المصريون راضين، فبينما هم بالطريق إذا هم براكب يتعرّض لهم ثم يفارقهم ويسبقهم. فقالوا له: مالك إن لك لأمرا، ما شأنك؟ فقال: أنا رسول أمير المؤمنين إلى عامله بمصر. ففتّشوه فإذا هم بالكتاب على لسان عثمان رضي الله عنه، عليه خاتمه، إلى عامله أن يقتّلهم، أو يصلّبهم، أو يقطّع أيديهم وأرجلهم. فأقبلوا حتى أتوا المدينة، فأتوا عليّا رضي الله عنه فقالوا له: ألم تر إلى عدوّ الله!! إنه كتب فينا بكذا وكذا، وإنّ الله قد أحلّ دمه، قم معنا إليه.
قال: لا والله ما أقوم معكم. قالوا: فلم كتبت إلينا؟ قال: لا والله ما كتبت إليكم بكتاب قطّ. قال: فنظر بعضهم إلى بعض. ثم قال بعضهم لبعض: ألهذا تقاتلون أم لهذا تغضبون؟! قال: فانطلق فخرج من المدينة إلى قرية، وانطلقوا حتى دخلوا على عثمان رضي الله عنه فقالوا: كتبت فينا بكذا وكذا؟ قال: إنما هما اثنتان؛ أن تقيموا عليّ رجلين من المسلمين، أو يميني بالله الذي لا إله إلا هو ما كتبت ولا أمليت ولا علمت، وقال: قد تعلمون أنّ الكتاب يكتب على لسان الرجل، وقد ينقش الخاتم على الخاتم. فقالوا: قد والله أحلّ الله دمك، ونقض العهد والميثاق(1).
* حدثنا علي بن محمد، عن أبي مخنف، عن محمد بن يوسف، عن عبد الرحمن بن جندب قال: رجعوا راضين، فلما كانوا بأيلة(2) لحقهم غلام لعثمان رضي الله عنه يقال له يحنّة،--------------------------------------------
(1) تاريخ الطبري 355:4 (ط المعارف) - والرياض النضرة 122:2 - والعواصم من القواصم ص 110، 125، 129 - وتاريخ الخميس 259:2.
(2) أيلة: مدينة في رأس خليج العقبة وتسمى حاليا إيلات.
قال: لا والله ما أقوم معكم. قالوا: فلم كتبت إلينا؟ قال: لا والله ما كتبت إليكم بكتاب قطّ. قال: فنظر بعضهم إلى بعض. ثم قال بعضهم لبعض: ألهذا تقاتلون أم لهذا تغضبون؟! قال: فانطلق فخرج من المدينة إلى قرية، وانطلقوا حتى دخلوا على عثمان رضي الله عنه فقالوا: كتبت فينا بكذا وكذا؟ قال: إنما هما اثنتان؛ أن تقيموا عليّ رجلين من المسلمين، أو يميني بالله الذي لا إله إلا هو ما كتبت ولا أمليت ولا علمت، وقال: قد تعلمون أنّ الكتاب يكتب على لسان الرجل، وقد ينقش الخاتم على الخاتم. فقالوا: قد والله أحلّ الله دمك، ونقض العهد والميثاق(1).
* حدثنا علي بن محمد، عن أبي مخنف، عن محمد بن يوسف، عن عبد الرحمن بن جندب قال: رجعوا راضين، فلما كانوا بأيلة(2) لحقهم غلام لعثمان رضي الله عنه يقال له يحنّة،--------------------------------------------
(1) تاريخ الطبري 355:4 (ط المعارف) - والرياض النضرة 122:2 - والعواصم من القواصم ص 110، 125، 129 - وتاريخ الخميس 259:2.
(2) أيلة: مدينة في رأس خليج العقبة وتسمى حاليا إيلات.
মিশরীয়রা সন্তুষ্ট ছিল। পথিমধ্যে তারা একজন আরোহীর দেখা পেল যে তাদের সামনে দিয়ে আসছিল, তারপর তাদের ছেড়ে চলে গেল এবং তাদের আগে বেড়ে গেল। তারা তাকে বলল: "তোমার কী হয়েছে? নিশ্চয়ই তোমার কোনো বিশেষ উদ্দেশ্য আছে। তোমার খবর কী?" সে বলল: "আমি মিসরের গভর্নরের কাছে আমীরুল মুমিনীনের প্রেরিত দূত।" তারা তাকে তল্লাশি করল এবং উসমান (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর পক্ষ থেকে তাঁর মোহরযুক্ত একটি চিঠি পেল, যা তাঁর গভর্নরের প্রতি নির্দেশ ছিল যেন তিনি তাদের হত্যা করেন, অথবা শূলে চড়ান, অথবা তাদের হাত ও পা কেটে ফেলেন। তারা ফিরে এল এবং মদিনায় পৌঁছাল। তারপর তারা আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছে এসে বলল: "আপনি কি আল্লাহর শত্রুর কাণ্ড দেখেননি!! সে আমাদের ব্যাপারে এই এই লিখেছে। আল্লাহ তার রক্ত হালাল করে দিয়েছেন। আমাদের সাথে তার কাছে চলুন।"
তিনি বললেন: "না, আল্লাহর কসম, আমি তোমাদের সাথে যাব না।" তারা বলল: "তবে আপনি কেন আমাদের কাছে চিঠি লিখেছিলেন?" তিনি বললেন: "না, আল্লাহর কসম, আমি কখনোই তোমাদের কাছে কোনো চিঠি লিখিনি।" বর্ণনাকারী বলেন: তারা একে অপরের দিকে তাকাতে লাগল। এরপর তারা একে অপরকে বলতে লাগল: "এজন্যই কি তোমরা যুদ্ধ করো নাকি এজন্যই তোমরা রাগান্বিত হও?!" বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি (আলী) রওনা হলেন এবং মদিনা থেকে বের হয়ে একটি গ্রামে চলে গেলেন। আর তারা এগিয়ে গিয়ে উসমান (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছে প্রবেশ করল এবং বলল: "আপনি কি আমাদের ব্যাপারে এই এই লিখেছেন?" তিনি বললেন: "এখানে মাত্র দুটি পথ আছে; হয় তোমরা আমার বিরুদ্ধে দুজন মুসলিমকে সাক্ষী হিসেবে দাঁড় করাও, অথবা সেই আল্লাহর নামে আমার শপথ গ্রহণ করো যিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই যে, আমি এটি লিখিনি, কাউকে দিয়ে লিখাইনি এবং এ সম্পর্কে জানিও না।" তিনি আরও বললেন: "তোমরা তো জানোই যে, মানুষের পক্ষ থেকে চিঠি জাল করা যায় এবং মোহরের ওপর মোহর খোদাই করা যায়।" তারা বলল: "আল্লাহর কসম, আল্লাহ আপনার রক্ত হালাল করে দিয়েছেন এবং অঙ্গীকার ও চুক্তি ভঙ্গ করা হয়েছে।"(১)।
* আলী ইবনে মুহাম্মদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু মুখনাফ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে জুনদুব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: তারা সন্তুষ্ট চিত্তে ফিরে যাচ্ছিল। যখন তারা আয়লায়(২) পৌঁছাল, তখন উসমান (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর ইয়াহান্না নামক এক গোলাম তাদের নাগাল পেল।--------------------------------------------
(১) তারিখুত তাবারী ৪:৩৫৫ (আল-মাআরিফ সংস্করণ) - আর-রিয়াদুন নাদরা ২:১২২ - আল-আওয়াসিম মিনাল কাওয়াসিম পৃ. ১১০, ১২৫, ১২৯ - তারিখুল খামিস ২:২৫৯।
(২) আয়লা: আকাবা উপসাগরের মুখে অবস্থিত একটি শহর, যাকে বর্তমানে ইলাত বলা হয়।
তিনি বললেন: "না, আল্লাহর কসম, আমি তোমাদের সাথে যাব না।" তারা বলল: "তবে আপনি কেন আমাদের কাছে চিঠি লিখেছিলেন?" তিনি বললেন: "না, আল্লাহর কসম, আমি কখনোই তোমাদের কাছে কোনো চিঠি লিখিনি।" বর্ণনাকারী বলেন: তারা একে অপরের দিকে তাকাতে লাগল। এরপর তারা একে অপরকে বলতে লাগল: "এজন্যই কি তোমরা যুদ্ধ করো নাকি এজন্যই তোমরা রাগান্বিত হও?!" বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি (আলী) রওনা হলেন এবং মদিনা থেকে বের হয়ে একটি গ্রামে চলে গেলেন। আর তারা এগিয়ে গিয়ে উসমান (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছে প্রবেশ করল এবং বলল: "আপনি কি আমাদের ব্যাপারে এই এই লিখেছেন?" তিনি বললেন: "এখানে মাত্র দুটি পথ আছে; হয় তোমরা আমার বিরুদ্ধে দুজন মুসলিমকে সাক্ষী হিসেবে দাঁড় করাও, অথবা সেই আল্লাহর নামে আমার শপথ গ্রহণ করো যিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই যে, আমি এটি লিখিনি, কাউকে দিয়ে লিখাইনি এবং এ সম্পর্কে জানিও না।" তিনি আরও বললেন: "তোমরা তো জানোই যে, মানুষের পক্ষ থেকে চিঠি জাল করা যায় এবং মোহরের ওপর মোহর খোদাই করা যায়।" তারা বলল: "আল্লাহর কসম, আল্লাহ আপনার রক্ত হালাল করে দিয়েছেন এবং অঙ্গীকার ও চুক্তি ভঙ্গ করা হয়েছে।"(১)।
* আলী ইবনে মুহাম্মদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু মুখনাফ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে জুনদুব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: তারা সন্তুষ্ট চিত্তে ফিরে যাচ্ছিল। যখন তারা আয়লায়(২) পৌঁছাল, তখন উসমান (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর ইয়াহান্না নামক এক গোলাম তাদের নাগাল পেল।--------------------------------------------
(১) তারিখুত তাবারী ৪:৩৫৫ (আল-মাআরিফ সংস্করণ) - আর-রিয়াদুন নাদরা ২:১২২ - আল-আওয়াসিম মিনাল কাওয়াসিম পৃ. ১১০, ১২৫, ১২৯ - তারিখুল খামিস ২:২৫৯।
(২) আয়লা: আকাবা উপসাগরের মুখে অবস্থিত একটি শহর, যাকে বর্তমানে ইলাত বলা হয়।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 1150)