করে তাদের কাছে যান (যাতে(1) আল্লাহ আপনার মাধ্যমে কোনো কল্যাণ পৌঁছে দেন অথবা কোনো অকল্যাণ আপনার মাধ্যমে দূর করে দেন)। অতঃপর তিনি শুনলেন ও আনুগত্য করলেন এবং তাদের কাছে বেরিয়ে গেলেন। তারা যখন তাকে দেখল, তখন তারা তাঁর কাছে সমবেত হলো এবং ধারণা করল যে, তিনি হয়তো তাদের জন্য আনন্দদায়ক কিছু নিয়ে এসেছেন। তখন তিনি বক্তা হিসেবে দাঁড়ালেন এবং আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করলেন, তারপর বললেন:
অতঃপর, নিশ্চয়ই আল্লাহ মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী হিসেবে পাঠিয়েছেন। যে ব্যক্তি তাঁর আনুগত্য করবে তাকে তিনি জান্নাতের সুসংবাদ দেবেন এবং যে তাঁর অবাধ্য হবে তাকে জাহান্নামের ভয় দেখাবেন। আর যারা তাঁর অনুসরণ করেছে তাদের তিনি সমস্ত দ্বীনের ওপর বিজয়ী করেছেন, যদিও মুশরিকরা তা অপছন্দ করে। অতঃপর তিনি তাঁর জন্য আবাসস্থল নির্বাচন করেছেন, আর তিনি তাঁর জন্য মদিনাকে পছন্দ করেছেন এবং একে হিজরতের গৃহ ও ঈমানের আবাসস্থল বানিয়েছেন। আল্লাহর কসম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেদিন থেকে মদিনায় এসেছেন সেদিন থেকে আজ পর্যন্ত ফেরেশতারা এই মদিনাকে ঘিরে রেখেছেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেদিন থেকে মদিনায় এসেছেন সেদিন থেকে আজ পর্যন্ত আল্লাহর তলোয়ার তোমাদের থেকে কোষবদ্ধ হয়ে আছে। তারপর তিনি বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ মুহাম্মদকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন; সুতরাং যে ব্যক্তি হিদায়েত লাভ করবে সে আল্লাহর হিদায়েতের মাধ্যমেই হিদায়েত পাবে, আর যে পথভ্রষ্ট হবে সে স্পষ্ট বর্ণনা ও প্রমাণের পরেই পথভ্রষ্ট হবে। আর অতীতে এমন কোনো নবীকে হত্যা করা হয়নি যার বদলে [সত্তর হাজার যোদ্ধা নিহত হয়নি, যারা সবাই তাঁর কারণে নিহত হয়েছে,--------------------------------------------
(1) প্রসঙ্গের প্রয়োজনে সংযোজিত।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 1183)